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尼希米記第十二章例證與靈感集錦

 

【尼十二2436~3745~46】「神人大衛。」

大衛對後世的影響究竟有多久呢?好似夕陽的餘輝。他怎麼影響他自己的同胞呢?在根基上有以下的特點。他是神人,縱然失敗,人們認識他的性格在本質上是像神的,你是否一個神人呢?

完全向神奉獻——許多人的生活只有零碎的奉獻,這裡一點,那裡一點,沒有全部。大衛卻將自己完全獻上,成為合乎神心意的人。神這樣說,多麼令人興奮:我找到耶西的兒子大衛,是合乎我心意的人,他成就了我一切的旨意(使徒行傳十三章二十二節)。他對神毫不保留,完全順服。照著神的旨意行事、生活、與受苦。

完全從神領受——這使我們強壯、得勝、天天長進的,不是在於我們給主,而是主給我們,要接受這件事實,在基督裡,神豐豐富富住在我們裡面。生命與敬虔的事我們沒有他求,並不存在祂裡面。最可惜的,我們要的太少。如果我們貧窮、瞎眼、赤身、可憐,那還能怪誰呢?

完全為神使用——有時我們以為信徒奉獻給神,為求安舒的生活。但是奉獻最終的目的,是為實現祂的旨意,彰顯祂的榮耀,使我們或生或死,都使基督的名照常顯大。── 邁爾《珍貴的片刻》

 

【尼十二27奉獻城牆】「耶路撒冷城牆告成的時候。」

  建造城牆是一件大事。
  稱為“聖”的基本條件,是從不聖,或俗當中分別出來。在古時,顯然可見的記號,就是一道畫分圈內,圈外的城牆。城牆不僅分開,還有保守的作用;在現代武器和飛行器沒有發明以前,造在山上的城,有堅固的城牆,嬰城固守,敵人很難有方法進來,攻取要付極大的代價,還不一定有成功的機會。
  當城牆建造好了,人民的安全感和信心都增加了,也提高了社群感,能分別“我”和“非我”。

耶路撒冷城牆告成的時候,眾民就把各處的利未人招到耶路撒冷。要稱謝,歌唱,敲鈸,鼓瑟,彈琴,歡歡喜喜的行告成之禮…祭司和利未人就潔淨自己,也潔淨百姓和城門,並城牆。(尼一二:27,30

  奉獻城牆的禮儀,是為了向神感恩稱謝。在這典禮中,需要照神所命定的,由利未人執行(代上二三:28)。
  不過,人必須先經過血的潔淨,才可以到神面前。利未人多已離開事奉的崗位,回到自己的田業;必須先潔淨自己,然後潔淨眾民(利一六:14-30)。雖然是奉獻城門和城牆,卻必須先有奉獻的人。在新約時代,不是用牛羊的血潔淨,而是相信主,認罪悔改,“憑著主耶穌基督的寶血,如同無瑕疵,無玷污的羔羊之血”(彼前一:19),使罪人得蒙赦免,成為神的兒女;現在名字寫在羔羊生命冊上,作神的真教會,而且將來得以進入新耶路撒冷(啟二一:27),與神永遠同住。
  奉獻並潔淨之後,稱謝的會眾分作兩大隊,在城牆上反方向而行,在神的殿前會集(尼一二:31-42)。這顯明神的子民要合作,有秩序,有共同的目標:以聖殿為中心,不可隨私意偏行。到殿埵b壇上獻祭,是我們有同一十字架,主耶穌是我們稱義的根基,也是喜樂的泉源。
  教會合一的標識,是洋溢的歡樂;但不同於肉體的歡樂,而是“神使他們大大的歡樂”。他們也派定管理庫房的人,顯明神家的豐富充足,百姓樂意奉獻,利未人和祭司,也都得到供應,能夠事奉盡職。(尼一二:43-47
  願神的聖靈在教會動工,使祂的子民合一,歡樂,能見證神的豐盛榮耀。── 于中旻《尼希米記箋記》

 

【尼十二27讚美神的話】一次,一位牧師在講道時,全場充滿了活潑的靈氣。前排坐著一個老太婆,臉上更充滿了快樂,忽然她站起來說:「請牧師停止一下,讓我讚美了,再講下去。」於是那位牧師便住了聲,讓她頌贊神。

一個人的心既充滿了快樂,不能不讚美神,因為人心裡充滿了甚麼,口裡就說甚麼。人心總喜歡說天氣的寒熱晴雨,卻不說讚美神的話,因為他心裡沒有充滿神,所以他也說不出讚美神的話來。——陳樹祥、陳瑞伯《喻道故事集》

 

【尼十二27~3043第三個戰略──告成】在重建城牆的時候,他們經歷了許多恐懼戰兢;但在告成的那一天,他們充滿了勝利的喜樂,正如詩人所說:「流淚撒種的,必歡呼收割。」他們的喜樂就是耶和華的喜樂。這真是一個極其喜樂的日子,甚至他們的歡聲聽到遠處。然而這種喜樂不是膚淺的,他們已經認識到他們生活中最重要的事,就是他們與神的關係。

   在此,他們感謝神一切的恩慈憐憫,使他們能完成這工作。就在這一個告成的日子,神使每一個人的心受感動,他們潔淨自己和城門並城牆。他們知道:他們若要在神的手中被祂使用,便必須潔淨自己,並把自己分別出來,存著絕對誠實的心和堅強的決心去完成工作。同時,他們也把整個城市和城牆分別出來獻給神,置於神保護之下,因為他們相信若不是耶和華保守,他們所建的城牆必歸於徒然。――Alan Redpath《基督徒勝利的工作――尼希米記的訊息》

 

【尼十二3045除罪不可怠慢】信徒對於道德上的敗壞不可怠慢,必須迅速治死惡行。人的身體具有這種功能,白血球先把不乾淨的東西包圍起來,然後吸收並使它爆破;我們身體會堅決把入侵的壞東西消滅,屬神的人也要堅決消滅污穢與邪惡。── 柳健台《雅各書的信息》

 

【尼十二44戰略的配合──奉獻】在告成那一天,他們不但心中受感,他們的錢袋也解開了,他們當場收集十分之一及其他供物,並且予以適當處置。是的,作戰的策略和生命的奉獻必須配合起來,這兩樣都必須做得澈底。今天許多教會工作所缺少的恐怕就是這一點。我們的作戰策略不是神所計劃的,我們的奉獻也不夠完全。我恐怕我們太多人只過著一半奉獻的生活,所給神的不過是這堣@點,那堣@點,從來沒有把自己完全給神。

   還有,奉獻並不是只獻上一切 ─ 又是支取一切。有人說,使我們每日有力量而得勝的,並不是因我們給主甚麼,乃是因我們向祂所支取的一切。我們生活中可悲的事就是我們支取得太少。如果我們在神的工作上顯得太貧窮、太痛苦,我們不要怪責別人,只當怪我們自己。在神的工作上,認識到我們的問題不在乎把一切交給神,而是在於向祂支取一切,這也就是奉獻更深一層的意義。――Alan Redpath《基督徒勝利的工作――尼希米記的訊息》

 

尼十二章  祭司和利未人的名單】

我們不光是蒙恩的罪人,我們每一個都是罪人,但是耶穌基督救贖了我們;我們也是蒙愛的兒女,每一個兒女  神都愛,而且是用永遠的愛愛我們;但是更高的一個層次 —— 我們每一個人也都應該是蒙召的祭司。《彼得前書》29「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬  神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」蒙恩的罪人,蒙愛的兒女,蒙召的祭司,這是我們非常重要的三重身份。

《尼希米記》12章的主題:「  神的城啊!有榮耀的事是指著妳說的!」這個城裡所充滿的,都是被主所救贖回來,是蒙愛的,更是要起來事奉  神的人。所以,12章一開頭的名單記載的,不光是記載祭司、利未人的族長、帶領的、成熟的,那些特別被  神分別的,作領袖的,這裡也記載了守門的、歌唱的,換句話說,雖然我們可能不同的召,不同的生命和度量,在  神家扮演不同的角色,有不同的恩賜和職份,但是在主面前,  神在乎每一個事奉祂的人。── 于宏潔《尼希米記查讀》

 

尼十二章 獻城的典禮】

《尼希米記》1227-43,是第二大段:獻城的典禮。

1 要潔淨自己

器皿要潔淨,我們的見證或工作,所帶下來的事奉也需要被潔淨,從人開始。是從  神家的領袖,從  神家屬靈上帶頭的人開始。

2、獻城之禮,有三方面局面:

1    誇勝的局面

1231節,稱謝的人,英文聖經譯成:就是像詩班一樣,稱謝的分為兩大隊。他們上了城上以後,就吹角、吹號,用大衛的樂器讚美,帶著詩班上去讚美。所以,第一件事情,我們看見一個誇勝的局面。

2)合一的見證,合一的局面

以斯拉、尼希米這兩個人在舊約歷史裡都是被  神重用的器皿,他們在同一個時代,幾乎是活在同時。但是他們兩個人,彼此卻是這樣的同心、配搭。這是一個合一的局面,  神家同心建造,同心抵擋仇敵,然後同心把這個結果與榮耀歸給  神。這是非常美好的見證。

3)、一個歡樂的局面

他們相會後,《尼希米記》1242-43,「…歌唱的就大聲歌唱,…眾人獻大祭而歡樂;因為  神使他們大大歡樂,連婦女帶孩童也都歡樂。」── 于宏潔《尼希米記查讀》

 

尼十二章  城中榮耀的事】

第三大段是講到城裡榮耀的事。不光是城本身是一個榮耀,它成了見證,一個分別的界線,把仇敵隔在外面;它成為一個保護,把仇敵隔在外面;它真的是一個分別,這麼清楚的分別,把不屬  神的事給除去了。

這個榮耀雖然對當時百姓來說是極其寶貴的事,非常難得的事,但是這不過是將來聖城新耶路撒冷的一個小影罷了,它的程度、範圍或度量統統和將來耶路撒冷不能比的。《詩篇》873節,「榮耀的事」,是指著將來的。但是在地上,每一次當  的兒女們,照著  神的旨意起來恢復  神家該有的見證,  神的榮耀就立刻充滿他們。這是我們在舊約的歷史上,在教會的歷史上,甚至在我們自己有限的經歷裡,都可以看到,也可以經歷到的。── 于宏潔《尼希米記查讀》

 

尼十二章  44-47節記載的,提到幾件事情】

1、甘心、全面的奉獻

第一,開頭和結尾都講到他們的奉獻。他們在主面前有非常美好,而且全面的奉獻生活。44節這是一個全民的奉獻,  神的百姓按照各城的田地,照著摩西律法上所講的,他們都把當納之物,十分之一都奉獻出來。這是一個非常全面的奉獻,很美好的奉獻。

47節城裡的第一個特色:大大小小,  神的百姓都過分別自己,奉獻給  神,為  神活著的生活。他們把錢財,把所得的,都甘心的奉獻出來。

弟兄姊妹,當我們真愛  神時,一定要學習奉獻。在主的面前,上上下下、大大小小,不管信主時間長或短,不管是全職或帶職事奉主,我們每一個人都需要學好奉獻的功課。

2、各站其位、各盡其職

第二,看見他們各站其位,各盡其職。歌唱的歌唱,守門的守門,作祭司的作祭司,管理的就專心認真的管理。這是一個非常好的圖畫。他們的奉獻生活正常,事奉生活正常,這是一個非常榮耀的局面。── 于宏潔《尼希米記查讀》