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約伯記第十五章例證與靈感集錦
【伯十五章
以利法又提出甚麼新論點？】第一輪談話結束後，每位朋友接著按同一順序，進一步闡述他們的論點。約伯也一一作答（15-31章）。以利法這一次語氣更不客氣，更激烈也更具譴責意味，但他並沒說出新的內容（參4-5章中他的話）。他首先說約伯的話空洞無用，然後又強調約伯是個大罪人。根據以利法的觀點，他們祖先的智慧和經驗比約伯個人的思想更加寶貴。以利法相信他的話與神的話一樣真實，他的傲慢顯而易見。――《靈修版聖經註釋》
【伯十五4】「在神面前阻止敬虔的心。」
約伯的朋友竭力尋找他受苦的原因，表明他們在暗地承認失敗，這就是為什麼以利法這樣毫無根據的控告他。他們卻不知道約伯有代求的秘密習慣，他們只以為約伯必有秘密的罪，有的信徒也忽略這種情形，而有隱而未現的罪。
忽略個人的私禱——內室的門難得關閉，關的時間實在太短。他們沒有悉心用功夫代求。這樣內心的聲音太嘈雜，聖靈的聲音就不顯露了。他們可能有神的話，也為神作工，卻沒有單獨地與神相交。
忽略為眾人代求——很少看到他們來聚會，專為教會的事工及失喪者的救恩代求。他們很少與眾聖徒一同聚集，他們好像多馬，在門徒聚集于小樓時，他卻缺席了，以致失去主的微笑。
忽略家庭的共禱——我們每天至少一次聚集在家庭的祭壇邊。當亞伯拉罕支搭帳棚的時候，他一定築壇。一個缺少禱告的家庭必然是世俗與不快樂的，家庭崇拜才是家庭生活與互愛的關鍵。
忽略禱告是多麼短視與罪惡！無怪乎你心靈會饑餓，因為你不注意營養，忽略與天上交往。──邁爾《珍貴的片刻》
【伯十五14如何得潔淨】「人是甚麼，竟算為潔淨呢？」
以利法觀察約伯不接受他們的理論，不肯承認自己有罪，斷定他的問題，是自以為有智慧，是他陷在罪中的原因，正像亞當一樣。
他說：自命“智慧人”，用虛空的知識說話，要受災禍的報應，正如炎熱的東風，使他的肚腹枯渴乾燥。亞當為了遮掩罪，說詭詐的話；那麼，約伯所說的話，正是他的罪證。驕傲自是的態度，常是異端特有的記號：以自己與神相同，以為只有他自己對，如同智慧的化身，以為他是最早就有的，“大山未曾奠定，小山未有以前，我已生出”（箴八：22,25）。其實，以利法的態度，何嘗不是這樣（伯一五：1-10）？
以利法進一步指出，人自以為義，但在聖潔的神面前，實在是污穢不堪；因為神的標準，與人絕不相同。
不必誰告訴他，人總會有罪咎的感覺，都會自己悔恨，深願能撕毀昨天，像撕毀日曆一樣。如果問任何人，他們都願意能得機會，讓生命重新活過。
人是甚麼，竟算為潔淨呢？
婦人所生的是甚麼，竟算為義呢？（伯一五：14）
可是罪人不肯悔改，必然受神的刑罰（伯一五：25-30）。他更特地指出：“原來不敬虔之輩，必無生育；受賄賂之人的帳棚，必被火燒。”（伯一五：34）如果聽來跟約伯的境遇相似，該不是偶然。這種對人的尖刻，還算是朋友的忠言，仇敵又該能怎樣？他的話雖然有其道理，但自己不能免於同樣錯誤，也無助於解決約伯的問題。
對於人類來說，在神面前算為潔淨，得算為義，是一個古老的問題。所有的宗教，都有其潔淨的觀念，潔淨的禮儀，以為作了某些事，就可以除罪，而得神的喜悅。原因是人都知道神是可畏的。但是努力的結果，仍然是沒有稱義的確知，也就沒有平安可言。基督教不是自救的宗教，不是靠自己努力，討神的喜悅；而是信靠耶穌基督，祂在十字架上成就了救贖，使凡信祂的，“在一切不得稱義的事上，信靠這人，就都得稱義了。”（徒一三：39）這是好消息。這是恩惠的福音。
在基督裏的人，不僅是沒有顯然罪行的好人，而是在神的面前，可以不算為有罪，是何等的有福！── 于中旻《約伯記箋記》
【伯十五15~16
以利法的想法是……】“在他眼前天也不潔淨。”以利法重覆他的想法，不論天使（眾聖者）或人，所有受造物都不足以成為信賴和盼望的基礎。只有在神裡面我們才有確實的保障（參【伯四18-19註譯）。──《靈修版聖經註釋》
【伯十五31原因何在 】“因虛假必成為他的報應。”（伯15：31）
從前，有個孩子既懶惰又愛撒謊，一天，吵著要媽媽做新鞋子給他穿，媽媽說：“只要你幫我做點事，改掉撒謊的壞習慣，我馬上做新鞋給你。”
“好，我馬上改。”
“我很忙，穀場上的一堆穀你去曬曬，晚上再堆成堆，我替你做鞋子。”
孩子答應著出去了，晚上回來要鞋子，媽媽說明天做。叫他明天再去曬穀。
第二天孩子又來討鞋子，媽叫他再等一天，先幫他曬好稻穀。
第三天孩子又來見鞋子還沒有做好，發急了：“我曬了三天穀，鞋子怎麼還沒有做好，你騙我。”
“孩子，媽媽從來不騙你，又是你來騙我。你這三天根本沒有去曬稻穀，我做好的鞋子就放在那穀堆裡，你若一動手，馬上就可得到，怎麼反來怨我呢！今後可要改啊！”
主的福份賜給一份順命的子民，他是信實，從不撒謊。
多少人活在亞當裡，活在情欲中而埋怨上帝不聽他所求的，原因何在？ ── 佚名《喻道小品》
【懷恩早禱】
經文默想：約伯記
15
2 智慧人怎可用虛空的知識來回答呢？怎可用東風充滿自己的肚腹呢？
4 你還廢棄了敬畏神的心，攔阻了在神面前的默禱。
6 是你的口定你的罪，不是我，你嘴唇作見證控告你。
12 你的心為甚麼迷惑你，你的眼為甚麼閃出怒光，
13 以致你的心靈轉過來抗拒神，從你的口中竟發出這樣的話？
14 人是甚麼，能算為潔淨嗎？婦人所生的，能算為公義嗎？
20 惡人一生飽受痛苦，一生的年數都為強暴留存。
28 他住在被毀的城邑裡，住在沒有人居住，注定快要成為亂堆的房屋裡。
29 他不再富足，他的財富不能持久，他的產業也不得在地上擴張，
30 他不能離開黑暗，火燄必燒乾他的嫩枝，他必因神口中的氣而離去。
31 他不信靠虛假，自己欺騙自己，因為虛假必成為他的報應。
32 他的日期未到以先，這事必成全，他的枝子，也不青綠。
33 他必像葡萄樹未熟的葡萄掉落一樣，又如橄欖樹的花朵一開就謝一般。
個人禱告感言
因為不敬虔的人必不能生育，火必吞滅收受賄賂者的帳幕。他們所懷的是罪惡，所生的是罪孽，他們腹中所預備的是詭詐。約伯記
15:34-35
讚美無限智慧的全能者，我們在天上的父神。我們清早起來恭敬地伏在祢的寶座前，承認祢是我們的主，我們獨一無二的永恆之主。願世人永遠尊祢的名為大，祢該受極大的讚美。感謝祢賜下恩言善道，我們若能按著祢心意去行，必蒙祢所應許的話實現在我們的腳步之中，因祢是信實無變的主，祢是我們慈愛的主。
感謝天父的恩惠，我們是誰，我們的家算得甚麼，我們的教會算得甚麼，祢竟愛顧我們直到今天。我們算得是甚麼，我們是何等的微小，在祢的眼中比微塵中的微塵更小，祢一聲的嘆息，我們已飛逝到無影無踪，然而祢仍用不離不棄的愛環抱我們，甚至不計較我們的軟弱，從淤泥中把我們尋回，親手把我們洗刷乾淨，把我們放入貴重的器皿群中。
感謝讚美主耶穌，祢提醒我們要作世上的鹽，不要成為失了味的掛名基督徒，要發揮鹽調味的功效，讓世人每一口的食物，都顯出基督祢的香氣。祢也要求我們作世上的光，不是隱隱晦晦，乃是天父恩典的光茫，把生命的光彩彰顯出來，讓世人看見我們的好行為，便將一切的榮耀歸給我們在天上的父。
主耶穌赦免我們的罪，我們自負，看自己比別人強，比別人好，應得到神更大的嘉許，甚至想與基督祢同分榮耀。原諒我們的自信，我們的冒昧，不可一世，忘記了我們只是靠著祢加給我們的力量，才能凡事都能作，是靠著信而不是自信。饒恕我們自大，認為沒有我們，事就無法完成，我們看自己過於所當看的。
求聖靈來復興我們，賜我們健全的屬靈眼睛去看世界的事物，為我們的心靈和悟性帶來正向的態度，求聖靈幫助我們，除去我們負面的眼光，我們因錯謬的觀念而思想混濁，致令全身都黑暗，若將聖經的真光摻雜了苦毒的心緒，我們裡面的黑暗將會是何等的可怕。
求聖靈祢來復興我們眾教會，面對現時不散的疫情，天災人禍仍沒有間斷，世間都質疑為甚麼這麼多人會無辜受苦，甚至信徒都呼喊：神啊！祢在那兒的時候，求祢讓我們看見教會信仰的根基不穩妥。求聖靈喚醒我們要經歷更大的復興之先，要確保弟兄姊妹都堅守聖經是我們最高的權威，我們是因信稱義，唯獨恩典；知道信心也是神的恩典，唯獨基督，唯獨榮歸神等基礎上下功夫，才能穩健的邁進時代的復興。
禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人
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