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以斯帖记第四章纲目

 

壹、内容纲要

 

【末底改劝说以斯帖向王乞恩】

   一、末底改和犹太人闻讯悲哀禁食(1~3)

   二、末底改请以斯帖向王求情(4~8)

         1.以斯帖关心末底改,欲知发生何事(4~6)

         2.末底改告知哈曼欲灭犹太全族,请她向王乞恩(7~8)

   三、以斯帖定意冒险一试(9~17)

         1.以斯帖说明已有一个月未蒙王召见(9~11)

         2.末底改晓以大义,她得后位正是为救全族(12~14)

         3.以斯帖请全族禁食三日夜,决意冒死违例见王(15~17)

 

贰、灵训要义

 

【圣灵的工作】

   一、圣灵为人的堕落而担忧

         1.「末底改知道所作的这一切事」(1)——人的魂()体贴肉体(哈曼)而行

         2.「就撕裂衣服、穿麻衣、蒙灰尘」(1)——圣灵担忧

         3.「在城中行走,痛哭哀号」(1)——圣灵哀愁

         4.「到了朝门前停住脚步」(2)——圣灵与人的魂有隔阂

   二、圣灵感动人重生的灵(以斯帖),使与魂()办理交涉

         1.「以斯帖甚是忧愁」(4)——灵里觉得不安

         2.「要知道这是甚么事」(5)——灵里的良心要分辨是非(参罗二15)

         3.「都告诉了她,并嘱咐她进去见王」(6~8)——圣灵使人的灵知道原诿,让灵去和魂办理交涉

         4.以斯帖「没有蒙召见王已经三十日了」(11)——魂因体贴肉体而冷落灵

         5.「妳若闭口不言,妳和妳父家必至灭亡」(14)——圣灵警告人的灵若退缩,全人必至灭亡

         6.「为我禁食三昼三夜,然后我违例进去见王」(16)——灵全然信靠神

         7.「我若死就死吧」(16)——灵与魂之争,性命交关

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》

 

叁、其他纲目

 

【忧伤痛悔的心】

经文:斯4:1-9

   一、犹大人禁食哭泣哀号  1-3

         1.末底改的极度悲痛 1-2

               (1)悲伤的表现:撕裂衣服,穿麻衣,蒙灰尘,在城中行走,痛哭哀号。——这是在极度悲伤时所表现的举动,在古代中东地区有此习俗。(创37:34;撒下1:11;但9:3)。如保罗为教会的心情(罗9:3),又如基督流泪祷告(来5:7;徒20:19)。

               (2)有意将恶耗传达给王后以斯帖,只因禁止将悲哀的气氛传入宫廷。

         2.犹大全族大大悲哀禁食。3,——信徒遭遇重大事故时,禁食祷告乃是合乎圣经教导的举动。(太17:21;徒14:23;诗55:22;彼前5:17)。

   二、以斯帖不知忧愁为何  4-6

         1.末底改不受安慰。4,(诗77:1-3;罗9:1-3)。

         2.及时交通,要清楚了解是什么事,什么缘故。5-6,——同样,我们要在基督里交通,才知道是什么事。(腓2:1-5

   三、末底改将事传达说明  7-9

         1.告诉她哈曼的恶行——隐密事要显露。7,(箴26:26)。

         2.交给她哈曼的旨意——灭绝犹大人的文书。8

         3.嘱咐她事情的严重性——在王面前恳切祈求。8-9,(箴21:1)。

── 毛南春阳

 

【禁食祷告】

经文:斯4:10-17

   一、以斯帖有难处  10-12

         1.要去见王,必须付代价。——此事攸关各人性命。10-11

         2.除非王向她伸出金杖,不得存活。——王就是通过种方法来保护自己。11

         3.以斯帖已经三十日没有被蒙召见王了。——若勉强进到见王,有可能因此被处死。

   二、以斯帖有使命  13-14

         1.假如你见死不救,她能安然无恙吗?13,(箴24:10)。

         2.焉知……不是为现今的机会吗?——有了高位,责任随之;得神恩典,毋忘见证。(太16:24-25;约12:25;林前9:16-17)。

   三、以斯帖有禁食  15-17

         1.禁食,禁食,还是禁食。——先祷告求问天你,再求见地上的王。(尼2:4-5)。

         2.冒死,冒死,还是冒死。——冒死晋见国王。她的勇敢举动,正是我们遭遇困难或危险时的模范。

               (1)计算代价,可能会付出生命。(2)分清楚后,不顾个人安危。(3)作好准备,寻求支持。④身体力行,义无反顾地去做。

── 毛南春阳

 

【爱国英雄末底改】

读经:斯四1~8

   一、与百姓一起哀伤(1~3)──认同百姓,忧戚与共

   二、知廉耻,不贪婪(4)──熟练真理,躬身实践

   三、不顾己命,直述真理(7~8)──发扬教会的先知使命

── 宋信乐《你也能讲道》

 

【为国祈祷(四117)】

   一、是专切的禁食祈祷

   二、是极悲伤的祈祷

   三、是昼夜警醒的祷告

   四、是牺牲舍己的祷告

   五、是极有效验的祈祷

──《新旧约辅读》

 

【为国祈祷(四16)】

   一、乃特别的祈祷

   二、乃禁食祈祷

   三、乃极伤痛的祈祷

   四、乃昼夜的祷告

   五、乃共同的祈祷

   六、乃牺牲的祈祷

   七、有极大效力的祈祷

——贾玉铭《圣经要义》

 

【东方之星】

   一、为女界的明星

   1、她的美德

   2、她的信心——愿禁食祈祷,求得神的眷顾

   3、她的牺牲(四16

   4、她对于仇敌——只将敌人带到王前,不与敌人理论,不理敌人之要求,此皆为信徒对付敌人最好的方法

   二、为犹大的救星——利用她的机会

   三、是东方之晨星

   1、以斯帖为东方之星

   2、全民族皆难免于死罪

   3、幸赖东方之星而得救

   四、是历代的福星

   五、为我们的引路星

——贾玉铭《圣经要义》

 

【第四章  末底改向以斯帖求救】

读经:

以斯帖记41317

以斯帖记45章是末底改向以斯帖求救。41314是以斯帖记的钥节。

哈曼要灭犹太人;末底改要救犹太人。

   一、犹太人禁食哭泣(14节)

         1.“禁食哭泣”

这里没有提“神”与“祷告”。

他们禁食是与祷告相连的;他们为自己“痛痛哀号”(1节)。

         2.他们也有行动

“撕裂衣服……”,古时候极悲哀的人是要“撕裂衣服”的。

         3.禁食与筵席

以斯帖记提到许多筵席。第4章两次提禁食(316节)。注意,他们又有两个筵席。

         4.末底改不肯脱麻衣(4节)

这显明不是个人的事。穿麻衣的人不得进入朝门。犹太人未得拯救之前,末底改不脱麻衣。他坚强,又力劝以斯帖见王救民,他激励以斯帖“死就死吧”(16节)。他真是“没得改”。

   二、末底改与以斯帖通信(58节)

         1. 由哈他革传递(56节)

因为以斯帖不明究竟(5节)。

         2.口信(7节)

末底改知道哈曼捐款的数字。

         3.末底改抄下王的诏书(48

“要给以斯帖看”,这时就显明她的身分是“为本族”的。

   三、以斯帖冒死求王(917节)

         1.以斯帖先推诿(911节)

她推诿的理由(11节),是与安全有关的。

她没有蒙王召一个月:以斯帖作王后已经5年,最近一个月没有蒙召,说明王不是很宠爱她了。

         2.末底改相信犹太人会得拯救(1216节)

               1)犹太人被灭绝,以斯帖也要被灭没(13节):

“此时你若闭口不言”,即机会一过去。我们做事不要推三推四。“养兵千日,用兵一时。”我们要抓紧机会传福音。“犹太人必从别处得解脱……”,这里暗指从神得蒙拯救。末底改是一个认识神的人。他有信心。

“得了王后的位分”:她从小就受苦不少。当她入宫前20年,神已把她父母取去。“焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗”,这是很短的时间(参创4557)。

               2)以斯帖敬神爱神(斯41517):

                     禁食(16节上):

她与犹太人为自己悲伤而禁食(3节)不同。她是为求神赐福而禁食(参拉82123)。

“我和我的宫女……”(参斯29),以斯帖和宫女得特别的食物。

“不吃不喝”,禁食也禁水;“三日三夜”禁食禁水很不易。

                     “我若死就死吧”(416):

她有舍己的心(参创4314)。如果她死了,也就荣耀神。神可以用别的方法救赎犹太人,但神给她机会。

—— 林献羔《以斯帖记释义》

 

【第五课:斯4:1-17

   一、4:1-3 末底改披麻

         1. 4:1 悲伤至极表现

         2. 4:3 是犹大人的隐约表达

         3. 51:17 忧伤痛悔看。

         4. 以斯帖已经作王后五年了(2:163:7)。

         5. 五年间以斯帖没有直和末底改但仍末底改的情

   二、4:4-17 神用神会用人。

         1. 4:4“送衣服给末底改穿、要他脱下麻衣这举可能是要末底改取得进宫的资格,末底改拒绝了,因为他大于心死

         2. 似乎已被冷的以斯帖3:11

               2.1 卡莲斯:王对以斯帖的已经冷

               2.2 时地利人和不时,力而为

         3. 恐吓以斯帖的末底改3:12-14

         4. 1:19 -21 要作一个随时去听的人。

               4.1 快快的(tachus'随时)训练自己可以随时神的或人的

               4.2 _慢慢的(bradus'上不于)说:控制=爱的人通常不太会

               4.3 __慢慢会使人耳朵塞来了听就远了。

               4.4 “并不成就神的义不能到神为义的旨意!换句说,继续保到神为义的旨意!

               4.5 段经文有一的交 叉型结构:

               A 1:19 下但你人要快快

                     B 1:19c-20 慢慢的说、,因为人的、并不成就神的义。

                     B’ 1:21 上所以脱去污秽、和邪恶

         A’ 1:21b 邪恶温柔心领受那的道、是能救你灵魂的道。

         5. 已经预备的以斯帖:

         6. “(这短语学者认为于是在说神的介入 告诉我__神用神会用人!

               6.1 给你我位份的目的超越个人的利

               6.2 以斯帖可以选择继续及隐藏在中。

         7. 不要作隐藏的基督徒:以斯帖记对时的人来说是一呼吁

   三、作前不要 4:15-17

         1. 以斯帖吩咐末底改要所有犹太人一

         2. 所作的事,不是人的手不能作而是人的手要作!

——《以斯帖记讲义(良友圣经学院)

 

【你有如此祷告吗  以斯帖记4章】

   一丶知道灾难痛心祈祷4:1-2

   二丶面对灾难禁食祈祷4:3

   三丶不知灾难疑人祈祷4:4-5

   四丶明白灾难不疑祈祷4:6-9

   五丶难解灾难只有祈祷4:10-12

   六丶遭受灾难尽力祈祷4:13-14

   七丶为了灾难同心祈祷4:15-17

── 作者不详《圣经查经题目大纲》

 

【以斯帖记第4为国祈祷】

三昼三夜

不吃不喝

一、末底改之痛苦

二、拒绝馈赠衣服

三、王后冒死求王

1.撕衣披麻

2.痛苦禁食

3.不进朝门

1.王后赠衣

2.不脱麻衣

3.为民请命

1.未召三十

2.闭口不言

3.死就死罢

── 张志新《以斯帖记查经分章大要》

 

【第四章 为国家祈祷】

1) 末底改披麻蒙灰、1/2

2) 犹大人哭泣哀号、3

3) 以斯帖送去衣服、4/5

4) 哈他革捎信传书、6/9

5) 不蒙召不得擅入、10/12

6) 做王后为此机会、13/14

7) 聚众人禁食三天、15/16

8) 我冒死进去见王!17

—— 郭提多《以斯帖记读经讲道辅导题纲》

 

 【(三)以斯帖维护她同胞的利益斯4:1-5:8

  1、因哈曼的命令,犹太人惊恐而禁食斯4:1-3

  2、末底改向以斯帖求助斯4:4-14

  3、以斯帖接受任务 4:15-17

提要1 末底改和犹太人大大悲伤。4 以斯帖知道以后,派人到末底改那里。末底改说明缘由,劝她为此事求情。10 她提出理由,末底改说明利害关系。15 她约定禁食,决定求情。──《SDA圣经注释》