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历代志下第四章例证与灵感集锦 【代下四2，6圣洁的事奉】「又铸一个铜海…是为祭司沐浴的。」
进到圣殿之前，在殿门右前方祭司院内，设有一个巨大水池，名叫“铜海”。铜海是圣殿所有器用中最大的。在旷野会幕中，有洗濯盆，是用会幕前事奉妇女的铜镜作的。在所罗门建造的圣殿中，是铜海，功用相同。（代下四：2-10） 【代下四7 昔日的工匠细心建造圣殿，我在照神吩咐做时，是否也一丝不苟？】制造圣殿器物的巧匠，小心翼翼地依照神的吩咐去做，产生了良好的效果，神赐下明确的指示，他们就遵行到底。尽管有时我们有创意、有自己的见地，却不可因而违背神在圣经中的明文规定。要你的灵命保持最佳状态，你就要小心寻求，并遵从神的吩咐。――《灵修版圣经注释》 【代下四11~16 今天我们在敬拜中运用了甚么器材或技巧？这些东西是否真的在辅助我去敬拜神？】昔日为圣殿中作敬拜用途而造的盆、铲和碗，我们不甚熟悉。今天我们敬拜所用的器物虽已改变，但敬拜的目的却是古今皆同──将尊荣颂赞献给神。我们切不可让敬拜神之器物压过了对祂的敬拜。――《灵修版圣经注释》 【代下四18「铜的轻重，无法可查。」】 奉献给神的，应该是这样，是不必保持正确的账目。所罗门的左手也不知道右手所做的。我们都对奉献的数字斤斤较量。我们记在帐内，算计得清清楚楚。但是最精细的算法，仍难免重复。 奉献的事使我们想起马利亚，她从来不考虑那香膏有多贵重，毫不犹豫地打破玉瓶倾倒出来。她的喜乐就是倾其所有，等犹大过来干预，我们才知道那重大的价值。马其顿的教会也是在极穷之间显出乐捐的恩典。他们为了神的事，甚至过了力量来捐献。 这种慷慨的给予是神恩典的写照。祂的丰富无法衡量，真实连摇带按，上尖下流的。祂从来不会施予之后就住手。祂好似涌流的河水川流不息，似春日的花卉盖满地面，像地毯那样，我们的神何等丰富，祂的爱是过于我们的想象，祂的恩赐多而又多，过于我们所求所想的摇我们该与诗人那样说：「主我的神啊，你的作为何等奇妙，你的思念也是顾念我们的。你的恩惠我们无法计算，若要宣布，更不能胜数。」 ──迈尔《珍贵的片刻》 【代下四22 圣殿──拆毁──重建，对神的敬拜生活是否也需要重建？】圣殿中一切细则，都显示以色列人对敬拜条例小心翼翼、不敢怠慢轻忽（参3:1-17的注释）。对昔日历代志下的读者和后来重建圣殿的人来说，这些吩咐也是敬拜的指引。旧殿被巴比伦人焚毁（参王下25:9），后人就依照所罗门建造的圣殿样式，在它的旧址上重建新殿（参拉3:8-6:15）。──《灵修版圣经注释》 【代上四23】「与王同处，为王做工。」 大卫王有许多勇士，其中有些是将军，有些是看门的，这些人都是按着王所指定的岗位，各守其职。我们必须甘心乐意，接受神所赐给我们的那一份。或作将军或作看门，是照着神的意思，不是凭着自己的选择。如果你是一个基督徒，就该知道，神早已为你标明一条该走的道路。使徒保罗在提后四章七节称之为「路程」。神不单为保罗标出一条道路，也为祂每一个儿女个别标出一条道路。因此最要紧的，就是每一个神的儿女，都应明了并行走在神为他所指定的路程上。「主阿，我只有这愿望，就是将自己献给你，让你带领我，在你所命定的道路上往前。」这就是真正的奉献。如果到了一生的尽头，我们能够和保罗一同说：「当跑的路，我已经跑尽了。」（提后4:7）那我们就真是有福了。我们在地上的生命只活一次，而最悲惨的，乃是当我们到生之终时，才知道自己以往所走的，是一条错误的道路。—— 倪柝声《旷野的筵席》 【怀恩早祷】 经文默想：历代志下 4 1 他又做了一座铜坛，长九公尺，宽九公尺，高四公尺半。 2 又铸造了一个铜海，直径有四公尺半，是圆形的，高两公尺两公寸，圆周有十三公尺两公寸。 6 他又做了十个洗濯盆：五个放在铜海的右边，五个放在左边，用来清洗东西；献燔祭所用的东西要在盆内清洗，但铜海是给祭司洗濯的。 7 又照着规定的样式做了十个金灯台，放在殿内；五个在右边，五个在左边。 8 又做了十张桌子，安放在殿内；五张在右边，五张在左边。又做了一百个金碗。 9 又建造祭司院、大院和大院的门；门都包上铜。 10 又把铜海放在殿的右边，就是东南方。 11 户兰又做了锅、铲和碗。这样，户兰为所罗门王完成了神殿的工程， 12 就是两根柱子和在柱子上面两个碗形柱顶，以及两个网子，遮盖柱子上面两个碗形的柱顶， 13 又有四百个石榴，安放在两个网子上，每个网子有两行石榴，遮盖柱子上头两个碗形的柱顶。 16 锅、铲、肉叉和一切相关的器皿，都是户兰用磨光的铜给所罗门王，为耶和华的殿所做的。 18 所罗门所做的这一切器皿，数量很多；铜的重量无法估计。 22 又有剪刀、盘子、调羹和火鼎，都是用精金做的。殿门，就是进入至圣所里面的门和正殿的门，都是金的。 个人祷告感言 所罗门又做了神殿里的一切器具，就是金坛和放陈设饼的桌子，用纯金做的灯台和灯盏，按定例在内殿门前燃点，还有灯花、灯盏和烛剪，都是精金做的。历代志下 4:19-21 赞美伟大的永恒之主，我们在天上的父神，我们早上起来要向祢齐唱新歌，全地都来向祢歌唱，我们要在列国中述说祢的荣耀，在万族万民中述说祢奇妙的作为，祢该受极大的赞美过于地上众神之上，因为万民的神都是虚空的偶像，唯独耶和华祢创造诸天，祢说有就有，祢命立就立，祢的筹算永远立定，因着祢对我们的思念、怜悯和恩惠，我们才能万代常存。 感谢慈爱的天父，今早让我们仍能起来向祢屈膝下拜，到祢的殿中献上我们真诚的敬拜。天和天上的天尚且不足为祢的居所，然而祢却愿意来到我们人手所造的殿宇，叫我们领受祢从高天弯腰亲吻我们每一个属祢的人，见证祢的爱是何其广大，叫我们体验在祢的院子一日，胜过在别处住千日，宁愿在我们天父祢的殿中看门，也不愿住在恶人的帐棚里。 感谢赞美主耶稣，祢说狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有自己枕首的地方，然而跟随祢的人却一无所缺，且经历不会为明天忧虑，能体会一天的难处一天当就够了。感谢祢提醒我们，祢只作天父作的事，只要先问问这样是否能讨主的喜悦？这样会否夺取了神的荣耀。 主耶稣赦免我们的罪，我们只是挂满在殿中的器具，堆积如山的挂名信徒和工人。我们是披着羊皮的狼，只有敬虔的外表，里面的臭品性从来都没有改变。每每回到自己的地方，羊皮挂在大门后，等待下次出门再穿上。原谅我们不是表里一致的基督徒，我们成了一群属灵的伪君子，爱博取众人的称赞，到处夸张自大，争取地上的赏赐。饶恕我们没有密室里的祷告，没有关上门，远离世界的声音，没有专心向隐密中的天父祈祷，至令我们的祷告未蒙报答。 求圣灵来复兴我们，叫我们在基督耶稣的恩典里刚强起来，肯接受磨难，作主精兵。唤醒我们不是一次自洁便算数，乃是不断的自洁，脱离卑贱的事。求圣灵帮助我们逃避自己的私欲，追求与清心的人一同祷告，一同追求公义、信心、爱心、和平。能待人温和，善于教导，存心忍耐，给予未信的人有空间去醒悟，随时帮助他们脱离魔鬼的陷阱。 求圣灵祢来复兴我们众教会，能带领属祢的子民起来宣教，叫列国的万族都来归向耶和华。愿圣灵祢来大大激励我们众教会的牧者和领袖都心意更新而变化，并穿上圣洁的装束，活出信徒的榜样，成为天父手中可用的器皿，带领弟兄姊妹跨越这苦难的疫情，去过这天灾人祸的险径，触摸到天父的同在，在圣洁的光辉中迎接主的临格，点起这一代应有的奋兴。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |