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約伯記第二十章例證與靈感集錦

<syncBible ref=伯20:6-7>

【伯二十6-7  瑣法得出的結論對不對?與你的人生經驗相符嗎?】儘管瑣法的長篇而激烈的演說是錯誤的,但那關於惡人終局的說法倒是對的。犯罪起初似乎很享樂並具吸引力。撒謊、偷盜、或壓迫他人,常常給犯罪之人帶來暫時的收益。有些擁有不義之財的人,也能活很久,但神的正義終將得勝。然而瑣法忽視了一點,即對犯罪的審判並不一定發生在罪人的有生之年。懲罰可能延到最後的審判之時才來臨,那時罪人將與神永遠隔斷。我們不應該只看惡人的亨通與能力。神對他們的審判是注定了的。──《靈修版聖經註釋》

 

【伯二十8如夢人生】「他必飛去如夢,不再尋見。」

  在神以外,人找不到滿足。他可能富,但不會足。他以為一路飛黃騰達,卻陷於困境。正像巴蘭應摩押王巴勒的傳召,騎在驢上,滿以為此行是蟾宮折桂,那知天使在路中阻擋他,驢偏向牆邊,沒有轉圜的餘地,擠傷了他的腳。(民二二:25)
  瑣法“心中急躁”,不僅使他失去平靜思考的能力,更不能靜觀神的作為。神作事從不著急躁進,那些試圖摘取不到期果子的人,會嘗到滿口苦澀。不過,瑣法言語中也有智慧:

  你豈不知:亙古以來,自從人生在地,
  惡人誇勝是暫時的,
  不敬虔人的喜樂是轉眼之間嗎?…
  他必飛去如夢,不再尋見;
  速被趕去,如夜間的異象。(伯二○:4-5,8)

  人要等候神的時間到了,才可看到事情的結局。不敬虔的人,所看見的只是暫時,所思想經營的,不是永恆的事;到他離開世界的時候,甚麼永恆可記念的東西,也沒有留下,只是虛幻,如同夜間的夢一樣,沒有甚麼痕跡。人所作的,不論在人的眼中如何烜赫動人,都算不了甚麼,總要在神的面前有記念,才是存到永遠的真正成功。但世人的工作是怎樣呢?詩人說:“人睡醒了,怎樣看夢;主啊,你醒了,也必照樣輕看他們的影像。”(詩七三:20)
  人生使人困乏,想追求滿足,建立自己的夢。但是“飢餓的人,夢中吃飯,醒了仍覺腹空;或像口渴的人,夢中喝水,醒了仍覺發昏,心�媟Q喝。”(賽二九:8)夢的生活,不能滿足人,不能解決人生的困乏。
  這些話都很好;只是他的急躁,使他不作詳察,就應用在約伯身上。他甚至以為約伯貪心不公,欺壓窮人,強取人的房屋,所以福樂不能久享,從寬闊,忽然到狹窄的地步。神猛烈的忿怒,在正吃喝宴樂的時候,就臨到他的身上;閃電降下來,“人所不吹的火,要把他燒滅,要把他帳棚中所剩下的燒毀…”這些生動的描述,是約伯奇異的忽遭災難的情形。接著是肯定的斷語:“天要顯明他的罪孽,地要興起攻擊他…這是惡人從神所得的分。”(伯二○:19-29)多麼不留餘地的指責!在這人的觀念,人生簡單的數學公式:犯罪必遭患難;遭患難是因犯罪。他沒有給恩典留下餘地,也不以為義人可能受苦。── 于中旻《約伯記箋記》

 

【伯二十29】「這是惡人從神所得的分。」

本書重複地論述一項信念,是東方的智者所強調的,錯失與刑罰必定相連的。受苦者的友人屢次以不同情的語氣表達他們的見解,也使我們看出他們的始終堅持的信念,特殊的苦難必說明特別的罪,一切的惡遲早都會受罰的。

在繁忙的時日中,我們不能很清楚看見神的安排,但是罪惡與刑罰確是 的,這是不可更改的律法。人種的是什麼,收的也是什麼。惡者的亨通是短暫的,不虔之人的快樂也只是一時的。他的財富必消失,在心靈的悔恨如毒蛇汁含在口中。天必顯露他的過犯,他的後代只求貧窮者憐恤。這些事在我們中間屢見不鮮,驕傲的人與他的家雖然興起,終必衰落。

讓我們進入神的聖所,想到他們的結局,再看他們的子孫受貧的情形,就不會嫉妒了,甚至人都不必定他們的罪,他們心中自負罪愆,終久自食其果,神究竟是神,祂是輕慢不得的。詩人說:我看惡人興起,興旺如青翠的樹,但他終必過去不在了。──邁爾《珍貴的片刻》

<syncBible ref=伯20章>

【伯二十章  瑣法的發言要說明甚麼?】瑣法的言論再次顯示了他的錯誤推論。他始終認為約伯是邪惡的偽君子。瑣法說,儘管約伯某些時候是良善的,但他並未按公義生活,所以神拿走了他的財富。根據瑣法的論點,約伯的災難證明了他的邪惡。――《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

經文默想:約伯記 20

 

4 你不知亙古以來,自從地上有人以來,

5 惡人的歡呼並不長久,不敬虔者的快樂,不過是暫時的嗎?

10     他的兒女必向窮人求恩,他們的手要退還他不義之財,

11     他的骨頭雖然充滿青春活力,卻必與他一同躺臥在塵土中。

15     他吞下了財寶,還要把它吐出來,神要從他的腹中把它掏出來,

17     他必不得看見江河,就是流蜜與奶的江河。

18     他勞苦所得的必歸別人,自己卻不得吃用;他交易得來的財利,自己卻不得享用。

19     因為他欺壓窮人,不顧他們,強搶不是自己建造的房屋。

20     因為他內心沒有安寧,他不能保存他喜愛的東西。

23     他正在填飽肚腹的時候,神就把猛烈的怒氣降在他身上,他正在吃飯的時候,神要把這怒氣如雨降在他身上。

27     天必顯露他的罪孽,地要興起來攻擊他,

28     他的家產必被掠去,在神忿怒的日子被沖走。

29     這是惡人從神所得的分,是神給他指定的產業。”

 

個人禱告感言

 

惡人的歡呼並不長久,不敬虔者的快樂,不過是暫時的嗎?雖然他的高貴上達於天,他的頭直插雲霄,他必永遠滅亡像自己的糞一般,素來看見他的,都要說:他在哪裡呢?約伯記 20:5-7

 

讚美天地萬國的主,我們在天上的父神。祢在萬有之先,萬有也是靠祢而立,無論是天上的,地上的,能看見的,不能看見的,一概都是藉著祢造的,又是為祢造的。在祢沒有難成的事,也沒有不可收拾的殘局。

感謝天父提醒我們作惡的後果,邪惡在行不義的人口中不斷咀嚼細味,感受到甘甜,他們把邪惡藏在自己的舌下,含在口中,然而當食物在他們腹中變壞,在他們裡面化成毒汁,他們將要承受罪惡帶來的惡果,要面對祢嚴嚴的審判。

 

感謝讚美主耶穌,感謝祢喚醒我們,若賺得全世界而賠上了自己的生命有甚麼益處呢,我們還能拿甚麼來換取生命呢?凡為祢而付出生命代價的,甘心捨己,背起自己的十字架,來跟從祢的,必得著生命,並且是豐盛和有意義的生命。

主耶穌赦免我們的罪,我們把罪中之樂偷偷藏在我們的枕底下,口中卻高唱常常喜樂。原諒我們把自己的重擔掛在別人的肩頭上,把自己的責任推卸給別人,甚至把不肯事奉歸咎於別人身上。饒恕我們愛玩弄小聰明,用不潔的手,骯髒的手段來作聖工,任由詭詐蒙蔽我們的心。

 

求聖靈來復興我們,在面對仍久久不散的疫情,天災人禍越演越烈之際,幫助我們遠離世俗,退到心靈的隱密處,能在至聖的真道上,重塑我們的信心、盼望和愛心,重整我們的信念和價值觀,叫我們能攻克己身,叫我們起來奔跑的時候,不再是沒有方向和目標。

求聖靈祢來復興我們眾教會,賜我們能力幫助弟兄姊妹看見在這有限和短暫的生命中,能以基督的心為心,在大家彼此配搭,相互建立中成就天父的美意,能將一切的榮耀歸給我們在天上的父,把地上的平安留給我們下一代的接棒人。

  

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人