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约伯记第十八章注解 壹、内容纲要 【】 贰、逐节详解 【伯十八1】「书亚人比勒达回答说：」 〔吕振中译〕「书亚人比勒达回答说：」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十八2】「“你寻索言语要到几时呢？你可以揣摩思想，然后我们就说话。」 〔吕振中译〕「『你们搜剔话缝儿要到几时呢？请了解吧，然后我们纔说话。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十八3】「我们为何算为畜生，在你眼中看作污秽呢？」 〔吕振中译〕「我们为甚么算为牲口，而被你们看为不通〔传统：污秽〕呢？」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十八4】「你这恼怒将自己撕裂的，难道大地为你见弃，盘石挪开原处吗？」 〔吕振中译〕「你这气忿忿将自己撕裂的、难道大地要为你的缘故而被重整，而盘石被挪移离开原处么？」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十八5】「“恶人的亮光必要熄灭，他的火焰必不照耀。」 〔吕振中译〕「『实在的、恶人的光是熄灭了的，他的火焰并不照耀着。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十八6】「他帐棚中的亮光要变为黑暗，他以上的灯也必熄灭。」 〔吕振中译〕「他帐棚中的光就是黑暗；他帐棚上的灯也是熄灭了的。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十八7】「他坚强的脚步必见狭窄；自己的计谋必将他绊倒。」 〔吕振中译〕「他强壮的脚步是狭窄的；他自己的计谋将他绊倒〔传统：把他摧倒〕。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十八8】「因为他被自己的脚陷入网中，走在缠人的网罗上。」 〔吕振中译〕「因为他因自己的脚而被投入网中，走于缠人的圈套上。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十八9】「圈套必抓住他的脚跟，机关必擒获他。」 〔吕振中译〕「机槛抓住他的脚跟，罗网把他逮住。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十八10】「活扣为他藏在土内，羁绊为他藏在路上。」 〔吕振中译〕「活扣埋藏于地中等着他，捕机安设在路上候着他。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十八11】「四面的惊吓要使他害怕，并且追赶他的脚跟。」 〔吕振中译〕「四面的恐怖使他惊惶，随着他的脚跟追逼着他。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十八12】「他的力量必因饥饿衰败，祸患要在他旁边等候。」 〔吕振中译〕「他强壮之力因饥饿而衰竭，灾难准备要使他颠沛〔或译：在他身边〕。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十八13】「他本身的肢体要被吞吃，死亡的长子要吞吃他的肢体。」 〔吕振中译〕「灾病侵蚀他皮肉的肢体，致死的大病〔原文：死亡的长子〕侵蚀他的四肢。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十八14】「他要从所倚靠的帐棚被拔出来，带到惊吓的王那里。」 〔吕振中译〕「他被拖出、离开他倚靠的帐棚，他受迫行进、到令人恐怖的王那里。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十八15】「不属他的，必住在他的帐棚里，硫磺必撒在他所住之处。」 〔吕振中译〕「不属他的、住在他的帐棚里；有硫磺撒在他的庄舍。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十八16】「下边，他的根本要枯干；上边，他的枝子要剪除。」 〔吕振中译〕「下边他的根头枯干；上边他的枝条被割下〔或译：凋谢〕。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十八17】「他的纪念在地上必然灭亡；他的名字在街上也不存留。」 〔吕振中译〕「他令人怀念的遗迹都从境内灭没；他的名字不存留于野外。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十八18】「他必从光明中被撵到黑暗里，必被赶出世界。」 〔吕振中译〕「他必从光中被撵到黑暗里，他必被赶逐离开世界。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十八19】「在本民中必无子无孙；在寄居之地也无一人存留。」 〔吕振中译〕「在本族民中他没有苗裔、没有后代。在寓居的各地、他也没有残存的人。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十八20】「以后来的，要惊奇他的日子，好像以前去的，受了惊骇。」 〔吕振中译〕「后代的人〔或译：西方的人〕必因他在世的日子而惊讶；前代的人〔或译：东方之人也都〕早已大为震惊。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十八21】「不义之人的住处总是这样；此乃不认识 神之人的地步。”」 〔吕振中译〕「不义之人的住处总是这样；这就是不认识神之人的下场。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 叁、灵训要义 【】 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──约伯记注解》 参考书目：请参阅「约伯记提要」末尾处 |