历代志下第五章例证与灵感集锦 【代下五3 “七月节”即“住棚节”,以色列人选择在这节期献殿,是否有特别的意义?】百姓在第七月所守的节期是住棚节,纪念他们列祖进入应许之地以前,在旷野飘流时神对他们的保护。他们每年守这节期,为的是重申对神的委身,信靠祂的引导与保护。这一次的节期与奉献圣殿礼结合有双重意义,他们一面纪念祖先在旷野飘流时住过帐棚,另一面更因这个永远荣美的圣殿发出感谢。――《灵修版圣经注释》 【代下五7~12 以色列人自发地赞美神的同在;当我经历神的恩典时,我又会怎样回应?】祭司把约柜抬进圣殿,放在至圣所以后,便从圣所中出来。外间的圣所有桌子,其上放有陈设饼,圣所内还有香炉与金灯台。通常至圣所只有大祭司一年一次在赎罪日那天可以进去。在这个独特的时刻,还有几个祭司也必须进入至圣所,将约柜抬到新的安放之处。他们进去的时候,利未人就赞美神,因为知道神悦纳了为约柜所预备的新地方(5:13)。――《灵修版圣经注释》 【代下五13「耶和华的殿有云充满。」】 殿中的云是神的荣耀,象征祂的同在。这曾出现在荆棘上照明摩西,也曾领导圣灵人行经旷野的路。这好似说神固定在那里,正如在至圣所一样。神说:这是我永久的居所,随我心意在其中居住。 至圣所是我们心灵的表像,是神的居所,我们要有这烟云进入,如诗篇所说:主耶和华啊,求你从居所出来,是你力量的约柜,祂在那里居住,那里就必蒙福。祂 以美食使贫穷者得以饱足。祂以救恩为衣给祭司穿上,使圣徒因喜乐而欢呼。祂建立能力的角,点起明亮的灯火。这些有什么条件呢? 合一——吹号的歌唱的都一齐发声,合而为一。我们必须除去纷争、分裂与诽谤。心中要充满爱。当信徒都是同心合意有真正的合一,圣灵就将在我们身上。 同心——我们一齐发声。这是诚心与热心的表现。 感恩——他们赞美感谢耶和华说:耶和华本为善,祂的慈爱永远长存。这句话在圣经中重复最多,表现心灵的喜乐,靠神安息。我们在最幽暗的时刻与最欢乐的时光歌唱,充满信心与感谢。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【代下五13 在我的敬拜生活中,能否反映昔日圣殿敬拜中的丰盛?】圣殿举行第一次敬拜聚会,以赞美神、宣告祂的同在和美善开始。我们敬拜的时候,也应当以见证神的慈爱作为开始,首先要赞美祂,然后就能预备自己的心,向祂陈明内心的需要。回想神的慈爱与怜悯,你就能心被恩感,天天敬拜祂。诗篇107篇,是大卫如何回忆神永存慈爱的范例。──《灵修版圣经注释》 【代下五14荣耀的圣殿】「耶和华的荣光充满了神的殿。」
圣殿的建筑不论如何高大,装饰不论如何辉煌,仍然不过是物质的建筑;使殿成圣的是神的同在。 祭司将耶和华的约柜抬进内殿,就是至圣所,放在两个基路伯的翅膀底下…约柜里惟有两块石版,就是以色列人出埃及后,耶和华与他们立约的时候,摩西在何烈山所放的。(代下五:7,10) 约柜里面有约版,是神的话。这表明道成为肉身的主与人同在。这是人最大的荣耀。这是宗教的实际。因此,全体祭司和利未人,一同奏乐,歌唱: “耶和华本为善,祂的慈爱永远长存。”(代下五:13) 就在那时,神的荣耀彰显出来,印证祂的悦纳,表明祂的同在:“耶和华的殿有云充满…耶和华的荣光充满了神的殿”,从这时候开始,神承认祂的居所(代下五:13-14)。 【怀恩早祷】 经文默想:历代志下 5 1 所罗门为耶和华的殿所作的一切工程完成了以后,就把他父亲大卫分别为圣的东西:金银和一切器皿,都带来存放在神殿的库房里。 2 那时,所罗门把以色列的长老、各支派的首领和以色列人各家族的首领,都召集到耶路撒冷,要把耶和华的约柜从大卫城,就是锡安运上来。 3 于是,以色列众人在七月的节期来到时,都聚集到王那里。 4 以色列的众长老来到了,利未人就抬起约柜。 5 他们把约柜、会幕和会幕里的一切神圣器皿都抬上来;是祭司和利未人把它们抬上来的。 6 所罗门王和那些聚集到他那里的以色列全体会众,都在约柜前献上牛羊为祭,数量无法计算,不能数点。 7 众祭司把耶和华的约柜抬进放约柜的地方,就是内殿,至圣所里面,放在两个基路伯的翅膀底下。 8 基路伯在约柜上面张开翅膀,遮盖着约柜和抬约柜的杠。 9 那两根杠很长,在内殿前可以看见约柜那里的杠头,在殿外却看不见;直到今日,那两根杠还在那里。 10 约柜里只有两块石版,就是以色列人出埃及以后,耶和华和他们立约的时候,摩西在何烈山放进去的。 11 众祭司从圣所里出来的时候(因为所有在场的祭司,不分班次地全都自洁), 12 全体负责歌唱的利未人和亚萨、希幔、耶杜顿,以及他们的儿子和亲族,都穿着细麻布的衣服,站在祭坛的东边,敲钹、鼓瑟、弹琴;和他们在一起的,还有一百二十个祭司吹号; 13 吹号的和歌唱的都一致同声地赞美称谢耶和华。他们吹号、敲钹,用各种乐器高声赞美耶和华,说:“耶和华是良善的,他的慈爱永远长存。”那时云彩充满了那殿,就是耶和华的殿。 14 由于那云彩的缘故,祭司都不能侍立供职,因为 神的殿充满了耶和华的荣光。 个人祷告感言 吹号的和歌唱的都一致同声地赞美称谢耶和华。他们吹号、敲钹,用各种乐器高声赞美耶和华,说:“耶和华是良善的,他的慈爱永远长存。”那时云彩充满了那殿,就是耶和华的殿。由于那云彩的缘故,祭司都不能侍立供职,因为 神的殿充满了耶和华的荣光。历代志下 5:13-14 赞美本为善的永恒之主,我们在天上的父神,祢的慈爱存到永远,祢的信实直到万代。普天下当向耶和华祢欢呼,我们当乐意事奉永恒之主,因祢是我们的神,我们不但是祢造的,也是属祢的,我们是祢的子民,也是祢草场上的羊。我们带著称谢感恩的心进入祢的殿,满口赞美歌唱进入祢的院,献上我们无尽的感谢,称颂祢的圣名。 感谢慈爱和公正的天父,祢以慈爱充满我们,叫我们的身心灵都满溢着爱,至令我们能小心谨慎行正直的路,特别是在我们的家人面前,都以正直的心行事,不容邪僻的事摆在我们眼前,悖逆人所作的恶事,我们甚是恨恶,决不容这些败坏沾染我们的心,沾污我们的身。 感谢赞美主耶稣,祢提醒我们祢的殿是万国祷告的殿,我们要儆醒,不可纵容狡诈的心思和邪恶的事出现在祢的殿中。求主耶稣祢来居住在我们心中,作我们生命的主宰,领我们去面对疫情的风浪冲击,得胜天灾人祸的恐吓。叫我们一心一意地背起自己的十字架,天天跟随祢,经历祢无时无刻与我们同在,直到世界的没了。 主耶稣赦免我们的罪,我们轻视圣洁的重要,忘记有宝贝放在我们里面,忘记了要谨慎自守,作新信徒的榜样。原谅我们轻看暗中诽谤的破坏力,我们纵容眼目高傲、心中骄横的态度像病毒一样停留在教会的坐椅上。饶恕我们容许诡诈的心去服事祢,说谎言的口去赞美祢,污秽的手去抬约柜。 求圣灵来复兴我们,领我们远避年轻人的私欲,能同那些清心祷告主的人,一同追求公义、信德、仁爱、和平。帮助我们拒绝那些愚蠢无知的问难,不再浪费时间在挑启争端的无谓争竞中。帮助我们常存忍耐的心,以温和待人,能保持真诚的心去恂恂善诱教导下一代人,希望那些被恶毒、怨恨掳去他们的心的人,能早日醒悟,脱离魔鬼的陷阱。 求圣灵祢来复兴我们众教会,能在这越来越败坏的世代中,活出我们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,借着每早晨的祷告,为城市求平安,为小区筑起保障,叫国中的恶事灭绝,叫城中的作孽者无立足之地。求圣灵叫我们回想在蒙召之先,我们也是算不得甚么,都是天父的怜悯,叫我们能宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德。求圣灵唤醒我们带领弟兄姊妹投入事奉,明白事奉不是专利的,人人都可接上福音的棒,为主走完一生的路程。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人 |