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以斯帖记第七章例证与灵感集锦

 

【斯七2】「你要什么,就是国的一半,也必为你成就。」

在异国不正确的婚姻观念中,王的心胸有那一份情怀,与美丽的往后有基本的合一。她的另一半,她的呼求使他听见自己人格中高贵的呼声。他所说的这不只是一个应许。这是亚哈随鲁王自己向以斯帖吁求的,因为他高尚的品德不禁被唤醒了。一个纯洁崇高的品格能激发别人。你曾否想以你的慷慨纯真来引发四周的人,使他们有理想可以随从,就是永生基督的形象所表露的。

从王的话语,我们也看出神所成就的,实在是超过我们所求所想的。祂不只给我们一半的国,而是全部,要照祂运行在我们心中的大能大力。但是我们的祷告必须奉主的名,就是照祂的性格,在我们里面祈求,神必认可。神必认可我们奉祂的名代求。圣灵在我们里面感动,使主的圣洁彰显,祂必凡事为我们成就,甚至过度的全部。

「你若住在我里面,我的话必住在你里面。凡你所祈求的,必为你成就。」「你们奉我的名无论求什么,祂必赐给你。」── 迈尔《珍贵的片刻》

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帖七6-10  哈曼被处死的原因有哪些?】哈曼的企图被揭露后,他先前因怨恨而策划的阴谋,令他自尝苦果,最后在自己为别人制备的刑架上受死。“挖陷坑的自己必掉在其中”(箴26:27)。哈曼的结局,正好说明害人终害己的道理。──《灵修版圣经注释》

 

【斯七9~10把肉体钉在十字架上】哈曼一心以为末底改的下场竟成了自己的下场!罗马书第六章6 节说「因为知道我们的旧人,和祂同钉十字架……。」在神的眼光中我们的肉体是破烂不堪的。人的袜子若只破一两个洞,还可以去修补,但如果是空前绝后,就只有丢在拉圾筒里。我们的肉体是空前绝后的,所以两千年前神就把我们的肉体与基督同钉十字架认定十字架是肉体应该在的地方。等到我们眼睛被开启,认识肉体的真面目,就开始恨恶我们的肉体同意说十字架是我们的下场,双手赞成神对于我们肉体的处置,这就是蒙拯救的开始。── 陈希曾《圣灵中的喜乐──以斯帖记剪影》

 

【斯七10哈曼的木架】「将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。」

  是哈曼的妻子细利斯和他朋友们的设计,哈曼满怀欢喜的吩咐人执行,哈曼从王宫赴宴归来,天色已将薄暮,入夜就作成了五丈高的木架!(斯五:9-14)人心中强烈的仇恨,藉权势转化成效力,是多么可怕的事。
  那夜见王回来,识时明理的哈曼,知道精心设计的木架,很少有给末底改使用的机会。但他到现在还未曾领悟,把末底改同以斯帖连在一起的可怕。那天早晨,他向御马厩牵了马,服事了末底改乘马游行书珊城的街市。他没有忘记,回家后,洗澡换衣,宫中来的太监,已经来催哈曼去赴王后的筵席。
  这两项应酬,一辱一荣,相差有多远!但谁能梦想得到,会连在一道?
  如果在筵席间,哈曼表现得神思不属,应对有些木讷,该不算意外的事。不过,亚哈随鲁王并没有在意,王后依然笑靥迎人,举止娴雅。哈曼可能在想,如果王万一对他恩眷衰减,王后是有力的靠山。不是么?他手上还戴着王盖印的权戒!
  酒,还是那么醇;人,还是那么美。王举杯邀哈曼共饮。哈曼尽量使自己相信:一切还是同昨天一样。
  可是,这思想停留不了多久。急性情的王,为了表现他对以斯帖的爱和关心,再问说:“王后以斯帖啊,你要甚么,我必赐给你;就是国的一半,也必为你成就。”当然,这只是王者情感的语词,不能真个照字面接受。(斯七:2,参可六:23
  但以斯帖似乎很注重这“国”的意义。她说:性命比国还重要;如果生命没有了,得甚么都没有用。现在,她向王求保全自己和族人的生命;因为犹大全族被灭,会是王国有损失。
  在以前,哈曼并没有向王提过“那一种民”(斯三:8,11)是甚么民,到现在王才发觉,人可以用语词欺蒙,作出甚么样的恶事!在羞怒之下,王忽然离席冲到花园里。到他回来的时候,发现哈曼伏在王后的靠榻上求救命。这忽略礼制和言语的行动,又激起了王的烈怒,一句话就决定了哈曼的禄命终止。哈曼计划经营,赶工制造的七十五呎高木架,用在自己身上。
  亚哈随鲁才明白哈曼的狂妄:他不但以为自己就是王,简直以为自己就是神。他一切的计划,都以为没有神,正现出自己的愚昧,作架自毙,是何等的讽刺!── 于中旻《以斯帖记笺记》

 

【怀恩早祷】

经文默想:以斯帖记 7

1 王带着哈曼去赴王后以斯帖的筵席。

2 在这第二次的酒席中,王又问以斯帖:“王后以斯帖啊,你要甚么?我必赐给你;你求甚么?就是一半江山,也必给你成全。”

3 王后以斯帖回答,说:“我若是在你眼前蒙恩,王若是喜欢,我所要的,是要王把我的性命赐给我;我所求的,是求王把我的族人赐给我。

4 因为我和我的族人被人出卖,快要毁灭,被杀尽、灭绝了。我们若是只被卖为奴婢,我也必闭口不言,但王的损失是敌人不能补偿的。”

5 亚哈随鲁王问王后以斯帖,说:“存心这样行的人是谁?他在哪里?”

6 以斯帖回答:“这敌人和仇人,就是这恶人哈曼!”哈曼在王和王后面前立刻惊惶万分。

 

7 于是王带着盛怒,从酒席间起来,到御园里去;哈曼却留下来求王后以斯帖救他一命,因为哈曼看出王已经决意要加罪与他。

8 王从御园回到酒席那里;那时哈曼正伏在以斯帖所靠的榻上;于是王说:“他竟敢在宫里,当着我的面污辱王后吗?”这话一出王口,人就把哈曼的脸蒙住了。

9 在王面前有一个太监哈波拿说:“还有,哈曼为那曾经说好话救王有功的末底改,立了一个二十二公尺高的木架,现在正立在哈曼的家里呢。”王说:“把哈曼挂在上面吧!”

10     于是他们把哈曼挂在他为末底改预备的木架上;王的忿怒才渐渐止息。

 

个人祷告感言

 

王后以斯帖回答,说:“我若是在你眼前蒙恩,王若是喜欢,我所要的,是要王把我的性命赐给我;我所求的,是求王把我的族人赐给我。因为我和我的族人被人出卖,快要毁灭,被杀尽、灭绝了。我们若是只被卖为奴婢,我也必闭口不言,但王的损失是敌人不能补偿的。”亚哈随鲁王问王后以斯帖,说:“存心这样行的人是谁?他在哪里?”以斯帖回答:“这敌人和仇人,就是这恶人哈曼!”哈曼在王和王后面前立刻惊惶万分。以斯帖记 7:3-6

 

赞美丰盛慈爱的主,我们在天上的父上帝,我们存着敬畏的心,在祢跟前下拜。求祢在清晨听我们的声音,我们一早向祢陈明,并且迫切等候。求天父赐我们清洁的心灵,因祢不喜爱邪恶,祢灭绝说谎言的口,祢不容诡诈的舌头在祢殿中搬弄,祢憎恶所有作恶的人,恶人的喉咙是敞开的坟墓,恶人必不能与祢同在。

感谢天父祢容许我们登上祢的圣山,感谢天父给我们一个能站立在祢殿中的空间。感谢祢在疫情之中,在天灾人祸威胁之际为我们预备了一个藏身之所,能安然渡过。感谢祢赐福给我们每一个行义的人,祢必以恩惠为盾牌,四面护卫我们,因为我们紧守诫命,努力活出手洁心清的生命,我们紧记不倾向虚妄,是就说是,不是就说不是,不容败坏有偷进来的裂缝。

 

感谢赞美主耶稣,祢是道路、真理和生命。只要我们口里承认,心里相信就必得救,且是白白的礼物。然而祢提醒我们得胜的门是窄的,是要努力进去,是要付上代价,是有要求的。祢要求我们爱祢,若不超过爱自己的父母、妻子、儿女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,我们就不配作祢的门徒了。凡不愿天天背着自己的十字架来跟从祢的,就不配称为祢的门徒。

主耶稣赦免我们的罪,我们说自己已经相信祢,却信的心不真、不专、不忠、不坚,纯真的古旧十架不知掉在那里。原谅我们跟随祢,却仍在世途上奔跑,我们灵巧像蛇,却失去纯良像鸽子,我们手扶着犁常往后看。饶恕我们说爱祢,却容不下得罪我们的人;我们立志事主不怠慢,却留几分恩赐为世用,使祢断赐又碎肝。

 

求圣灵来复兴我们,光照我们知道自己的属灵景况,是何等的可怜无奈。唤醒我们若再不愿起来禁食祷告,将会面对灭族,儿孙在教会中也失去影踪。帮助我们效法约书亚,至于我们和我们的家,必定事奉耶和华,立志帮助儿孙比我们更爱主,更热心事奉。

求圣灵祢来复兴我们众教会,能帮助弟兄姊妹脱离负面的情绪和消极的思想。鼓励仍未能返回教会的弟兄姊妹,主日邀请亲友到家中享用早餐,之后一同上网聚集,午餐后更可彼此代祷,把教会带回家中。求圣灵激励我们众教会,看见王为以斯帖的原故,语气大有速速擒拿元凶归案之势,何况我们在天上的父,看见我们身陷疫情和天灾人祸的苦难中,岂不更心急如焚。求圣灵牵动我们众教会的手,把下垂的手和发软的腿都挺直起来,大家都竭力寻求与众人和睦,并且努力追求圣洁。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人