历代志下第三十一章例证与灵感集锦 【代下三十一1 若要灵性复兴,先要对付偶像;我生命中仍有不少偶像?是──】拜偶像为甚么罪大恶极?因为以色列人虽然可以亲近独一的真神,他们却一直敬拜毫无生命气息的、用木头石头所造的偶像。他们对敬拜真神的事置之不理,不拜造物之主,却拜受造之物。神不在心中居首位的时候,我们也会犯同样拜偶像之罪。我们想到财富、宴乐、物质产业、声望多过想到神时,实际上就是拜这些为神了。犹大人因为敬拜偶像,最后被掳到外邦(36:14-17)。我们虽然不至于被敌人俘掳而流落异地,但是若看重属世的东西过于属灵的事,必然受神的管教。――《灵修版圣经注释》 【代下三十一4~8 十一奉献归给神,理所当然我当行,可是……】希西家恢复犹大人的十一奉献条例,叫百姓将自己收入的十分之一献给祭司和利未人,使他们能专心事奉神、也服事人民。百姓立刻遵从,慷慨地响应。神的工作需要百姓的支持。神是否从你的收入之中得着祂所当得的分呢?慷慨使我们的奉献讨神的喜悦(参林后8;9)。如果所有的基督徒都始终如一,依照这种样式奉献的话,教会的光景将是何等辉煌!――《灵修版圣经注释》 【代下三十一8蒙福的证据】「看见堆垒就称颂耶和华。」
事奉神的祭司利未人,不仅要离家在圣殿轮值,而且要求付出很大的体力辛劳,要宰牛,要劳作;在此之外,还要负担教导的责任,为了百姓属灵的景况挂心,工作可谓既重且要。如果还要他们常常跟饥饿搏斗,那是多残忍的事! 按序事奉(代下三一:2)
神的灵不是叫人混乱,而是有次序,有规律的。微小如祂所造的生物,大如天空的星体运行,都有一定的规律,显明他们的创造者,是一位有规律的神。因此,复兴的事奉,绝没有紊乱现象,而是各照班次,“各按各职”。 热心奉献(代下三一:3-10)
奉献的动机可能不同,但蒙恩复兴的人,必然有丰盛的奉献。王自己率先奉献,耶路撒冷的人奉献,各城的人也将十分取一之物奉了来,以至“积成堆垒”,利未人不必饿肚子。 爱心团契(代下三一:11-19)
奉献给耶和华的物,没有进入谁的私囊,而是存入仓库,然后“分给”各人,肢体相顾分享,正是“团契”的意义。 自洁成圣(代下三一:18)
复兴的另一见证,是有许多青年人奉献自己,以事奉神为优先的“要职”,各人“自洁成圣”。忠心诚实的事奉,必须注重圣洁,而分别归主。求主赐我们实在的复兴。诚心所愿。── 于中旻《历代志下笺记》 【代下三十一20~21 希西家并不是尽善尽美的人,却得到神的称赞。他生活中有何榜样值得我学习?】因为希西家行“耶和华他神眼中看为善为正为忠的事”,他就使犹大人民有属灵的更新。他的行动也是我们更新的榜样。(1)他纪念神的怜悯(30:9)。(2)他不理别人的讥诮,竭力推行宗教改革(30:10)。(3)他除恶务尽,灭绝影响生命的种种歪风(30:14;31:1)。(4)他为人民代祷,求耶和华赦免(30:15-20)。(5)他允许人民自动自发地延长敬拜(30:23)。(6)他对神的工作慷慨地奉献(31:3)。在你的生活之中,如果缺少以上的任何一项,请你将他的榜样用在你身上,把你自己重新交托给神吧。──《灵修版圣经注释》 【代下三十一21「尽心去做,无不亨道。」】 一个人若尽心去做,无不成功。你要全心全意放在工作上,好似天才将普通的材料做成无价之宝,因为他将心意放在其中。 心意包括情绪,就如工厂船只中的火炉,正象征人格中的心灵。我们要爱终生的事业,在心思中有确定的目标如火一般点燃着。环境好的,却没有足够感恩的心,那是不合宜的,有的人工作不是自己选择的或喜爱的,一定感动乏味单词。那有什么办法呢?他们不能改变心意设法适应吗?当然可以,要知道是神的安排,人应当泰然处之。 任何工作如果以全心来做,凭着爱心,仍有喜乐的,因为其中满有安慰与帮助。母亲与妻子所操作的家事,是别人看为繁琐的。但是这些伟大的女性却全心全意来作,毫不考虑辛劳与艰苦。我们若看工作是神所委派的、为我们所安排的,就根本没有什么辛苦可言。祂为这宇宙排定星辰,但却对我们柔声地叮咛,要为主作一切的工,奉祂的名,求祂的荣耀。求他充满你的心灵,要有顺服与忠信,最卑微的工作,也有最尊贵的价值,因为有个人心意的成分编织在其中,必闪烁发光。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【怀恩早祷】 经文默想:历代志下 31 1 这一切都作完了,所有在那里的以色列人就都出去,到犹大的各城,打碎神柱,砍下亚舍拉;又在犹大、便雅悯、以法莲和玛拿西各地,把邱坛和祭坛完全拆毁。然后以色列众人都各回各城,各归自己的地业去了。 2 希西家指派祭司和利未人的班次,使祭司和利未人照着自己的班次,各按各职献燔祭和平安祭,又在耶和华殿门内事奉,称谢和赞美耶和华。 4 王又吩咐住在耶路撒冷的人民,要把祭司和利未人应得的一份给他们,使他们专心执行耶和华的律法。 6 住在犹大各城的以色列人和犹大人,也把牛羊的十分之一,和分别为圣归耶和华他们的 神的圣物的十分之一,都送了来,囤积成堆。 8 希西家和众领袖来了,看见这些囤积物品,就称颂耶和华,又为耶和华的子民以色列祝福。 10 撒督家的大祭司亚撒利雅回答他,说:“自从人民把供物送进耶和华殿以来,我们就可以吃饱,并且还有很多剩下来。因为耶和华赐福给他的子民,所以剩下的才这样丰盛。” 11 希西家吩咐人在耶和华的殿里预备仓房,他们就预备了。 15 在他手下有伊甸、泯雅泯、耶书亚、示玛雅、亚玛利雅和示迦尼雅,在祭司的各城里,按着班次,无论大小,把供物分发给他们的亲族。 16 此外,按着家谱,三十岁(“三十岁”原文作“三岁”)及以上的男子:凡是每日按着班次,照着本分进耶和华的殿供职的,也分发给他们。 18 又按照家谱的登记,分给他们的全体的小孩、妻子和儿女,因为他们忠心地自洁成圣。 19 至于住在各城郊野作祭司的亚伦的子孙,在各城里都有按名字指定的人,把应得的分分发给祭司中所有的男子,和所有登记在家谱中的利未人。 20 希西家在犹大全地都这样行,他在耶和华他的 神面前行良善、正直和诚实的事。 21 他经办的一切事,无论是关于神殿的事奉,或是关于律法和诫命的遵行,他都寻求他的 神。因为他尽心去行,所以尽都顺利。 个人祷告感言 希西家在犹大全地都这样行,他在耶和华他的 神面前行良善、正直和诚实的事。他经办的一切事,无论是关于神殿的事奉,或是关于律法和诫命的遵行,他都寻求他的 神。因为他尽心去行,所以尽都顺利。历代志下 31:20-21 赞美全能、全知、全在的永恒之主,我们在天上的父神,感谢祢无穷无尽的恩惠,祢敞开天上的窗户,倾福与我们,甚至无处可容。祢是我们的力量,祢使我们的脚快如母鹿的蹄,能在高地上稳步奔走。我们早上起来向祢祷告,配上激动的音调,因为祢的荣光弥漫穹苍,赞美祢的声音响彻大地。 感谢天父让我们听见祢的声音,心中存着敬畏的态度,惧怕祢的作为。祢的辉煌如光,手中四射光芒,就在其中仍隐藏着祢的能力。纵然疫情在祢面前行走,天灾人祸在祢脚下发出,祢仍未完全彰显祢对我们这个败坏的世界,应发出的烈怒。求祢在这些年间复兴我们众教会,在这些年间彰显祢奇妙的大作为,求祢向我们发怒的时候以祢的怜悯为怀。 感谢赞美主耶稣,祢来是完全了律法,求祢领我们的生命远离世俗的缠绕,叫我们的生命能稳行在高处。叫我们不再是爱我们的邻舍,恨我们的仇敌;乃是爱我们的仇敌,为迫害我们的祈祷,好叫我们真的成为天父的儿女;因为祢使太阳照恶人,也照好人;降雨给义人,也给不义的人。叫我们知道当我们爱人,能彼此相爱的时候,众人因此就认出我们是祢的门徒了。 主耶稣赦免我们的罪,我们只会羡慕希西家能事事亨通顺利,蒙天父大大赐福给他和他的百姓;没有留意他背后敬虔母亲的功劳,亚比雅没有因丈夫的败坏而气馁,却默默耕耘,谆谆善导年轻的希西家,不叫人少看他年轻,他在神面前行良善、正直和诚实的事,他放下一切,以讨神喜悦的事为重,他洁净圣殿,拆尽邱坛,领百姓专一敬拜神,恢复献祭,恢复供职的次序,推动十输其一。 求圣灵来复兴我们,用圣经的话语充满我们的心灵,求圣灵帮助我们竭力进入安歇在活水的泉源,昼夜思想神的话,叫我们经历神的话是活泼的,是大有功效的,比一切两刃的剑更锋利,甚至可以刺入剖开灵与魂,关节与骨髓,并且能够使我们辨明心中的思想和意念,唤醒我们紧记人人都要向天父交账,今日就当醒察,儆醒等候,因为主再来的日子快到了。 求圣灵祢来复兴我们众教会,能带领弟兄姊妹以事奉耶和华为首,能先求天父的国和义。赐我们众教会能力,唤起大家都以天父的事为念,把耶稣作为生命的重心,能重建常常喜乐、不住祷告、凡事谢恩的教会生活。让我们众教会一齐同心织起更大的银网子,迎接天父释放天上的恩福,属天的金苹果降临,叫教会挤满人,人人都得到身、心、灵的饱足,经历还有很多剩下来的。因为耶和华赐福给祂的儿女及家庭。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人 |