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约伯记第二十五章例证与灵感集锦

 

【伯二十五1对神的认识】「神有治理之权,有威严可畏。」

  从宇宙间的秩序,可以看出神的计划与安排。
  在约伯的三个朋友中,比勒达对约伯最后论辩;他所说的话,只是寥寥数语,显见理穷词尽;对神的看法,止此而已。

  神的威严

  比勒达眼中的神,是在高处设立朝廷:“有治理之权,有威严可畏;祂在高处施行和平〔建立秩序〕”(伯二五:2)。这样的一位神,是自然界的神,对人间事没有多大兴趣,如果说对人有个别的关系,是颇难想象的。祂像一位远不可向迩的君王,把展现威仪当作经常事务。

  神的圣洁

  不错,圣洁是神的属性,但不是唯一的属性,把自己圈在绝对无菌无污秽的真空状态,使任何活人到了那里,保证会窒息而死。(伯二五:3-5

  人的无望

  比勒达对人的情形,过分的悲观,极度的贬抑人,认为完全没有价值,“如虫的人,如蛆的世人”(伯二五:6),哪还有尊严,不仅没有救赎的必要,也没有被救赎的可能。── 于中旻《约伯记笺记》

  神爱世人

  圣经教导的中心,是神对人的救赎。
  人的堕落,是既成事实,构成对神奇妙救恩的需要。罗马书讲到人的完全败坏,但人类仍然是神照自己形像造的,有人格的尊严和价值。
  神是圣洁的,有罪的人不能亲近神。但慈爱的神,怜悯罪人,甚至将祂的独生子基督耶稣赐给人(约三:16),借着祂在十字架上流血受死,给人开一条又新又活的路,使信祂的人,得以称义,进到神面前。这完全是神的恩典。

当我们死在过犯中的时候,〔神〕便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。祂又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,要将祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。(弗二:5-7

  神展现祂的权柄和威严,而是要借着拯救人,展现祂的恩慈;祂不是只坐在天上,而是要我们与祂一同坐在天上。── 于中旻《约伯记笺记》

 

【伯二十五4】「在神面前,人怎能称义?」

这是历代的问题。人知道他不过是虫,甚至还不如虫。任何动物,无论怎样卑微,都无法有意或故意违反神的律法而破坏的。

我们首先的努力必设法建立自己的义。我们一再失败,更增加我们可怜的情况,一直等到我们在西乃山脚下完全无望。我们不能还原,神的律法也在我们周围,令我们震惊,雷轰与闪电更使我们惧怕。于是神在基督里帮助我们。祂首先满足神律法的要求,祂又以自己的手建立并引进永义。最后祂在我们里面产生那种信心,使祂的工作在我们良知与心灵中成就。

律法的事不是肉体可以在神面前称义的,因为律法是叫人知罪,我们靠着基督的救恩,得以白白称义。主已作成了挽回祭,神自己作称义的工作,祂所召的人,必称他们为义。祂除去污秽的衣袍,穿上圣洁的。

但是信心是唯一的条件。我们必须相信祂使不虔的人为义,凡相信的人必然称义。我们得救不是在乎信靠祂的工作,而是信靠祂自己。信心的动作是向着受死、复活与永活的主,体切祂的心,我们借着信心,必使圣灵产生圣洁的品德。──迈尔《珍贵的片刻》

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【伯二十五6  人如虫、如蛆?人是这么委琐不洁的?】有一点很重要,即说人是虫的是比勒达,而不是神。人是神照自己形像造出来的(参创26-27)。诗篇第85节说,人只“比天使微小一点”。比勒达可能是在以一种诗歌描述的形式,对比神和人的价值。我们大可不必像虫似的爬到神的面前,我们可以靠信心坦然无惧地亲近祂。(参来16)──《灵修版圣经注释》

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【伯二十五  比勒达想说甚么──】比勒达最后的回答很无力。他忽略了约伯提出的关于恶人发迹的例子。比勒达没有反驳约伯,反而控告他的骄傲,因为他竟声明自己所受的苦难不是他犯罪的结果。然而约伯从来没有称自己无罪,他只是认为他的罪不可能导致他目前的景况。――灵修版圣经注释

 

【怀恩早祷】

经文默想:约伯记 25

 

1 书亚人比勒达回答说:

2 神有治理之权,威严可畏,他在高天之处施行和平。

3 他的天军怎能数算?他的光一发谁不被照耀呢?

4 这样在神面前,人怎能称为义呢?妇人所生的,怎能算为洁净呢?

5 在神的眼中,月亮都不明亮,星星也不皎洁,

6 更何况如虫的人,像蛆的世人呢!”

 

个人祷告感言

 

神有治理之权,威严可畏,他在高天之处施行和平。他的天军怎能数算?他的光一发谁不被照耀呢?约伯记 25:2-3

 

赞美无所不能的圣洁主,我们在天上的父神。我们清早起来向祢歌唱,祢是我们的力量,我们的诗歌,也成了我们的拯救;愿我们今日一心尊崇祢,愿祢今日在我们身上得到当得的荣耀,见证是祢满有荣耀和能力的右手扶持我们,为我们成就一切,超过我们所想所求的。

感谢大能的天父,我们自出母腹,就蒙祢眷顾、怀抱和提携。直到我们年老发白的时候,祢仍然以无条件的爱怀抱我们。祢以前既然这样作了,以后祢仍必继续提携我们,也必拯救我们。我们能把谁与祢相比,有谁与祢相似呢?

 

感谢赞美主耶稣,祢提醒我们不可以有两条心,我们不能服事两个主人;我们若不是恨这个爱那个,就是忠于这个轻视那个。我们不能一方面专心服事神,又全力投入去追求金钱的满足。面对现时仍压制全球的疫情,天灾人祸的霸气,我们一心坚信祢的同在和引导。

主耶稣赦免我们的罪,我们没有天天醒察自己的行为,我们没有好好谨守我们的心,胜过谨守一切。原谅我们习以为常饮于灵泉,而忘记这是我们一生果效的根源,我们应当好好保守生命之泉清洁纯净。饶恕我们被称义之后,忘记为圣仍须用工夫。

 

求圣灵来复兴我们,能有衣有食就当知足,甘心乐意过简朴的生活,让心灵能有更充足的空间,来追求在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,竭力去保守自己常在神的爱中,天天都仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到我们踏足进入永生。

求圣灵祢来复兴我们众教会,同工领袖们能与弟兄姊妹同心建立充满爱心的属灵大家庭。能在天父和世人面前,活出信心所发出的工夫,显出这家是永生神的家,是真理的柱石;甘心乐意为推动爱心,而愿意付出额外的劳苦;并在疫情和苦难中,仍坚守盼望,挺身昂首,耐心等候得赎的日子来临。

  

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人