返回首頁 | 返回本書目錄 |

 

以斯拉記第五章綱目

 

【拉五117復興的靈火再燃】

  一、興起眾人(15

         1.神首先興起先知(1

         2.動以色列民的屬靈領袖(2

         3.再其次是激勵猶大的長老以致總督

   二、訴說因由(617

         1.的長老在外邦諸王中見證耶和華是掌管歷史的神

         2.以色列民指出他們之需要,贏得大流士王的追查與允准,察看巴比倫王的府庫,找尋塞魯士王先前的詔旨

──《新舊約輔讀》

 

【聖工之停頓與進行(五1~17)】

   一、聖工雖已停頓複又開始

         1、先知勸告(五1;該一1~11)——此先知所講:

               1)是奉神的名

               2)為神的殿

               3)對神的民

               4)作神的工

         2、領袖之興起

   二、會眾雖遇阻難依然進行

         1、人的攔阻

         2、神之眷顧

               1)是眷愛的眼

               2)是保護的眼

               3)是鑒察的眼;

               4)是提醒的眼(路廿二61~62;士六14;徒三4

               5)是安慰的眼

   三、敵人雖藉王權難廢神旨(五6~18

         1、長老答詞建殿理由甚充足

               1)言此為至大神之殿宇(五8

               2)言其乃天地主宰之僕人

               3)言建造此殿的關係

               4)詳述古列所降的諭旨

         2、總督奏告建殿經過宜查明

               1)只述事實未加反對

               2)之求查明指示辦法

——賈玉銘《聖經要義》


【神的眼目看顧猶大的長老】
1、是眷愛的眼——神常用他那慈愛的眼睛,看著我們,好像母親的眼,不住地注視小兒一樣。
2
、是保護的眼——他的眼睛常看我們,為要隨時眷顧我們,保護我們。
3
、是鑒察的眼——我們所作一切事工,莫不在他洞鑒之中,並沒有一事能瞞得過審問我們的主。這樣我們在他眼前作事,當怎樣謹慎,怎樣忠心呢?
4
、提醒的眼——彼得嘗因主轉身一看,而悔悟己罪,出去痛哭(路2261~62)。基甸因耶和華一看,而得拯救同胞的能力(士614)。美門口的瘸子,因彼得一看,而生髮信心(徒34)。主的工人,亦常因主的眼睛一看,而加增了作工的膽量、信心和能力。
5
、安慰的眼——我們為主作工,原不是求人知,乃是求主知;不是為人看,乃是為主看;人縱然不知道,我主卻不能不知道;人或誤會,主卻永不能誤會;時有苦衷人多不能諒解,主卻事事洞悉我的心懷,因為主的眼睛常看著我。當時所羅巴伯等建造聖殿,雖然有許多難處,但既有主的眷顧,所有苦難也就苦而不苦、難而不難了。既有主看顧他們,所以敵人雖欲起來阻止他們,工作仍是繼續進行。耶和華曾應許看顧他的使者說:看哪,我在約書亞面前所立的石頭,在一塊石頭上有七眼(亞39)。如果神的眼睛如此看顧我們,還有何所憂慮呢?
── 賈玉銘《聖經要義》

 

【重建聖殿完工(4-6章)】

二、神的話臨到他的子民:(神在每個時代都興起為祂說話的人)5:1-2節(工程停了15年,又重新作恢復工作),先知“哈該”書將他們的光景寫出來。“撒迦利亞”書將神的心意啟示出來,假如說建殿的時間還沒有到,神為什麼興起但以理的禱告呢?為什麼感動古列王的心呢。為什麼感動了所羅巴伯這一班人回來呢?為什麼神讓祭壇恢復呢?讓殿的根基建立呢?雖然外面有壓力,這都不是問題,乃是裡面的軟弱,他們勸百姓不要氣餒。

三、在大利烏王年間的攔阻:5:3-17

13-5節:神的眼目看顧猶大的長老,以致總督沒有叫他們停工。

26-17節:總督上本奏告猶大人。其實猶大人的眼睛只盯在神的身上。“我們都是天地之神的僕人,重建前多年所建造的殿。”

── 徐大年《舊約歷史提綱》

 

【第五章 先知激勵】

1) 先知勸勉再建殿、1

2) 百姓動手作聖工、2/3

3) 總督上書奏告王、4/6

4) 百姓已開工建殿、7/9

5) 此殿乃先王建造、10/11

6) 得罪神人擄城毀、12

7) 古列王允准建造、13/15

8) 請查詢先王之詔!16/17

── 郭提多《以斯拉記讀經講道輔導提綱》

 

【第九講:繼續建殿(5:1-5:5)】

1. 溫習:拉4:7-23 達薛西,古列_Cambuses_大利_亞哈隨魯_達薛西。城牆被毀,到亞達薛西20 有尼希米重建城牆。聖殿建之後的對建殿是亞哈隨魯被年,亞達薛西之前之,建殿受影響而停工。聖殿建是大利時代並完在亞哈達薛之前。

2. 引言:

2.1. 哈該和撒迦利亞二位先知的

2.2. 所羅巴和耶書亞

2.3. 阻力

3. 本論:

3.1. 先知的

3.1.1.哈該(1 章):

神的感動。

神的榮耀

全民同心。

3.1.2.撒迦利亞(1:12-17, 2:10-13

神的保

重建聖所。

3.2. 反應

3.2.1.同心。

3.2.2.百姓同心。

3.2.3.敵人沒阻止

3.2.4.特別祝福。

4. 結論:神負責的聖工。

5. 問題

5.1. 聖殿建?

5.2. 為什麼有述?

──《以斯拉記講義》(良友聖經學院)

 

【第十講:長老申辯(5:6-5:17)】

1. 溫習:先知的勸勉:(1)當建殿的異象逐漸失去,(2二位先知鼓勵繼建殿,(3)哈該先知責備百姓只須自己忘神殿,(4)撒迦利亞先知告百姓,神願與們同

2. 引言:拉5:6-17 申辯

2.1. 黨上告大利王,聖殿工作利,古列是否曾降

2.2. 申辯

2.2.1.這是年前所建神殿。

2.2.2.以色列人神大怒,王尼布甲尼撒:毀這殿、擄百姓、擄器

2.2.3.百列重建。

3. 本論

3.1. 神的刑罰(5:11-5:12):巴王尼布甲尼撒的工作:

3.1.1.

3.1.2.毀聖殿。(王9:3-9

3.1.3.擄百姓

3.2. 神的恩典(5:13)巴王古列的工作:

3.2.1.允准重建殿。

3.2.2.文設──所羅巴省長。(該1:1

3.2.3.建殿。

3.3.

3.3.1.

3.3.2.清楚。

3.3.3.。(拉5:11

4. 結論:本課給我們非常清楚神的刑罰和恩典。

5. 問題

5.1. 為何聖殿被毀?

5.2. 以民在心何?

──《以斯拉記講義》(良友聖經學院)

 

【第五章 再興殿工】

工作甚速

手下亨通

1                     先知帶頭建殿

()先知勸勉

()總督查問

()神的看顧

1                     上本大利烏王

()長老回答

()罪孽殿毀

()古列准建

1                     請查古列原詔

()請察府庫

()有無降旨

()王意曉諭

── 張志新《以斯拉記查經分章大要》

 

第九講:繼續建殿(5:1-5:5

1. 溫習:拉4:7-23 達薛西,古列_Cambuses_大利_亞哈隨魯_達薛西。城牆被毀,到亞達薛西20 有尼希米重建城牆。聖殿建之後的對建殿是亞哈隨魯被年,亞達薛西之前之,建殿受影響而停工。聖殿建是大利時代並完在亞哈達薛之前。

2. 引言:

2.1. 哈該和撒迦利亞二位先知的

2.2. 所羅巴和耶書亞

2.3. 阻力

3. 本論:

3.1. 先知的

3.1.1.哈該(1 章):

神的感動。

神的榮耀

全民同心。

3.1.2.撒迦利亞(1:12-17, 2:10-13

神的保

重建聖所。

3.2. 反應

3.2.1.同心。

3.2.2.百姓同心。

3.2.3.敵人沒阻止

3.2.4.特別祝福。

4. 結論:神負責的聖工。

5. 問題

5.1. 聖殿建?

5.2. 為什麼有述?

—— 良友聖經學院《以斯拉記大綱》

 

第十講:長老申辯(5:6-5:17

1. 溫習:先知的勸勉:(1)當建殿的異象逐漸失去,(2二位先知鼓勵繼建殿,(3)哈該先知責備百姓只須自己忘神殿,(4)撒迦利亞先知告百姓,神願與們同

2. 引言:拉5:6-17 申辯

2.1. 黨上告大利王,聖殿工作利,古列是否曾降

2.2. 申辯

2.2.1.這是年前所建神殿。

2.2.2.以色列人神大怒,王尼布甲尼撒:毀這殿、擄百姓、擄器

2.2.3.百列重建。

3. 本論

3.1. 神的刑罰(5:11-5:12):巴王尼布甲尼撒的工作:

3.1.1.

3.1.2.毀聖殿。(王9:3-9

3.1.3.擄百姓

3.2. 神的恩典(5:13)巴王古列的工作:

3.2.1.允准重建殿。

3.2.2.文設──所羅巴省長。(該1:1

3.2.3.建殿。

3.3.

3.3.1.

3.3.2.清楚。

3.3.3.。(拉5:11

4. 結論:本課給我們非常清楚神的刑罰和恩典。

5. 問題

5.1. 為何聖殿被毀?

5.2. 以民在心何?

—— 良友聖經學院《以斯拉記大綱》