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历代志下第十二章例证与灵感集锦 【代下十二1~2 风雨之时我知道以信心仰望神，但在安舒的日子里，也要有不懈的渴求？这……】这里所说的“以色列”，是指南国犹大。罗波安在位的头三年，尽心顺服神，犹大国便强盛，可惜，在他的声望与权势到巅峰的时候，却离弃了神，结果受到挫败，神容许埃及征服他们。为何神会如此行呢？基督徒能处艰难，却不易处安逸，在患难之日我们寻求神，安逸却使我们感到自负自满。当你凡事顺利的时候，要留心持守你的信仰。――《灵修版圣经注释》 【代下十二6经验神的公义】「都自卑说：耶和华是公义的。」
神的原则是，高傲的祂必使降卑。 【代下十二6~8 只要悔悟，人总有得拯救的机会，只怕把罪深藏在心底，影响与神的关系而不自觉……】以色列的首领谦卑﹑认罪，承认神的处罚是公义的，神就减轻对他们的责罚。只要肯悔改，永远不会太迟，即使你受神惩罚才悔改，神仍会怜悯。不管我们以前做过甚么，神都愿意与我们相交。你现在是否因犯罪而挣扎不安？认罪、谦卑，神的怜悯之门就必向你敞开！――《灵修版圣经注释》 【代下十二8 离弃神使人落入了浪子的飘泊中，付上多少冤枉的代价……】犹大人不顺服神的代价就是要服事外邦人的君王。首领以为凭自己的力量足以成功，其实大错特错。我们悖逆神，肯定是要付出代价的。生活之中若不理会神，我们属灵上的损失，必定大过经济上的收获。――《灵修版圣经注释》 【代下十二10~11 浮夸的外观若没有丰富的内涵配合，则仅是虚荣而已；我们的生活……】所罗门放在圣殿之中的纯金盾牌，竟换成价廉的铜盾牌，这是何等的荒唐。罗波安想保持昔日光荣的装饰外貌，可惜铜毕竟比不上金。我们生活不再以神为中心，却要维持基督徒生活的外表，实属肤浅；外表的美丽须是发自于内心的圣洁。――《灵修版圣经注释》 【代下十二14「罗波安行恶，因他不立定心意寻求耶和华。」】 罗波安的失败，是由于他不立定心意寻求神。我们的情形也会这样，在试探之前，我们多少有些警告的事。温度计下降，海鸟飞到岸边，树叶开始变色，神的灵给予人的心灵一些记号，说明随时可有的灾祸。这时问题常常是：我们的心有没有「立定」心意遵行神的旨意？我们正应如何不计任何代价决心来遵照与力行，也不必惧怕仇敌的侵袭。整天炮火好似雷震，到处有敌人来袭击，风暴汹涌而至。 在另一方面，表面上似乎十分平静，我们有没有决心做正当的事。在我们心底深处有没有秘密地低语着，我们可任意放荡，如果环境迫使我们妥协，我们几乎跌倒。但是意志还是最坚强的，心灵还是要有决意，这样任何阻力就不能潜入，从后面进来，我们要像大卫一样说：神啊，我的心坚定！稳健是我们心灵必有的准备，在圣灵居住的情况之下，我们要像大卫那样祷告：「在我里面使我有正直的灵。」当我们祷告，不要忘记我们主的命令，总要警醒。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【代下十二14 “不立定心意寻求神”成了罗波安一生的脚注，我会期望神对我一生的评语是甚么？】罗波安悲惨的一生，是因为“他不立定心意寻求耶和华”。人若罔顾神的心意，真是危险。神要我们对祂专一、坚定不移，我们要完全信靠祂，否则就会与神隔绝。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：历代志下 12 1 罗波安的王位稳定，他也强盛起来，就离弃了耶和华的律法，全体以色列人也都跟随他。 2 罗波安王第五年，埃及王示撒上来攻打耶路撒冷，因为他们得罪了耶和华。 3 示撒率领战车一千二百辆，马兵六万，和他一同从埃及出来的路比人、苏基人和古实人，多得无法数算。 5 那时，犹大的众领袖，因为示撒的缘故，就聚集在耶路撒冷；示玛雅先知就来见罗波安和众领袖，对他们说：“耶和华这样说：‘你们既然离弃了我，所以我也离弃你们，把你们交在示撒的手里。’” 6 于是以色列的众领袖和君王，都谦卑下来，说：“耶和华是公义的。” 7 耶和华看见他们谦卑下来，耶和华的话就临到示玛雅，说：“他们既然谦卑下来，我就不灭绝他们；我必使他们暂时得救，我必不借着示撒把我的烈怒倾倒在耶路撒冷。 8 虽然这样，他们仍必作示撒的仆人，好使他们知道，服事我和服事世上的列国有甚么分别。” 9 于是埃及王示撒上来攻打耶路撒冷，夺取了耶和华殿和王宫里的宝物，把它们全部带走，又夺去了所罗门所做的金盾牌。 10 罗波安王做了一些铜盾牌代替那些金盾牌，交给那些看守宫门的守卫长看管。 12 王既然谦卑下来，耶和华的烈怒就止息，没有把他完全消灭。何况在犹大中还有善事。 13 罗波安王在耶路撒冷渐渐强盛，继续作王。罗波安登基的时候是四十一岁；他在耶和华从以色列众支派中选出来，立下他名的耶路撒冷城中，作王十七年。罗波安的母亲名叫拿玛，是亚扪人。 14 罗波安行恶，因为他没有定意寻求耶和华。 16 罗波安和他的列祖同睡，埋葬在大卫城里。他的儿子亚比雅（「亚比雅」是「亚比央」的另一种写法﹔参王上14:31）接续他作王。 个人祷告感言 于是以色列的众领袖和君王，都谦卑下来，说：“耶和华是公义的。”耶和华看见他们谦卑下来，耶和华的话就临到示玛雅，说：“他们既然谦卑下来，我就不灭绝他们；我必使他们暂时得救，我必不借着示撒把我的烈怒倾倒在耶路撒冷。虽然这样，他们仍必作示撒的仆人，好使他们知道，服事我和服事世上的列国有甚么分别。”历代志下 12:6-8 赞美慈悲仁爱的主，我们在天上的父神。早晨云雾仍未散去，我们心中存著称谢踏进祢的殿门，口中充满赞美步入祢的院子，我们来感谢祢，称颂祢的圣名。我们是完全属于祢的，我们一生都是祢国度的子民，我们得以健康成长，皆因我们在祢的草场上蒙最恰当的喂养。耶和华祢本为善‧祢的慈爱存到永远，祢的信实直到万代。 感谢天父，祢是公义的神，祢绝不会容许灾祸来鞭挞我们。面对疫情像狮子一般把我们安逸的日子撕裂，天灾人祸像豺狼虎豹般吞噬不少人生命的时候，我们首先到祢的面前醒察，如果我们作了坏事，如果我们手中有罪孽，如果我们以恶回报那与我们为友的人，或是无故掠夺与我们为敌的人群，就任凭苦难追赶我们，直到追上，把我们的性命践踏在地上，使我们的光荣归于尘土。 感谢赞美主耶稣，祢来是叫羊得生命，并且得的更丰盛，祢愿意万人得救，明白真道。纵然祢的应许尚未成就，祢不是耽延，乃是宽容我们。面对现时风雨交加的世代，当祢出去寻找那迷失的一只羊时，我们在羊圈中安歇的九十九，不是在幸灾乐祸，不是在抱怨，乃是切切祷告，叫失丧的灵魂早日获寻回，因祢不愿意有一人沉沦，乃愿人人都悔改。 主耶稣赦免我们的罪，我们亲近祢却不诚心，用嘴唇尊敬祢却没有实意。原谅我们事奉祢乃期望有更优厚的回报和祝福，我们服事人乃为得着别人的称许。饶恕我们忘记所得的恩佑、祝福、各样美善的恩赐、和各样全备的赏赐，都是从上头白白得来的．是从众光之父那里降下来的。宽恕我们忘记了这一切的福气，都是天父没有改变的爱顾，也没有因我们的软弱而有转动的影儿。 求圣灵来复兴我们，使虚假和谎言远离我们，使我们能表里一致，活出基督的真门徒，叫别人从我们可以看见耶稣。不是耶稣把我们拉离开家人，拉我们脱离现实的生活，乃是把耶稣带回家中，在柔和谦卑中显出基督的光和热，又把耶稣带到生活的每一个环节中，为别人带来恩福和喜乐。求圣灵不要使我们贫穷，也不要使我们太富裕，只要给我们需用的食物。免得我们吃饱了，就忘记天父是谁，不承认天父是我们永恒之主，又恐怕我们贫穷就去偷窃，亵渎了我们天父的名。 求圣灵祢来复兴我们众教会，能帮助弟兄姊妹信心的建立，从头脑的相信进到每日生活都体验天父的同在，在不效法世界的方法中，天天经历圣灵祢的引导。赐我们众教会用爱的行动去拥抱我们的小区，显出恒久忍耐的爱，就是满有恩慈、不嫉妒，不自夸，不张狂；不作失礼的事，不求自己的益处，不轻易动怒，不计较人的过犯；不喜欢不义，只喜欢真理。大家都能在包容中，活出不止息的爱，荣耀天父。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |