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歷代志下第十一章註解

 

壹、內容綱要

 

【】

 

貳、逐節詳解

 

【代下十一1「羅波安來到耶路撒冷,招聚猶大家和便雅憫家,共十八萬人,都是挑選的戰士,要與以色列人爭戰,好將國奪回再歸自己。」

  〔呂振中譯〕羅波安來到耶路撒冷,便召集了猶大家和便雅憫家、十八萬能作戰的精兵,要同以色列人交戰,好將國權奪回、再歸羅波安。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一2「但耶和華的話臨到神人示瑪雅說:」

  〔呂振中譯〕但是永恆主的話卻傳與神人示瑪雅,說:

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一3「“你去告訴所羅門的兒子猶大王羅波安和住猶大、便雅憫的以色列眾人說,」

  〔呂振中譯〕『你去告訴所羅門的兒子、猶大王羅波安、和在猶大便雅憫的以色列眾人說:

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一4「耶和華如此說:‘你們不可上去與你們的弟兄爭戰,各歸各家去吧!因為這事出於我。’”眾人就聽從耶和華的話歸回,不去與耶羅波安爭戰。」

  〔呂振中譯〕永恆主這麼說:你們不可上去,不可同你們的族弟兄交戰。各歸各家去吧;因為這事出於我的。』眾民聽從永恆主的話就回家,不去攻擊耶羅波安了。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一5「羅波安住在耶路撒冷,在猶大地修築城邑,」

  〔呂振中譯〕羅波安住在耶路撒冷;他在猶大修造了城邑做堡障。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一6「為保障修築伯利琚B以坦、提哥亞、」

  〔呂振中譯〕他修造了伯利恆、以坦、提哥亞、

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一7「伯夙、梭哥、亞杜蘭、」

  〔呂振中譯〕伯夙、梭哥、亞杜蘭、

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一8「迦特、瑪利沙、西弗、」

  〔呂振中譯〕迦特、瑪利沙、西弗、

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一9「亞多萊音、拉吉、亞西加、」

  〔呂振中譯〕亞多萊音、拉吉、亞西加、

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一10「瑣拉、亞雅侖、希伯侖。這都是猶大和便雅憫的堅固城。」

  〔呂振中譯〕瑣拉、亞雅崙、希伯崙:這些都是猶大和便雅憫的堡障城。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一11「羅波安又堅固各處的保障,在其中安置軍長,又預備下糧食、油、酒。」

  〔呂振中譯〕羅波安又將這些堡障防守得很堅固,安置將官在堶情A貯藏着糧食、油、酒;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一12「他在各城裡預備盾牌和槍,且使城極其堅固。猶大和便雅憫都歸了他。」

  〔呂振中譯〕又在各城各邑設備了大盾牌和槍,將城防守得極其堅固。這樣、猶大和便雅憫就都隸屬於他。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一13「以色列全地的祭司和利未人都從四方來歸羅波安。」

  〔呂振中譯〕以色列全地的祭司和利未人各從他們的境界立定腳跟來擁護羅波安。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一14「利未人撇下他們的郊野和產業,來到猶大與耶路撒冷,是因耶羅波安和他的兒子拒絕他們,不許他們供祭司職分事奉耶和華。」

  〔呂振中譯〕利未人撇下了他們郊野的牧場和產業,來到猶大和耶路撒冷,是因為耶羅波安和他兒子們屏絕了他們,不許他們當祭司來事奉永恆主;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一15「耶羅波安為邱壇、為鬼魔(原文作公山羊)、為自己所鑄造的牛犢設立祭司。」

  〔呂振中譯〕耶羅波安卻為邱壇、為野山羊神、為自己所造的牛犢設立了祭司。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一16「以色列各支派中,凡立定心意尋求耶和華以色列神的,都隨從利未人,來到耶路撒冷祭祀耶和華他們列祖的神。」

  〔呂振中譯〕以色列眾族派中凡立定心意尋求永恆主以色列之神的、都隨從利未人,來到耶路撒冷、向永恆主他們列祖的神宰獻祭牲。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一17「這樣,就堅固猶大國,使所羅門的兒子羅波安強盛三年,因為他們三年遵行大衛和所羅門的道。」

  〔呂振中譯〕這樣,他們就要使猶大國堅固,使所羅門的兒子羅波安強盛了三年,因為他們遵大衛和所羅門的道路行了三年。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一18「羅波安娶大衛兒子耶利摩的女兒瑪哈拉為妻,又娶耶西兒子以利押的女兒亞比孩為妻。」

  〔呂振中譯〕羅波安娶了大衛的兒子耶利摩的女兒〔傳統:兒子〕瑪哈拉做妻子;瑪哈拉也是耶西的兒子以利押的女兒亞比孩的女兒;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一19「從她生了幾個兒子,就是耶烏施、示瑪利雅、撒罕。」

  〔呂振中譯〕她給羅波安生了幾個兒子:就是耶烏施、示瑪利雅、撒罕。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一20「後來又娶押沙龍的女兒瑪迦(十三章二節作烏列的女兒米該雅),從她生了亞比雅、亞太、細撒、示羅密。」

  〔呂振中譯〕他娶了她以後、又娶押沙龍的孫女〔傳統:女兒〕瑪迦;瑪迦給他生了亞比雅、亞太、細撒、示羅密。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一21「羅波安娶十八個妻,立六十個妾,生二十八個兒子,六十個女兒;他卻愛押沙龍的女兒瑪迦,比愛別的妻妾更甚。」

  〔呂振中譯〕羅波安娶了十八個妻子、六十個妾,生了二十八個兒子、六十個女兒;他卻愛押沙龍的孫女〔傳統:女兒〕瑪迦、勝過愛所有的妻妾。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一22「羅波安立瑪迦的兒子亞比雅作太子,在他弟兄中為首,因為想要立他接續作王。」

  〔呂振中譯〕羅波安立了瑪迦的兒子亞比雅做太子,在他弟兄中為首,因為想要立他作王。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【代下十一23「羅波安辦事精明,使他眾子分散在猶大和便雅憫全地各堅固城裡,又賜他們許多糧食,為他們多尋妻子。」

  〔呂振中譯〕羅波安辦事精明;他使他的眾兒子分散在猶大和便雅憫各地各堡障城,又賜給他們許多糧食,為他們多尋妻子。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

叁、靈訓要義

 

【】

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──歷代志下註解》

 

參考書目:請參閱「歷代志下提要」末尾處