|
尼希米记第五章例证与灵感集锦 【尼五1~5内部的危机】那与神的工作相敌对的恶者是个残酷的仇敌，牠从不同的角度攻击──从来不让神的儿女空闲着，而尼希米在这里所抗拒的，实际上并不是甚么外来的攻击，乃是百姓中内部的纷争；这件事几乎毁坏了全部的工程，是尼希米在工作中所面对的最困难的问题。 由于下列四种原因，导致那时的耶路撒冷地区，发生了严重的粮食恐慌：(一)许多犹太人相率归回，使那地方人口大为增加。(二)当他们分散的那些年间，无人耕种田地，以致当地所出产的粮食，原本就不够供应许多人的需要。(三)也许那时候大家热心修造城墙，而忽略了耕种的事。(四)百姓仍须向王缴纳重税。 很不幸的，少数有钱有势的犹太人同胞，竟利用这种机会渔利。他们不顾别人的死活，放债索取高利息；以苛刻条件借钱给人，收他们的抵押品；把别人的儿女收进来作奴隶，使他们父母无法赎回。他们这种营私取利的不正当行为，在神的百姓中造成误会、扰乱、摩擦、不信和猜忌。百姓们先前是同心协力共赴事工，如今在感情上形成分裂。 有一件事最足以危害神的工作的，就是属神的人彼此不和睦。你如果要破坏神的工作，只要挑起彼此间的误会、灰心和猜疑就够了。虽然许多人有共同的目标，他们在感情上若不能合一，工作就无法维持下去。――Alan Redpath《基督徒胜利的工作――尼希米记的讯息》 【尼五1~5生命的问题】从表面看，好像是一个民生的问题，一个生活的问题，可是如果更深一层来看时，问题的根本或症结，还不是外在的，却都是讲到在生命上，或是我们和主的关系上出了问题。这些贵冑和官长，明明弟兄们已经这么辛苦了，生活这么贫困了，他们不但没有在爱心里对弟兄扶持和帮助，就连借贷还要取利，甚至取很高的利，让他们根本无力还债，后来就越欠越多。这个问题就表明神儿女中间，缺少了那种真实，同为一体，同是一家人的那种真实的爱和关怀。这是官长和贵冑在生命里出了一个很严重的问题。在这个建造的工作里，这些事慢慢被显明出来。我说过 神永远是积极的 神， 神的目的是要为了要改变我们，针对我们的生命，祂要来医治我们。这件事情发生，尼希米就起来对付。尼希米实在是一个非常好的领袖，在这样的局面里，他用两件事情勇敢的对付。！―― 于宏洁《同心合意恢复见证》 【尼五1~7内部的争战】戴德生牧师讲：当环境发生的时候，如果我们生命里面所盛装的是基督荣美的性情，那么所有的环境，所有的打击，所有的刺激，不过溅发出基督馨香之气，不过溅发出基督美丽的生命；同样的，如果我们里面所装的，是肉体、情欲、自私，是败坏的生命，那么环境发生，不过是让我们的丑陋被显明出来，让我们认识原来我是这样一个败坏的人。所以我们一定需要从外在，从内部这两个角度来看这一切的遭遇。―― 于宏洁《同心合意恢复见证》 【尼五5城墙的倾覆反应出神百姓当日的情形】神愿意祂的百姓享受丰盛和自由，而他们的儿女却作人的仆婢，说出当日以色列百姓在捆绑之下为人之奴，且已破产。所以城墙的破损正是神百姓破产光景的写照。 城墙的重建，表明基督来要叫我们在圣灵里得以自由，祂来释放那些一生因怕死而为奴仆的人(来二15)。如今，城墙成为我们的稳固、安全，使我们脱离了为奴的惧怕。―― 史百克《恢复神儿子丰满的见证》 【尼五5敬畏神与爱邻舍】「我们的身体与我们弟兄的身体一样。」
爱邻舍是神的命令，对神的子民来说，是当行的事。在强敌环伺的境况下，也是智慧的事。因为爱邻舍，可以彼此同心合力，与个别的安全有关。 我对他们说：“我们尽力赎回我们的弟兄，就是卖与外邦的犹大人；你们还要卖弟兄，使我们赎回来吗？…你们所行的不善！你们行事不当敬畏我们的神吗？不然，难免我们的仇敌外邦人毁谤我们。”（尼五：8-9） 尼希米为此召集大会，向他们指出：不要怪人发怨言，要追究造成的原因。弟兄缺乏应该帮补；你们倒乘人之厄，放债取利，压榨穷人。他更看深一层：肢体不关心肢体，是与元首出了问题；因此，不关心肢体，是不敬畏神的表现；我们对弟兄没有爱心，外邦人看见了，就会毁谤，说我们的的信仰是假的，没有价值。他要求大家遵行神的旨意，不向弟兄收利息。 【尼五8】「我对他们说：『我们尽力赎回我们弟兄，就是卖与外邦的犹大人；你们还要卖弟兄，使我们赎回来吗？』他们就静默不语，无话可答。」 弟兄被卖是豫表失败的信徒，神的话将犯罪比喻作卖给罪(参罗七14)，因此弟兄被卖了，是说有的弟兄失败了，要怎么办呢？应该『赎回』来，意思是属灵的人要用温柔的灵把他们挽回过来(加六1)。 谁来赎回被卖的弟兄呢？就是那些有财富的人，才能赎回他们。有财富的人，属灵意义就是指着有属灵份量的人，也就是有十字架度量的人，只有这样的人才能把他们赎回来。你我若有十字架深广的度量，就有办法把一个失败的弟兄挽回过来。―― 郑天福《末时见证的恢复》 【尼五9，15不要效法世俗】有一个初信主的人到跳舞厅跳舞，与初识的舞伴在谈话间承认自己是基督徒，对方很讶异地说：「天哪！你在这里作甚么呀？」可见世上的人眼中基督徒的标准比许多基督徒所定的还更高。这世界盼望看到一个与众人有分别的男人或女人。但是今天太多基督徒，一直切望要每个人看出他在道理上与众大不相同，但在实际生活上却是一点分别也没有。 大家都知道，今天有许多不道德的事情，在二十年前在基督教国家中为人所不齿的事，但在今天不但人不以为怪，甚至还有人鼓励去做。男女之间于结婚之前不应有之关系，在今天竟被认为正当的事情。在美国、英国等所谓基督教国家，道德水平的低落，已经到了惊人的地步！在二十年前被认为非常错误的事情，在今天竟被认为「不要紧」。好些事情因大家都如此，而变成了司空见惯；我怕在你的道德生活，你的思想，也不知不觉中降了标准。但尼希米说：「我因敬畏神，不这样行。」 许多男女青年从学校出来，父母为他们祷告，教会对们关心，盼望他们行事正直，成为生活圣洁的基督徒。然而，曾几何时，他们竟被罪恶的潮流所吞没，作了不道德的事情，他们的一生就这样毁坏了。 许多中年人，他们接触一些肮脏污秽的事，头脑中充满着情欲不洁的思想，因此他们不祷告，也不读经，并且失去生活的见证。任何人若不是他的生活可以面对大众无可指摘，绝不敢担任教会事工的领袖。他必须是能说：「我不这样行」的人。 人非圣洁不能见神。我们必须存感谢的心仰望主，因为耶稣基督的血使我们的生活成为清洁。我们把尼希米所说的话，换用新约的话说，就是「我因为爱主耶稣，不这样行。」这是唯一使我们的生活成为圣洁和得胜的基础，也是可以使人和神有正常关系，使他有清白洁净生活的唯一动机。 许多人说「我信圣经」，但你若细察他们的内心，仍会发现有罪恶的渊薮。无论你所信的是那一种教义，若不是你所信的能领你的品德到一个地步，和今天世界上许多人所行的完全相反，那么你的灵性经历仍是没有价值的。――Alan Redpath《基督徒胜利的工作――尼希米记的讯息》 【尼五10】这种没有利息，没有条件的将银钱、粮食借给百姓，其属灵意义是指着爱的扶持，或代祷，或供应说的。这也是十字架深的工作，有了十字架深广的度量之经验。我们所以在事奉上缺少爱的扶持、代祷和供应，就是因为让十字架作工不够深的缘故。―― 郑天福《末时见证的恢复》 【尼五13所有债务都已清偿】城墙的重建说出所有的债务，因着恩典的丰盛，已经完全清偿，这是主自再架上为我们成就的。祂为我们满足了律法的要求，也就清偿了所欠律法的债。―― 史百克《恢复神儿子丰满的见证》 【尼五15】「我因敬畏神，不这样行。」 这些话表露尼希米伟大的心胸。他完全有权来收取这种款项。如果他这样做，也没有话可以批评。他正从事一项非常有价值的工作，只有些维持费用而已。但是在另一方面，百姓们很贫穷，如果他站在他们的水平，与他们分享，那种影响就会很大。这正是试图保罗在哥林多属九章所说的。从这两个例子，我们可以学到重要的功课，我们应该牺牲我们显著的权利与自由，为的要影响别人，是爱吗归向主。不要常争取你的权利，要为别人活。为救别人，自己得牺牲一点，正如基督爱我们，为我们舍己。 尼希米为敬畏神而有很多的作为，我们该作什么来表达我们的爱呢？爱远胜律法，多值得我们思考审察。我们不能只尽本分来表达爱。我们若只有外表的形式来事奉，没有好好向主奉献，那比其他的宗教徒有什么强处呢？我们必须有爱，才使事奉有无限的甘甜。 在你四周的人们，自以为行事端正。他们说你狭窄与固执，因为你不与他们同流合污。他们时常辩论，说话错误。但是你至高的标准要以爱主的态度为前提：「为爱主，我不能作别的。」── 迈尔《珍贵的片刻》 【尼五17~18】尼希米一面宰杀自己的公牛、肥羊、飞禽，却没有拿省长的俸禄，这是说出他如何的牺牲自己。另一面提供一百五十人的酒席给大家丰富的享受，这是说出他如何供应别人。十字架深广的度量，乃是牺牲自己供应别人。―― 郑天福《末时见证的恢复》 【尼五19教会中也有不公义的事】法院里有的案件，原告是牧师，被告也是牧师。林道亮牧师说，传道人常只一心想得学士、硕士、博士，但却没有人想为神作勇士、烈士。── 周神助《异象与使命》 【尼五19仇敌诡计多端】在尼五章里，仇敌那多元性的策略，那波浪式的诡计，不停的攻击着为神工作的尼希米。今天仇敌那丑化、软化、退化、分化、腐化、同化的工作仍不停止的演出。当初教会，仇敌就借着各种方法，阻止使徒们传福音：控告、讥笑、监禁、杀害；仇敌也分化教会，让说希利尼话的犹太人，埋怨希伯来人(徒六章)。── 周神助《异象与使命》 【尼五19不怕，只怕】实在说来，不怕人口众多，只怕贪心太多；不怕粮食不够，只怕爱心不够。在爱心与牺牲中，需要永远不会不够；但在贪心与自私中，却永远不会足够。── 周神助《异象与使命》 【尼五章：神真正要作的是我们内在的生命】 《尼希米记》第五章强调一件很重要的事情： 神在我们身上的工作，或是 神在我们身上所有的建造，我们常常是从外表去领会，但是 神真正要作的是我们内在的生命，是我们里面真实的情形。外在的居所不是
神要得的， 神要得的是属灵的居所， 神要建造的，是属灵真实的建造，是在生命里面的。── 于宏洁《尼希米记查读》 【尼五章：第一方面，尼希米自己的榜样与见证】 因为他自己从来不借贷、取利，而且他也从来不利用他省长的职权，向百姓索粮、要钱。圣经上说：「共十二年之久，我与我的弟兄都没有吃省长的俸禄。在我以前的省长，加重百姓的担子，每日索要粮食和酒，并银子40舍客勒，他们的仆人也辖制百姓，但我因为敬畏 神不这样行。」（尼5：14-15）这是尼希米的榜样。尼希米素来是一个充满爱，把神家、神儿女摆在心中，有很具体的见证和榜样。 【第二方面，尼希米勇敢的把准绳拉在百姓中间】 他起来责备他们，甚至招集大会攻击他们。他说：「我们尽力赎回我们弟兄，就是卖与外邦人的犹大人；你们还要卖弟兄，使我们赎回来吗？他们就静默不语，无话可答。我又说：你们所行的不善！你们行事不当敬畏我们的 神吗？不然， 难免我们的仇敌外邦人毁谤我们。」（尼5：8－9）尼希米起来对付这件事，甚至他抖着胸前的衣襟说：「凡不成就这应许的，愿 神照样抖他离开家产和他劳碌得来的，直到抖空了。」（尼5：13）── 于宏洁《尼希米记查读》 【怀恩早祷】 经文默想：尼希米记5 1 那时，民众和他们的妻子大声呼冤，控告自己的同胞犹大人。 5 虽然我们的身体与我们同胞的身体一样，我们的儿女与他们的儿女也相同，可是我们却要强迫自己的儿女去作仆婢，而且我们的女儿有些已经作了奴婢，我们却无能为力，因为我们的田地和葡萄园已经属于别人了。” 6 我听见他们的哀叫和所讲的这些事，就十分忿怒。 7 我心中筹算一番以后，就谴责贵族和官长，对他们说：“你们各人向自己的同胞贷款，竟然索取高利！”于是我召开大会攻击他们。 8 我对他们说：“我们已尽了我们的能力，把那些卖了给外族人的同胞犹大人买赎回来，而你们还想要出卖你们的同胞，好让我们再把他们买回来吗？”他们都默不作声，无话可说。 9 我又说：“你们这事作得不对。你们岂不应怀着敬畏我们神的心行事为人，免遭我们的仇敌外族人的毁谤吗？ 10 现在我和我的兄弟，以及我的仆人要把银钱和五谷借给他们。让我们大家都放弃放债取利吧！ 12 他们就说：“我们必定归还，不再向他们要求利息了，你怎么说，我们愿意照着你说的去行。”我就把祭司们召了来，叫众人起誓必照着这话去行。 13 我抖着胸前的衣襟说：“不履行这话的，愿神也是这样抖他离开他的家和产业，直到抖空。”全体会众都说：“阿们！”又赞美耶和华。众人都照着这话去行。 14 自从我奉命在犹大地作他们省长的日子以来，就是从亚达薛西王二十年，直到三十二年，共十二年，我和我的兄弟都没有吃过省长的俸禄。 15 在我们以先的前任省长，重压人民，每日都向他们索取粮食和酒，以及四百五十六克银子。连他们的仆人也辖制人民，但我因为敬畏神，就不这样行。 16 我坚持只重修城墙的工程；所以我们不购置田产，我所有的仆人也都聚集在那里工作。 19 “我的神啊，求你记念我，记念我为这人民所作的一切事，施恩给我。” 个人祷告感言 他们就说：“我们必定归还，不再向他们要求利息了，你怎么说，我们愿意照着你说的去行。”我就把祭司们召了来，叫众人起誓必照着这话去行。我抖着胸前的衣襟说：“不履行这话的，愿神也是这样抖他离开他的家和产业，直到抖空。”全体会众都说：“阿们！”又赞美耶和华。众人都照着这话去行。尼希米记 5:12-13 赞美永恒不变的主，我们在天上的父上帝，祢本为善，祢的慈爱存到永远，祢的信实直到万代。祢的公义确立在天，祢应许的救恩也免费送给每一个相信祢的人。我们每个早晨都燃点敬虔的心灯，来到祢的面前，每日我们都带着祢的话语，奠基在我们要作的事上。我们脸上挂满喜乐，心中常存感恩，每时每刻都述说祢的荣美，衷心献上对祢的赞美。 感谢天父，祢的爱不是牢笼，把我们困在花园中，终日像蝶儿在花间飞舞，不闻世事。祢的慈绳爱索不是把我们捆绑到教会，远离我们的家人。祢的爱使我们在园中结出生命的果子，之后摘下一篮又一篮的果子送到饥饿口渴的人群中。我们要成为祢流通的管子，把生命的活水引到我们的家中，叫家人的心田湿润，道种能渐渐长出幼苗。 感谢赞美主耶稣，祢来不断在殿中，在家中，甚至在山野上教导人，叫人晓得真理，能活出自由的生命。然而，祢用更多的时间和机会去关怀和医治人的身、心、灵。祢来是叫我们得生命，并且能在人群中活出更丰盛的生命。祢呼召门徒不是进入象牙塔中修炼，祢装备他们之后，便差他们两个两个出去，把祢的恩惠分送出去，见证天父未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。 主耶稣赦免我们的罪，我们单顾自己的事，没有顾及别人。赦免我们以为自己专注在祢身上，却看不见祢作在我们身上的美事，也没有因此而雀跃感恩。饶恕我们把一箩又一箩的祝福挤满我们属灵的仓库，却完全没有能力，能奉主祢的名叫病人起来行走，甚至无法叫人起来参与事奉。 求圣灵来复兴我们，把我们心灵的毒根拔出来，重新种下道种，有新生的样式长出来，活出仁慈和善待别人。求圣灵来激励我们，肯付出却不指望回报，宽待人像天父宽待忘恩的和恶人。帮助我们肯去给人，经历祢如何用同样的升斗，连按带摇，上尖下流地倾倒在我们怀里。 求圣灵祢来复兴我们众教会，赐我们满有悟性和能力的领袖和同工。纵使疫情打乱我们过往的事工，天灾人祸像洪水冲蚀我们信心的地基，求圣灵开我们的眼睛，不是盲目前行，像瞎子领瞎子走路，一同掉进坑里。帮助我们每一间教会都高举基督作我们路上的光，高举圣经作我们脚前的灯，能以基督的心为心，带领弟兄姊妹走出这死荫的幽谷，用竭诚的祷告推开时代的乌云，让天父的荣光再次充满大地。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |