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歷代志下第二十一章例證與靈感集錦

 

代下二十一6耶和華的忿怒】「他行以色列諸王的道與亞哈家一樣。」

  我們接受一個人,與他交往,同時也接受了他所帶來的一切。約沙法給長子約蘭娶亞哈的女兒為妻,她帶來的妝奩中,包括影響她信仰的異教文化;那影響了她的丈夫,進而影響了猶大全國。約沙法雖然將堅城金銀賜給了他其他的兒子們,但堅城不能防衛內部的凶殺,金銀不能買贖他們的性命,都倒在了約蘭凶殘的刀下。婚姻上一步錯誤的決定,真是百年莫贖!
  聖經記著說:約蘭“行以色列諸王的道,與亞哈家一樣,因他娶了亞哈的女兒〔亞他利雅〕為妻,行耶和華眼中看為惡的事。”(代下二一:6)錯誤的決定,會帶來悔恨;婚姻的錯誤,是悔不能改,不僅要受神的刑罰,並且給家庭種下惡因。不信神的惡婦進了家門,咒詛也隨之而來。她在枕邊給丈夫的,該是甚麼樣的建議,在家中給兒女的,是甚麼樣的教養,到了時候,都要顯明出來。
  約蘭背叛神,本來從大衛時代就屬以色列的以東,也在強盛的時候,“從頸項上掙脫他的軛”自己立王(創二七:40),正如以撒因信祝福時所說的話。在宗教方面,他不但自己背叛神,他也在猶大地的諸山上,築造祭拜外邦偶像的丘壇,引導百姓行邪淫,陷於罪惡敗壞。神藉先知以利亞警告他,犯罪必然有苦果,家國都將受害:“耶和華降大災與你的百姓,和你的妻子,兒女,並你一切所有的。”(代下二一:8-19
  以色列人在曠野的路上,摩押王巴勒,用重價遠道雇來術士巴蘭,不能咒詛加害以色列;巴蘭卻設下詭計,叫米甸婦女引誘以色列人拜巴力毗珥,得罪耶和華,以至受神咒詛,遭受瘟疫死亡(民三一:16)。因為聖潔忌邪的神,不能容忍罪惡。約蘭的王后給他家和猶大國,所加的危害,也正是這樣。
  祭司耶何耶大,身經親閱這段悲哀的歷史,感創深痛鉅,所以在他輔政的期間,看著幼王約阿施長大,不願再蹈覆轍;對約阿施的婚姻,特別加以留意:“耶何耶大為〔約阿施〕娶了兩個妻,並且生而養女”(代下二四:3)。其中一個“名叫約耶但,是耶路撒冷人”(代下二五:1),是亞瑪謝的生母。
  基督徒的婚姻,首要在敬畏神,不應以世人門閥,美貌,才智為標準。賢慧的妻是耶和華的恩惠(箴一八:22)。為了世上短暫的利益,所結成的婚姻,總不會有永久的幸福。── 于中旻《歷代志下箋記》

 

【代下二十一10「立拿人也背叛了。」】

猶大王若保持效忠於神的那種信心,必能使列國歸於他們手下。但是他們若違背神,那些國家就反叛了。神的權勢不被尊重,他們就失去權力;因為神是權能的,一切權勢必來自真神。

在我們的情緒生活,不能讓煩躁反叛,因為這會影響我們的奉獻,也阻止我們親近神。

在我們的家庭生活,要保持完全的和諧。教養兒女有順從的心。父母的權威必須尊重。家庭的背叛表明對神缺少忠誠。

在我們的心靈生活,要與神有好的相交,以致神的能力灌注進來,一切肉體的營壘必須被推翻。神的靈使祂的僕人充滿能力,這正如百夫長對主所說的話,他有權可支配手下的人,但他先得著上面的能力。

要將你自己奉獻給主,絕對順服祂,以信心從祂領受生命的能力與恩惠。你要以自己成為導管,使主的生命流注在別人身上。這樣別人就在你的管理之下,而領受能力,我們的立拿人無法反叛,除非我們離棄列祖的神。

──邁爾《珍貴的片刻》