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约伯记第三章纲目 壹、内容纲要 【】 贰、灵训要义 【】 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──约伯记注解》 叁、其他纲目 【约伯泄气中的愿望】 经文：伯3:1-10 一、愿我生的那日都灭没 1-5 1.约伯开口咒诅自己的生日 1，“咒诅”：即少量、快的，微不足道的，不重要的，轻微的。人生苦短，不如不生存在世上还好。（诗90:9-10,15；耶20:14-18）。 2.这是一首哀歌（2-26节），其中呐喊的声音很大，表达出约伯深切的痛楚。（林后4:16-18） 3.“愿”——泄气中的愿望。2-5，（帖后3:2）。 二、愿我生的那夜无欢乐 6-8 1.6-8节： (1)愿那夜被幽暗夺取,不愿享所谓的快乐。(2)埋怨生养自己的母亲（没有生育：不孕的，坚硬如石块。），表露约伯所遭苦难之巨大（赛24:8-9）。(3)约伯情愿呼唤“鳄鱼”（指传说中的水怪，能吞喝日子。）吞掉自己的生日。 2.7-8节： 1）生毒疮：(1)神的刑罚（申28:27；出9:8-11；启16:2,11）。(2)病患的病毒（利13:18-20；路16:20）。(3)撒但的攻击（伯2:7）。 2）刮身体：(1)是悲哀的情景（拿3:6；斯4:3）。(2)毒疮的奇痒难忍，何等痛苦（彼前4:12-13）。 三、愿我生的那时变黑暗 9-10 1.变为黑暗。9，（诗30:5；弥3:6-7）。 2.也没有将患难对我的眼隐藏——显明有苦难（约16:33）。 不过约伯哀叹自己的不幸时，既没有埋怨神不公道，也没有后悔自己行为正直。他没有抗议，只是不明白何以象他这样的人要受苦；生命曾经是欢乐，现在成了难忍受的重担。 ── 毛南春阳 【约伯泄气中的问题】 经文：伯3:11-26 一、为何不得享安息 11-19 1.我“为何”而活着？11-12，——意思是：我活着干什么？（罗14:7-9）。 一个人遭遇极度痛苦时，只有两种选择：(1)诅咒神，放弃祂。(2)信靠神，从祂那里支取继续活下去的力量。 2.不如下死了还能享安息 13-19，是这样吗？ (1)有权有势的要死。13-14节 (2)有钱有财的要死。15节。未(3)见日光的婴孩要死。16节 (4)人人都要死！可死后真的就能享安息了吗？（传9:10；来9:27；帖前5:23-24；启14:13）。 二、为何道路不通畅 20-23 1.受患难与愁苦的人，觉得死比活着更好。20-22，（王上19:4-8）。 2.人的道路往往会“四面围困”而不通畅。23，（伯1:10） (1)平安稳妥时，觉得“篱笆”是围护。(2)苦难不安时，觉得“篱笆”是围困。 三、为何有患难来到 24-26 1.叹息、唉哼、恐惧是遭极度痛苦时的心灵反应。24-25，（诗80:5；22:1-5）。 2.我不得安逸、平静、安息，却有患难来到。26，（约16:32-33）。 人为何要这样苦？我的神，你在哪儿？（太10:28-31；路21:17-19） ── 毛南春阳 【第三章、约伯的哀歌】 序：神早已有定规，要使约伯从完全达到更完全，从成熟达到更成熟的地步，所以当约伯完全失去他所爱的人，（甚至妻子也离开他）和他一切所有的身外之物时，神还要进一步使约伯认识自己，这就是我们所有信徒魂里的光景。在第三章约伯说了“我”14次。（人生就像一首歌，歌1:1节） 分段：1、咒诅自己的生日：1-10节 2、咒诅自己儿童时代：11-19节 3、咒诅自己成人时代：20-26节 一、咒诅自己的生日：1-10节，“愿”11次 （咒诅） 1、约伯不是咒诅自己的生命，乃是咒诅自己的生日，因他所处的遭遇也情有可原，表明他有深度的苦境令人难受，因为人“不都是有信心的”，（帖后3:2节）。同时在旧约中先知耶利米在含冤时，也曾自咒自己生日。（耶20:14-18节）。 2、信徒不可作“生日”： ①可6：21节，希律作生日，斩了施洗约翰的头。（太14:6节） ②创40:20节，法老的生日，把膳长挂起来。 3、表明约伯是有高深知识的人：“愿日蚀恐吓你”（天文的知识）。 二、埋怨自己儿童时代：11-19节 “为何”4次（埋怨） 约伯对死亡的看法：会结束今生社会上的一切不公平，不懂得生存的权利，因神是活人的神，不是死人的神，他不知死后还要受审判的。所以他以埋怨的口气，说在坟墓里比人间安乐，存留在世不如落胎早夭。这些话说明受苦者被冤屈所困，情绪太低沉了。（赛38:18-19，希西家病得医治的感恩，腓1:21-26节，保罗知道活在世上的要紧。） 三、咒诅自己成人时代：20-26节，“为何”3次，“不得”4次。 本段讲到约伯对自己生平不满，为何会有如此的苦境呢？ 1、求死胜于隐藏的珍宝：20-23节，“为何”3次。 人是血肉之体，在各样恶劣的环境中不免有叹声：约伯知道自己是“受患难的人”、“愁苦的人”、“求死的人”。这样的人活着要得甚么呢？在旧约圣经中，先知以利亚在一个环境中也求过死（王上19:1-4节）；先知约拿也在求死（拿4:3节 8-9节）。 2、自叹不得享安逸：24-26节“不得”三次。 他以叹息代替吃饭，终日在唉哼的声音涌出如水。他不得安逸，不得平静，也不得安息。 3、不可给魔鬼留地步：弗4:27节。 25节：“因我所恐惧的临到我身，我所惧怕的迎我而来。”表明约伯所遭遇的一切是因他里面有惧怕，主耶稣告诉我们：“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们，惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的正要怕他。” 基督徒应当敬畏神，惧怕神：诗119:120节“我因惧怕你，肉就发抖，我也怕你判语，（判语：我们的一生神给我们作了一个总结。）” 大卫：我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。徒13:22节 摩西：他是在我家尽忠的，我要与他面对面说话：民12:7节 希西家：行耶和华眼中看为善，为正，为忠的事……。代下31:20节。 ── 徐大年《约伯记提纲》 【生命的哀诉（三1∼26）】 一、咒诅自己的生日（1∼10） 二、求一死了之的解脱（11∼19） 三、对神不满的表白（20∼26） ——《新旧约辅读》 【约伯的哀歌（三1∼26）】 一、约伯咒诅自己的生日（1∼10） 二、约伯咒诅自己的生命（11∼24） ──焦源濂《约伯记信息》 【约伯的哀歌（三1∼26）】 一、自咒生辰（1∼10）（十六个咒愿） 二、恨恶诞生（11∼19）（三个为何） 三、渴望死亡（20∼26） 1、生命不值得留恋（20∼22） 2、开始对神表不满（23∼26） ──马有藻《揭开痛苦的面纱──约伯记诠释》 【约伯记第三章】 一、我为何不在诞生时就死去？（1∼19） 二、受患难的人为何有光赐给他呢？（20∼26） ——《每日研经丛书》 【贰、约伯与约伯三友的讲论 3:1-27:23 】 一、第一回合对话 3:1-14:22 （一）约伯的开始发言：一首哀歌 3:1-26 1.约伯咒诅自己的生日与自己被怀孕的那日。 3:1-10 2.约伯质问为何他不是一出生就死亡，得享安息。 3:11-19 3.约伯陈明自己渴望死亡，自己那么痛苦，无法得到安息。 3:20-26 ── 蔡哲民等《约伯记研经资料》 【论痛苦自咒
约伯记3章】 一丶人生痛苦与生日无关3:1-3 二丶心中痛苦与时晨无关3:4-6 三丶陷入痛苦与灵性有关3:7-8 四丶思想痛苦与盼望有关3:9-10 五丶消极痛苦与无知有关3:11-15 六丶脱离痛苦与方法有关3:16-19 七丶求死免苦与痛苦有关3:20-23 八丶恐惧痛苦与信心有关3:24-26 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【约伯记第3章约伯开口】
── 張志新《約伯記分章大要》 【第三章 约伯求死】 1）愿那日黑暗无光、1/3 2）愿密云停在其上、4/6 3）愿那夜没有生育、7/8 4）愿星宿变为黑暗、9/10 5）为何不出胎而死、11/15 6）得解脱坟墓安息、16/19 7）受患难求死不能、20/23 8）发叹息不得平静！24/30 ── 郭提多《约伯记读经讲道辅导提纲》 【（二）约伯和他朋友的对话 伯3:1-31:40】 １、第一轮对话 伯3:1-11:20 1)约伯第一次讲话，他十分灰心 伯3:1-26 提要：1 约伯咒诅自己出生的日子和生命的孕育；13 死亡之安逸；20 他因痛苦而抱怨人生。──《SDA圣经注释》 |
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