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以斯拉記全書綜合例證與靈感集錦

 

【書中的基督】

  所羅巴伯是王的譜系(太一:12-13),也預表基督(亞四:7)。尼希米離高位回歸,預表基督的降卑。以斯帖在王面前的代求,也代表基督的職事,並且因以保存彌賽亞的統系,預備主的降生。

  神的兒女應該就神所安排的位分,盡自己的力量:不問是文士,祭司,官員,王后,不論在甚麼地方,都要照神所給的機會,不顧自己利益,投入主的事工。── 于中旻《以斯拉記箋記》

 

【甚麼是敬拜】敬拜就是我們把神放在一個適當的位置。敬拜就是以謙卑恭敬的心朝見神敬拜神。耶穌說:「神是個靈,所以拜祂的人需要以心靈和誠實拜祂。」我們在敬拜的生活堿O否把心帶到敬拜去,是否以誠實的心敬拜神?今日很多人非常忙碌,以致基督徒對神的敬拜打了折扣,沒有把神放於應有位置上,他們被某一些東西──家庭或一個所愛的人佔據著,以致取代了神的位置。以色列人心痛是聖殿被人拆毀,他們沒辦法敬拜神;所以重建聖殿成為以色列人被擄歸回第一件首要的事。我們怎可以缺少敬拜,敬拜是循例式的返教會,每日只是例行的翻開聖經看看便算了事。其實,我們要如何的面對神?我們應該專心,帶著恭敬、敬虔、誠實的心來親近敬拜神。── 劉少康《來吧!我們重新建造》

 

【拉九1~17罪惡的性質】他們知道以色列百姓,神的選民不該與外邦女子通婚,也不能將自己的女兒,給外邦人為妻,可是他們卻明知而故犯。這罪是很特別的,雖然在聖經堥S有詳細記載,但猶大歷史家約瑟弗曾記載著說:「當百姓回到耶路撒冷時,他們知道應該向四週的人作見證;但他們以為外邦人太多,自己的人太少,因此便採用結親之法與外邦人在一起,向這些不認識神的人作見證。當時有多少人這樣做,我們不大清楚;但從這件事上給我們看出一個極重要屬靈的原則。雖然以色列人懷著一個為耶和華做見證的目的和動機,但實行時卻按照自己的方法去完成。這個目的是好的,可惜用了神不歡喜的方法去完成,為了達到目的而不擇手段。在屬靈的事上萬不可如此,屬靈的事情目的要緊。但達到目標的手段也是要緊,不能用人的詭詐的方法,完成神的工作。── 鮑會園《以斯拉記信息》

 

【拉八至十章  真正的信心】本書第八章與第十章記載的事,顯出一個非常重要的真理。第八章記以斯拉有完全順服依靠神的心,在耶路撒冷危險的路上,有敵人來攻擊他;他本可以求波斯王派兵保護,但因著他曾表示相信依靠耶和華的可勝過一切困難。若求助於波斯王便失去見證,所以他藉禁食禱告仰望神,神就保護他在路上有平安。第十章載,當百姓知罪在神前悔改時,他們相信神能幫助他們勝過罪惡,他們就果真勝過了罪惡。神的作為往往與我們信靠神的心成正比,我們信神大,神就在我們當中顯大。倘若我們對神的觀念太少,信心太少;神就不能在我們中間行大事。主說:在人看是不可能,但在信的人凡事都能。── 鮑會園《以斯拉記信息》