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約伯記第十一章例證與靈感集錦
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【伯十一章
瑣法的立埸與前兩位有分別嗎？態度上呢？】瑣法是約伯的第三位朋友，也是最不客氣的。他氣憤填膺地猛烈抨擊約伯，並認為約伯該受更多懲罰。瑣法採取了與以利法（4-5章）和比勒達（8章）相同的立場，認為約伯是因犯罪而受苦，但他的話是最傲慢的。瑣法是一個對所有問題都有特定答案的人，但他對約伯的獨特情況卻毫無感覺。有關瑣法的詳情，請參27章的附表。──《靈修版聖經註釋》
【伯十一7】「你考察，就能測透神嗎？」
這個問題只有一個答案，沒有人能。在神榮耀的面光中，天使也要遮他們的臉，他們也無法在深處達到那榮耀的奧秘，知道長寬高度。所以在聖經中，在你個人的生命中，在世界的情況裡，許多難以解釋的事，你不必感到困惑，你不過是嬰兒班裡，對老師教授的系統不會明白的。如果我們能夠測透神，神就不能稱神。
但是我們不能以理智尋求神，應以愛認識祂。有愛心的認識神，因為神就是愛。認識神的方法對聰明通達人隱藏起來。對嬰孩反顯露出來，求神使我們裡面的力量藉著聖靈剛強起來。讓基督因信在你的心中居住。凡事順服主，聖潔的主必與你同在，你能認識神，好似小孩認識父母一樣，雖然幼兒不會把握父母的心意，卻有愛與依靠。完全靠近父母，我們考察是無法測透神的，卻以敬愛的心來尋求。
我們也能從耶穌的品格與生平尋見神，從來沒有人見過神，我們為什麼不求祂向我們顯現呢？神的聖名在能力與容美的奧秘中，細羅——賜安息者！這就是深切的回應。──邁爾《珍貴的片刻》
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【伯十一11
瑣法的話中有沒有真理？】瑣法以約伯為“虛妄”，控告他隱藏的罪。瑣法的推論雖是錯的，但他相當準確地解釋了神洞悉一切。我們常會受誘惑，以為所做的事沒人知道。我們也許可以向別人隱瞞一些罪，但我們無法向神隱瞞。由於神知道我們的心思意念，所以祂必會注意到我們的罪。這是約伯和瑣法都知道的，但並不適用於約伯目前的困境。──《靈修版聖經註釋》
【伯十一13心與手】「你若將心安正，又向主舉手。」
手是人身最有用的肢體，人類文化中，許多的作為，都是手所完成事功的紀錄。但誰都知道，手不能自己獨立運作，是受心思的支使。人的過犯，都是錯誤的思想和行動造成。
瑣法參與辯論，並不像溫和圓熟的以利法，說到屬靈的經歷；也不像比勒達，根據歷史的資料；而是以他自己智者的權威，指責約伯思想行動有罪，判定約伯有罪受神處分，而且罰得還不夠重。這樣定罪的語氣，雖然是勸導方式，但對於苦難中的人，該是多麼嚴重的打擊！
你若將心安正，又向主舉手；
你手裏若有罪孽，就當遠遠的除掉，
也不容非義住在你帳棚之中。
那時你必仰起臉來，毫無斑點，
你也必堅固無所懼怕。（伯一一：13-15）
這些人所據以立論的，是看到全能者的作為，對於祂的本性，即使不是一無所知，最多也不過是所知不多。但瑣法竟然像是查驗人心的，指示人要心清手潔（雅四：8）。人如果以教條而自滿，不承認世界上還有超出自己知識界域以外的事，不知而自以為知，造成虛驕，自己進步無望，也難以幫助人。實際上神的先知以利沙，有時需要誠實說：“耶和華向我隱瞞，沒有指示我。”（王下四：27）這正現出了人是人。保羅曾說過：“據我看來…按我的意見…我也想自己是被神的靈感動了。”（林前七：26,40）這不會被誰看輕，誠實能幫助人。
瑣法的話，對於罪孽深重的人，是合宜的建議；但從序幕開始，我們就知道，約伯雖非聖潔無罪，卻不是因罪受苦；何況總是該留下恩典的餘地。
他假定約伯因有罪而受苦，就描繪出悔改的光明前景：除去罪孽，看看家中有甚麼貪污勒索的不義之財，要清楚賠還，不要跟不義的人來往，一切問題就煙消雲散。對於信主的人，認罪賠還是應當的，卻不是從此無憂的保證，這是他過分誇大的應許，不是根據神的話。這正與約伯的境況相反。許多年之後，使徒保羅傳的福音信息，不是與此相反，而是更進深了一步：“堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道；又說：‘我們進入神的國，必須經歷許多艱難’。”（徒一四：22）到今天，仍然有許多因義而受苦的人，在天國的窄路上。── 于中旻《約伯記箋記》
【懷恩早禱】
經文默想：約伯記
11
1 拿瑪人瑣法回答說：
5 但願神說話，願他開口跟你說話，
6 把智慧的奧祕向你顯明，因為真的智慧有兩面。你當知道神已忘記了你一部分的罪孽。
10 他若過來把人囚禁，召人受審，誰能阻止他呢？
11 因為他認識虛謊的人，他看見欺詐，怎能不鑒察？
13 你若心裡歸向他，又向他伸手禱告；
14 你若遠遠地除掉你手裡的欺詐，不讓不義居在你的帳棚裡；
15 那麼你必仰面，毫無愧色；你也必堅定穩妥，無所懼怕。
16 你必忘記你的苦楚，回憶好像逝去的流水，
17 你們的人生必明亮如正午，雖然黑暗仍像早晨。
18 因為有指望，你必安穩，你必四處巡查，安然睡覺。
19 你躺臥，不受驚嚇，必有很多人求你的情面。
20 但惡人的眼目必昏花，逃亡之路也必斷絕，他們的指望就是最後的一口氣。”
個人禱告感言
神高深莫測之事你怎能查出呢？全能者的終極你怎能洞悉呢？他的智慧高於諸天，你能作甚麼呢？比陰間還深，你怎能識透？他的智慧比地長，比海寬。約伯記
11:7-9
讚美全能全知的主，我們在天上的父神。祢高深莫測之事我們怎能查出呢？祢的終極我們怎能洞悉呢？祢的智慧高於諸天，比陰間還深，祢的智慧比地長，比海寬。我們清早起來，首先跪到祢的跟前，求祢點亮我們的心燈，讓我們把心中的思念打理乾淨，騰出空間迎接聖靈的臨格，帶領我們走上今日當跑的路，迎接今日當面對的挑戰。
感謝天父賜下聖言，求祢燃點起我們敬畏的心，謹守敬虔的態度和順服的心志。讓我們從儆醒中細察祢的心意，在事事順利蒙福中，不忘全都是祢的恩典，所得的不是我們做了甚麼而應得的恩佑。面對疫情仍伏在我們的門前，天災人禍像咆哮的獅子帶來恐嚇，求祢讓我們在苦難中能醒悟過來，拼除憂慮和埋怨，知道幫助我們的是祢，是造天地的永恆之主，祢必不打盹，也不睡覺。
感謝讚美主耶穌，祢是我們唯一得救之門，我們藉著祢得進入羊圈得著保護，在祢引導帶領之下，我們能踏出羊圈，找到青翠的草場，尋見可安歇的水邊。祢使我們得著生命，並且得的更豐厚。祢更是好牧人，祢為我們而捨命，被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪孽，背負了我們的痛苦。
主耶穌赦免我們的罪，我們多嘴多舌，喋喋不休的訴說閒話，甚至愛捏造各樣的壞話毀謗別人，我們的心裡竟然沒有任何罪咎感。原諒我們當與人分享福音時，卻閉口不言，甚至在言語行為及品格流露中，沒有一絲基督徒的氣息。饒恕我們沒有關懷受苦的人，甚至像瑣法一樣，認為他們該受的苦還不夠重。寬恕我們失去憐憫的心，甚至把真理變成殘忍的鈍刀，使傷害加深。
求聖靈來復興我們，甦醒我們，明白真理不是用來傷害別人，不是自由隨意去舞動真理，求聖靈時刻來提醒我們，真理是兩刃的利劍，是活潑的，是有功效的，靈與魂都能剌入，骨節與骨髓都能剖開，更能幫助我們辨明心中的思想和意念。緊記鋒利無比的刀鋒是對著自己，對著魔鬼，卻不是在神的家中用來彼此挑戰和攻擊，敗壞神的家。
求聖靈祢來復興我們眾教會，叫我們眾教會成為時代的明燈，在這謊言、謬論及自私自利的世代，高舉基督。使我們能激勵眾弟兄姊妹活出坦率真誠，公正公義的基督徒生命，為下一輩的人開一條正直的道路，叫世人從我們可以看見耶穌。賜我們眾教會能力，把福音船開到水深之處，揚起福音的帆，在時代的逆風中前行，把福音傳到地之極處。
禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人
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