历代志下第十二章例证与灵感集锦 【代下十二1~2 风雨之时我知道以信心仰望神,但在安舒的日子里,也要有不懈的渴求?这……】这里所说的“以色列”,是指南国犹大。罗波安在位的头三年,尽心顺服神,犹大国便强盛,可惜,在他的声望与权势到巅峰的时候,却离弃了神,结果受到挫败,神容许埃及征服他们。为何神会如此行呢?基督徒能处艰难,却不易处安逸,在患难之日我们寻求神,安逸却使我们感到自负自满。当你凡事顺利的时候,要留心持守你的信仰。――《灵修版圣经注释》 【代下十二6经验神的公义】「都自卑说:耶和华是公义的。」
神的原则是,高傲的祂必使降卑。 【代下十二6~8 只要悔悟,人总有得拯救的机会,只怕把罪深藏在心底,影响与神的关系而不自觉……】以色列的首领谦卑﹑认罪,承认神的处罚是公义的,神就减轻对他们的责罚。只要肯悔改,永远不会太迟,即使你受神惩罚才悔改,神仍会怜悯。不管我们以前做过甚么,神都愿意与我们相交。你现在是否因犯罪而挣扎不安?认罪、谦卑,神的怜悯之门就必向你敞开!――《灵修版圣经注释》 【代下十二8 离弃神使人落入了浪子的飘泊中,付上多少冤枉的代价……】犹大人不顺服神的代价就是要服事外邦人的君王。首领以为凭自己的力量足以成功,其实大错特错。我们悖逆神,肯定是要付出代价的。生活之中若不理会神,我们属灵上的损失,必定大过经济上的收获。――《灵修版圣经注释》 【代下十二10~11 浮夸的外观若没有丰富的内涵配合,则仅是虚荣而已;我们的生活……】所罗门放在圣殿之中的纯金盾牌,竟换成价廉的铜盾牌,这是何等的荒唐。罗波安想保持昔日光荣的装饰外貌,可惜铜毕竟比不上金。我们生活不再以神为中心,却要维持基督徒生活的外表,实属肤浅;外表的美丽须是发自于内心的圣洁。――《灵修版圣经注释》 【代下十二14「罗波安行恶,因他不立定心意寻求耶和华。」】 罗波安的失败,是由于他不立定心意寻求神。我们的情形也会这样,在试探之前,我们多少有些警告的事。温度计下降,海鸟飞到岸边,树叶开始变色,神的灵给予人的心灵一些记号,说明随时可有的灾祸。这时问题常常是:我们的心有没有「立定」心意遵行神的旨意?我们正应如何不计任何代价决心来遵照与力行,也不必惧怕仇敌的侵袭。整天炮火好似雷震,到处有敌人来袭击,风暴汹涌而至。 在另一方面,表面上似乎十分平静,我们有没有决心做正当的事。在我们心底深处有没有秘密地低语着,我们可任意放荡,如果环境迫使我们妥协,我们几乎跌倒。但是意志还是最坚强的,心灵还是要有决意,这样任何阻力就不能潜入,从后面进来,我们要像大卫一样说:神啊,我的心坚定!稳健是我们心灵必有的准备,在圣灵居住的情况之下,我们要像大卫那样祷告:「在我里面使我有正直的灵。」当我们祷告,不要忘记我们主的命令,总要警醒。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【代下十二14 “不立定心意寻求神”成了罗波安一生的脚注,我会期望神对我一生的评语是甚么?】罗波安悲惨的一生,是因为“他不立定心意寻求耶和华”。人若罔顾神的心意,真是危险。神要我们对祂专一、坚定不移,我们要完全信靠祂,否则就会与神隔绝。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想:历代志下 12 1 罗波安的王位稳定,他也强盛起来,就离弃了耶和华的律法,全体以色列人也都跟随他。 2 罗波安王第五年,埃及王示撒上来攻打耶路撒冷,因为他们得罪了耶和华。 3 示撒率领战车一千二百辆,马兵六万,和他一同从埃及出来的路比人、苏基人和古实人,多得无法数算。 5 那时,犹大的众领袖,因为示撒的缘故,就聚集在耶路撒冷;示玛雅先知就来见罗波安和众领袖,对他们说:“耶和华这样说:‘你们既然离弃了我,所以我也离弃你们,把你们交在示撒的手里。’” 6 于是以色列的众领袖和君王,都谦卑下来,说:“耶和华是公义的。” 7 耶和华看见他们谦卑下来,耶和华的话就临到示玛雅,说:“他们既然谦卑下来,我就不灭绝他们;我必使他们暂时得救,我必不借着示撒把我的烈怒倾倒在耶路撒冷。 8 虽然这样,他们仍必作示撒的仆人,好使他们知道,服事我和服事世上的列国有甚么分别。” 9 于是埃及王示撒上来攻打耶路撒冷,夺取了耶和华殿和王宫里的宝物,把它们全部带走,又夺去了所罗门所做的金盾牌。 10 罗波安王做了一些铜盾牌代替那些金盾牌,交给那些看守宫门的守卫长看管。 12 王既然谦卑下来,耶和华的烈怒就止息,没有把他完全消灭。何况在犹大中还有善事。 13 罗波安王在耶路撒冷渐渐强盛,继续作王。罗波安登基的时候是四十一岁;他在耶和华从以色列众支派中选出来,立下他名的耶路撒冷城中,作王十七年。罗波安的母亲名叫拿玛,是亚扪人。 14 罗波安行恶,因为他没有定意寻求耶和华。 16 罗波安和他的列祖同睡,埋葬在大卫城里。他的儿子亚比雅(「亚比雅」是「亚比央」的另一种写法﹔参王上14:31)接续他作王。 个人祷告感言 于是以色列的众领袖和君王,都谦卑下来,说:“耶和华是公义的。”耶和华看见他们谦卑下来,耶和华的话就临到示玛雅,说:“他们既然谦卑下来,我就不灭绝他们;我必使他们暂时得救,我必不借着示撒把我的烈怒倾倒在耶路撒冷。虽然这样,他们仍必作示撒的仆人,好使他们知道,服事我和服事世上的列国有甚么分别。”历代志下 12:6-8 赞美慈悲仁爱的主,我们在天上的父神。早晨云雾仍未散去,我们心中存著称谢踏进祢的殿门,口中充满赞美步入祢的院子,我们来感谢祢,称颂祢的圣名。我们是完全属于祢的,我们一生都是祢国度的子民,我们得以健康成长,皆因我们在祢的草场上蒙最恰当的喂养。耶和华祢本为善‧祢的慈爱存到永远,祢的信实直到万代。 感谢天父,祢是公义的神,祢绝不会容许灾祸来鞭挞我们。面对疫情像狮子一般把我们安逸的日子撕裂,天灾人祸像豺狼虎豹般吞噬不少人生命的时候,我们首先到祢的面前醒察,如果我们作了坏事,如果我们手中有罪孽,如果我们以恶回报那与我们为友的人,或是无故掠夺与我们为敌的人群,就任凭苦难追赶我们,直到追上,把我们的性命践踏在地上,使我们的光荣归于尘土。 感谢赞美主耶稣,祢来是叫羊得生命,并且得的更丰盛,祢愿意万人得救,明白真道。纵然祢的应许尚未成就,祢不是耽延,乃是宽容我们。面对现时风雨交加的世代,当祢出去寻找那迷失的一只羊时,我们在羊圈中安歇的九十九,不是在幸灾乐祸,不是在抱怨,乃是切切祷告,叫失丧的灵魂早日获寻回,因祢不愿意有一人沉沦,乃愿人人都悔改。 主耶稣赦免我们的罪,我们亲近祢却不诚心,用嘴唇尊敬祢却没有实意。原谅我们事奉祢乃期望有更优厚的回报和祝福,我们服事人乃为得着别人的称许。饶恕我们忘记所得的恩佑、祝福、各样美善的恩赐、和各样全备的赏赐,都是从上头白白得来的.是从众光之父那里降下来的。宽恕我们忘记了这一切的福气,都是天父没有改变的爱顾,也没有因我们的软弱而有转动的影儿。 求圣灵来复兴我们,使虚假和谎言远离我们,使我们能表里一致,活出基督的真门徒,叫别人从我们可以看见耶稣。不是耶稣把我们拉离开家人,拉我们脱离现实的生活,乃是把耶稣带回家中,在柔和谦卑中显出基督的光和热,又把耶稣带到生活的每一个环节中,为别人带来恩福和喜乐。求圣灵不要使我们贫穷,也不要使我们太富裕,只要给我们需用的食物。免得我们吃饱了,就忘记天父是谁,不承认天父是我们永恒之主,又恐怕我们贫穷就去偷窃,亵渎了我们天父的名。 求圣灵祢来复兴我们众教会,能帮助弟兄姊妹信心的建立,从头脑的相信进到每日生活都体验天父的同在,在不效法世界的方法中,天天经历圣灵祢的引导。赐我们众教会用爱的行动去拥抱我们的小区,显出恒久忍耐的爱,就是满有恩慈、不嫉妒,不自夸,不张狂;不作失礼的事,不求自己的益处,不轻易动怒,不计较人的过犯;不喜欢不义,只喜欢真理。大家都能在包容中,活出不止息的爱,荣耀天父。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人 |