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以斯帖记第三章纲目 壹、内容纲要 【哈曼谋灭犹太全族】 一、哈曼被王高抬，怒末底改不跪拜(1~5节) 1.亚哈随鲁王抬举哈曼(1节) 2.末底改拒遵王命，不跪拜哈曼(2~3节) 3.众人告知哈曼，末底改为犹太人(4~5节) 二、哈曼迁怒全族，谋灭犹太人(6~15节) 1.哈曼定意除灭末底改族人(6节) 2.掣签预定在普珥日着手除灭(7节) 3.哈曼奏请王批准灭绝犹太全族(8~11节) 4.王下诏通令全国按所定日期执行灭绝令(12~15节) 贰、灵训要义 【肉体和圣灵相争】 一、哈曼预表肉体 1.魂高抬肉体——「亚哈随鲁王抬举哈曼」(1节) 2.魂命令全人各部服从肉体——王吩咐一切臣仆跪拜哈曼(2节) 3.肉体的特征： (1)「亚甲族」(1节)——字义「我将胜出」，目中无神 (2)「哈米大他」的儿子(1节)——字义「双倍」，狂妄 (3)「哈曼」(1节)——字义「威荣的」，自高自大 (4)「怒气填胸」(5节)——忌恨、恼怒、嫉妒(加五20，21) (5)「以为下手害末底改一人是小事」(6节)——草菅人命 (6)「要灭绝…通国所有的犹太人」(6节)——穷凶极恶 (7)「掣签要定何月何日为吉」(7节)——拜偶像、邪术(加五20) (8)「容留他们与王无益」(8节)——仇恨、争竞、结党、纷争、异端(加五20) (9)「我就捐一万他连得银子」(9节)——贿赂、奸淫、污秽、邪荡(加五19) (10)「坐下饮酒」(15节)——醉酒、荒宴(加五21) 二、末底改预表圣灵 1.圣灵与肉体相敌(加五17)——「惟独末底改不跪不拜」(2节) 2.圣灵不在律法之下(加五18)——「你为何违背王的命令呢」(3节) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》 叁、其他纲目 【灵欲相争】 经文：斯3:1-6，（加5:16-18） 一、对哈曼：不跪拜 1-2 1.哈曼高升，即肉体情欲在发动。1，（罗7:8；提前5:11-15）。 2.面对哈曼（肉体情欲的事），不跪不拜。2 这里跪拜是与偶像有关，不是一般的礼仪性的跪拜。（出20:5；撒上24:8；创23:7），因此，基督徒遵照国家的命令，向国父或伟大人的像行鞠躬之礼，不能视同跪拜偶像，除非那人曾声称自己与假神有关。（但3:14） 问题：为信仰而孤军奋战，我有没有这般勇气和胆量？ 二、对事情：站得住 3-5 1.“你为何违背王的命令呢？”3，——他们知道迟早必会为自己的行为招来后果，要付代价的。 2.“天天劝他，他还是不听。”4，——站稳信仰的立场。（弗6:10-15） 3.哈曼怒气填胸。5，——意味着灭顶之灾稍稍来临。（箴29:11；雅1:20） 三、对民族：负责任 6 1.一人是小事：面对自己一人被灭被害是小事。人算什么，不过如草枯干，如花凋谢。（诗90:3-10） 2.现在要面临灭绝的，乃是所有的犹大人——本民族啊。（诗137:1-6） ── 毛南春阳 【哈曼，图谋恶计的心】 经文：斯3:7-15，（箴6:18；鸿1:11） 一、谋恶计，灭全族 7-9 1.定日子为吉日，却是犹大人的灾日。7，——从正月到十二月，还有十一个月，却给了犹大人有充分的时间自救。（罗8:27-28；林后6:1-2）。 2.控告“一种民”为刁民。8，哈曼举出犹大人的罪状： (1)散居王国各地深入民间。(2)拥有与其他民族不同的习俗。(3)也为守波斯王所颁布的法律。（耶29:7） 3.行贿赂 9，哈曼必在想，皇上若降旨让他灭绝犹大人，他便可趁机掠夺他们的家园、财产中饱私囊。（提前6:9-10） 二、中恶计，随意行 10-11 1.王中计一：摘下戒指交给哈曼，可是却不知这一交出将会给爱妻以斯帖颁签死状。（箴10:21） 今天也有很多人，只听一己之论，害死了千万无辜者的生命。 2.王中计二：你可以随意待他们。11， 王假意的大方正调出了哈曼的胃口。（斯4:7），哈曼银子的来源大概是寄望于杀了犹大人之后没收其财产；并以此为饵，促各地官员合作（13节）。 三、行恶计，传旨意 12-15 1.写旨意，传发文件，预备等候那日。12-14 天衣无缝的计谋，如何去面对？灭顶之灾已经开始降临，又如何去阻止？（伯5:12-13；诗140:8；21:11；箴19:21）。 2.小型的筵席，坐下吃喝。15，有四件事： (1)驿卒急忙起行，并非信息紧急，而是些乃圣旨。(2)向书珊城官员宣读谕旨。(3)哈曼与王达成协议，饮酒欢乐。④但宫外百姓听到这消息，城民慌乱一片。 ── 毛南春阳 【灵与体两不相容——哈曼与末底改（三1∼6）】 一、两个基士之子 1、基士之子扫罗爱惜亚玛力人 2、基士子末底改痛恶亚玛力人 二、两种自尊 1、哈曼之自尊——骄傲自大 2、末底改之自尊——抱道自重 三、两种交战 1、可见的： （1）就哈曼一方面说——哈曼即为亚玛力人，则不能不恨恶末底改 （2）就末底改一方面说——不但末底改是哈曼的刺眼钉，哈曼更是末底改的大仇敌 2、属灵的——历来在信徒心中，最激烈的交战，即灵欲的战功 ——贾玉铭《圣经要义》 【选民之厄运】 一、恶谋陷害 1、有一种下贱的民 2、是一种于国有害的民（三8） 二、捐银行贿（三9） 三、王予全权 四、制签择日（三7） 五、通令全国 六、朝乐民忧 1、朝廷的快乐 2、众民的惊慌 七、圣民哭号 ——贾玉铭《圣经要义》 【哈曼企图灭绝神选民】 一、哈曼成了王的宠臣(1)。 二、末底改拒绝如王所吩咐的向哈曼跪拜(2-4)。 三、为了这个的缘故，哈曼誓必对全体犹大人报复(5-6)。 四、他向王作恶毒的提议，取得王令，要在于某日杀尽犹大人(7-13)。 五、王的命令传布到王的各省(14-15)。 —— 亨利马太《以斯帖记》 【第三章
哈曼谋灭犹太人】 读经： 以斯帖记3：1－6 第2章立王后，末底改立功。 第3章谈哈曼的阴谋。 一、末底改与哈曼结怨（1－6节） 1．时间（1节） “这事以后”，自以斯帖为王后，已经有4年了（斯2：16，3：7）。 2．王抬举哈曼（1节） 王败于埃及几年，现在他拣选一个能干的人为宰相。 （1）亚甲族： 亚甲是王号。也有人说，当时波斯国的一区是亚甲。应是亚玛力人的后代：亚玛力人是犹太人的仇敌，是要受咒诅的（民24：7，申25：17－19）。 （2）哈曼是亚玛力的后裔（参撒上15：8）： 他高升，无功受禄；但末底改有功未得赏（斯2：21－23）。 3．末底改不拜哈曼（3：2－4） 犹太人也有跪拜君王的（撒上24：8，撒下14：4），也有向其他人“俯伏于地”（创23：7，33：3，44：14）。 末底改不向世仇跪拜。 4．哈曼“要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人”（5－6节） 末底改损了哈曼的威风，所以哈曼认为杀一人不足泄愤。 二、犹太人的厄运（7－15节） 请注意11节。 1．谋灭末底改（7－11节） （1）掣签定吉日（7－11节）： ① 时间： “亚哈随鲁王十二年正月”，即以斯帖作王后第五年（2：16），时为公元前474年。“正月”，逾越节（正月十四日）是以色列人出埃及要守的节日，欢然出埃及（出12：1－11）；现在他们要以正月计划灭犹太人。 ② “掣普珥，就是掣签”（斯3：7）： 先“择定了十二月”。11个月之后再掣出“十二月”（13节）。 他们在正月掣签，定了12月就杀灭犹太人。 （2）阴谋陷害（8－9节）： ① 要灭选民（8节）： 他们没有说明哪一种民。 a．“散居……”：渗入全国。 b．“与万民的律例不同”：波斯政策本是许可各民保持他们的风俗。 c.“也不守王的律例”：叛乱分子。 神的子民对国家有好处，但历代要灭神的子民的人总是说：“他们不守王的律例”。其实神的子民没有不守（参耶29：7）。 d.“与王无益”：哈曼似是忠于王。 ②“我就捐一万他连得银子”（斯3：9）： 波斯国一年税收为1万4560他连得。哈曼要捐1万他连得，是一年税收的2/3，说明哈曼在书珊的官位甚高（3：1－2），1万他连得银子等于1200万两银子。 （3）王给哈曼全权（10－11节）： 王把自己的戒指给哈曼。“戒指”即王权，有御印；具有国名与王名。王给他大权（8：8，参创41：42）。 王没有动脑筋，他不思考哈曼的阴谋，他不用眼睛察看就大发热心。 “有一种民，散居在王国各省的民中”：什么“民”？他们为什么是“与王无益”（斯3：8），他视民如草。 “王对哈曼说：‘这银子仍赐给你。’”（3：11）这是客气话，王实在收了（4：7）。 2．王准诏灭犹太人（3：12－15） （1）通令全国（12－13节）： 这是罕见的，无故屠杀全国人民，包括妇孺。波斯王酗酒，不重视百姓的性命到了极处。 （2）朝乐民忧（15节）： ① 朝乐：惨无人道的上谕，王坐下饮酒。哈曼怕王反复，酗他。 ② 民忧：其他族也朝不保夕。 —— 林献羔《以斯帖记释义》 【第四课：斯2:19-3:15】 一、每一个事件背后都有神的手，不要埋怨，你终会看见：2:19-23。 1. 2:19、21，3:2”坐在朝门”，末底改是波斯帝国的审判官，这官位可能与以斯帖成为王后有关。 1.1 每一个位置、职位都有神的安排。 1.2 默默等待、全力以赴，终将明白。 2. 2:19 为何又要“招聚处女”？纵欲的国王。 3. 2:20 神的旨意不需要人的不择手段！ 4. 亚哈随鲁王配得救吗?坏人得利？ 5. 存留稗子是为了麦子的好处。 6. 见证：自己在教会过去的稗子，如何帮助我成长！ 7. 末底改事后没有邀功！（作者所刻划出末底改的谦卑不居功的形象；这形象会对比之后的哈曼） 8. 圣经叙述文也间接让读者去决择！你要选择谁的路？是末底改的谦卑不居功之路？还是哈曼的骄傲居功之路？ 二、每一个历史的决定都会带来将来的影响：3:1-15 1. 3:1__末底改是便雅悯人；哈曼却是亚甲族。 1.1 撒上15:1-3，7-9扫罗没有听从神的吩咐。 1.2 每一个历史的决定都会带来 将来的影响：扫罗你没有灭尽亚甲族，将来亚甲族的后裔哈曼就会杀扫罗你的后裔。 1.3 申25:18。 2. 3:2”跪拜”＝衣服上有异教图腾，故末底改不愿跪拜（3:4 的犹太人似乎有此暗示）！所以这跪拜非一般礼仪性的跪拜那么简单。3. 3:9 战败国王缺钱，故哈曼投其所好。 ——《以斯帖记讲义(良友圣经学院)》 【你有向人下拜吗 以斯帖记3章】 一丶别人下拜我不拜3:1-2 二丶旁人劝勉也不拜3:3-4 三丶世人生气因不拜3:5-6 四丶罪人控告为下拜3:7-8 五丶使人受累还不拜3:9-11 六丶恶人恨你是不拜3:12-13 七丶受人谋害决不拜3:14-15 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【以斯帖记第3章哈曼高升】
── 张志新《以斯帖记查经分章大要》 【第三章 哈曼被高升】 1) 亚甲族哈曼高升、1 2) 末底改不跪不拜、2 3) 不听劝告诉哈曼、3/4 4) 哈曼恼怒谋害人、5/6 5) 掣普珥哈曼谋恶、7/8 6) 定计要灭犹大人、9/11 7) 各省文字盖王印、12/13 8) 文书传遍书珊城！14/15 —— 郭提多《以斯帖记读经讲道辅导题纲》 【（二）哈曼阴谋灭绝犹太人 斯2:21-3:15】 ２、哈曼被提升，他不喜欢末底改斯3:1-5 ３、哈曼密谋惩罚末底改的民族斯3:6-11 ４、哈曼所发灭绝犹太人的命令斯3:12-15 提要：1 哈曼得到国王的提升。他没有受到末底改的尊重，就侍机报复所有的犹太人。7 他掣签。8他通过诽谤的手段获得国王的谕旨，要杀害犹大人。 ──《SDA圣经注释》 |
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