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以斯帖記第五章綱目

 

壹、內容綱要

 

【以斯帖計誅哈曼】

   一、以斯帖擺設第一次筵席(1~8)

         1.以斯帖獲王恩寵(1~3)

         2.以斯帖邀請王攜哈曼赴席(4)

         3.席間以斯帖再請王攜哈曼赴第二次筵席(5~8)

   二、哈曼得意忘形(9~14)

         1.回程見末底改不站立就滿心惱怒(9)

         2.在家向妻子和朋友訴說榮辱(10~13)

         3.接受建議立木架欲殺末底改(14)

 

貳、靈訓要義

 

【人的靈暴露肉體的不是】

   一、以斯帖首次設宴(1~8)——靈要使魂認識肉體

         1.以斯帖獲王恩寵(3)——靈與魂恢復正常的關係

         2.以斯帖單獨邀請王和哈曼赴席(4)——有意將肉體顯明出來

         3.席間再度請王和哈曼赴第二席(8)——等候神的時機

   二、哈曼得意忘形(9~14)——肉體的狂妄

         1.哈曼心中快樂(9)——自滿

         2.哈曼見末底改不站起來就滿心惱怒(9)——自尊

         3.哈曼將他富厚的榮耀述說給眾人聽(10~11)——自是

         4.哈曼誇耀王抬舉他超過眾臣(11)——自高

         5.哈曼誇惟獨一人受王后邀宴(12)——自誇

         6.哈曼不以這一切榮耀為滿足(13)——貪婪

         7.哈曼立木架意欲掛末底改(14)——惡毒

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》

 

叁、其他綱目

 

【猶大人的救星(五114)】

一、利用她的機會

二、利用她的機智

──《新舊約輔讀》

 

【世榮的兩面觀(五13)】

一、人世權榮之虛浮

1、亞哈隨魯

2、瓦實提

3、哈曼

二、人世權榮之正用

1、以斯帖

2、末底改

——賈玉銘《聖經要義》

 

提要1 以斯帖冒險去見國王,得到金杖的恩寵。她邀請國王和哈曼赴宴。6 她的請求得到國王的鼓勵,就邀請他們第二天再來赴宴。9 哈曼因自己的提升而驕傲。他怨恨末底改的輕視。14 聽了細利斯的話,做了一付木架。 ──《SDA聖經註釋》

 
陸、以斯帖得到波斯王的恩寵  5:1-14 
  一、王后去見王,蒙波斯王的恩典免死,並且表達願意答應王后的各種請求。
       5:1-3 
  二、以斯帖要求波斯王帶哈曼赴筵,在筵席中波斯王還是表達願意答應王后的
      各種請求,以斯帖請波斯王隔日再帶哈曼赴筵,她就要陳明所請求的。
       5:4-8 
  三、哈曼快樂的離開筵席,但看到末底改就發怒,回家抱怨給妻子、朋友聽。
      他的妻子和朋友建議他明天赴宴之前先殺末底改。 5:9-14 
── 蔡哲民等《查經資料》

 

【第五章  消滅陰謀的人】

讀經:

以斯帖記5914

以斯帖見王為要滅哈曼,因他要滅猶太人。以斯帖用方法去求王,但她主要是禱告依靠神。

哈曼始而敗落。

一、請王率哈曼赴筵(18節)

1.兩次筵席(54872

王先呼召以斯帖,接著以斯帖設兩次筵席,布下網羅。

2.以斯帖盡本分(12節)

“穿上朝服”,她盡本分,使王從遠處望見。

 “向她伸出手中的金杖”(2節):神作工了(參箴211)。未見伸杖而入王宮就要處死。

3.王問(斯53

王知道她有所求,便問“要什麼”、“求什麼”。

“就是國的一半也必賜給你”:如果不滅仇敵,得半個國家也無用。

4.請王赴席(46節,73

1)“王若以為美”(4節):

5次求王,都用“若”字。

2)不是喜筵:

對王與王后是筵席;對哈曼是網羅、機檻(詩692122)。

3)以智慧戰勝仇敵:

哈曼是朝中的權臣。朝中多黨羽,萬一不慎,就被群臣上告(參斯114)。

俗話說:“射人先射馬;擒賊先擒王”。

5.請王再赴筵席(78節)

1次筵席,要認識哈曼。以前只聞其名,而不見其面。

2次筵席,認識他的聲音如同獅吼,好像“光明的天使”。我們必須“知己知彼”。

二、哈曼的陰謀(914節)

1.“歡歡喜喜地出來”(9節)

因王與王后請筵,這是肉體的歡樂。他是亞瑪力人(屬肉體)。

“但見末底改在朝門不站起來”:上次見他站而不跪下(326)。哈曼憤怒至極,樂極生悲。有些人遇危難而變節,但末底改“連身也不動”。

2.“哈曼暫且忍耐回家”(10節)

“叫人請他朋友和他妻子細利斯來”:“哈曼”,是有名的意思;“細利斯”,是金子的意思。二人合為“名利”的意思。

3.誇耀自己(11節)

“哈曼將他富厚的榮耀,眾多的兒女……”:他有10個兒子。波斯人與猶太人認為多子是最大的福氣。波斯獎勵多子的人(參詩12735)。

他又誇自己的高位(斯511下),但他明日就被掛高架上。

他再次被邀請赴席(1213節)。

4.他的妻與朋友的建議(14節)

“五丈高的木架”:原文是50肘,與當時城牆高度大約相同。

—— 林獻羔《以斯帖記釋義》

 

第六課:斯5:1-14

   一、前言

         1. 抗命1:13-22:一開始佈局性之的結是女性失敗以斯帖

         2. 考古的發現:波斯王后有一手子。

   二、5:1-4 的考面面到。

         1. 5:1

         2. 5:3 時一

         3. 5:4 地利人和?宮(文)是不個人事的。

         4. 哈曼鬆懈哈曼的

   三、5:5-14 人所罪保,或上加是一大的

         1. 5:5-8 的主權以轉到以斯帖身上。

         2. 5:13 益=沒有麼意

         3. 生氣子卻上加

         4. 犯錯勇氣對他說實話呢

         5. 古斯丁:”對人所罪保是一大的”。

         6. 3:16-21

         7. 不要作”細利斯”。

   四、5:212 督徒的身份是在行的。

         1. 整卷37 稱呼以斯帖。

         2. 以斯帖來行的時作者開始為”王后以斯帖”。

         3. 2:4-6 要一起被為一屬靈的家(oi'kos)。

               3.1 讀這段經文時想一想時讀者的身與處

               3.2 的結是人人都為“祭司

               3.3 借著耶

               3.4 好好獻神。

               3.5 想:教會是個家!教會的大事都是”家事”你我事事

——《以斯帖記講義(良友聖經學院)