|
约伯记第三十三章纲目 壹、内容纲要 【】 贰、灵训要义 【】 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──约伯记注解》 叁、其他纲目 经文：伯33:1-18 引言：诗歌：《你的话》，(诗119:11,103)。 一、神的创造，使我得生 1-7 1.得生的人，当以诚实说话。1-3，（帖前2:3,5；林后4:1-2）。 帖前2:3——保罗传道不象当时的所谓哲学家卖弄词令，欺世盗名。他诚诚实实劝人相信耶稣基督，接受真道；并在生活中见证出来，配作神国的子民（12节）。他用了三个“不是”来反驳处间对他所传讲的福音的攻击：1，“不是出于错误”—所传的是神的真道，来源正大真确；2，“不是出于污秽”—所传的不是出乎个人的雄心与贪念，而是用纯正且圣洁（帖前4:7）；3，“不是诡诈”—他传道没有用不诚实的手法来引诱人信他的话。 2.得生的人，当神为生命之源。4，（创2:7；林前15:45-47）。 3.得用的人，当以平等相待。5-7，“我”没有什么优越，威严与势力，双方可平等理论。 二、神的伟大，人不理会 8-14 1.指出约伯不理会神的伟大，却以自义自居。8-11，（伯16:17；32:1-2） 2.指出约伯的无礼，且不自量，要比世人大的神争论。12-13，（传6:10） 请问：人能不能与神争论某些事情呢？ 3.指出已经说多次，而约伯却不理会。14，（诗62:10-12；箴1:24），神借什么向我们说话，我听了多少？ 三、神的启示，免于深坑 15-18 1.神用梦和夜间的异象，对人教训。15-16，（箴29:18；赛50:4-5） 2.神这样作，为使人不致因罪而死。17-18，（何4:6） ── 毛南春阳 【祷告，朝见神的面】 经文：伯33:19-33 一、神有惩罚之权 19-22 1.给人病痛。19，（诗38:3-8） 2.使人消瘦。20-21，（诗22:14-15） 3.近于灭命。22，（撒上2:6；诗88:1-7） ▲这是神给人造作之方法，让人在苦难中学功课。（诗119:67-71） 二、神有救赎之恩 23-28 1.藉天使传话。23，（路2:8-14） 2.神开恩，付赎价。24，（伯22:21；太20:28；提前2:6） 3.使人返老还童。25，（诗103:2-5；书14:10-11） 4.恢复灵交。26，（诗28:1-2；拿2:1-2） 5.在人面前歌颂感恩。27-28，（赛9:1-2）。 “我的生命也必见光。”这光是指：耶稣是光。（约1:9；8:12；9:2-6；太4:1-6）。神的儿女是的光。（太5:14-16） 三、神有行事之意 29-33 1.神多次拯救灵魂之意。29-30，（诗17:15） 2.留心听他的“智慧教训”。31-33，（徒2:42） ▲神的救法奇妙，祂要借着传话的使者（基督）行事救人。（提前1:15），贵人付赎价，（可10:45），使人有返老还童的生命（约3:3-6），以十字架的血恢复与神灵交（弗2:13）,使人感恩歌颂神（诗116:12-14；西3:16；来13:15），给人复活之生命（弗2:1；约11:25）。 ── 毛南春阳 【第三十三章、以利户的劝告】 （神攻击无辜之人吗？） 分段：1、真心劝告约伯：1-13节、31-33节 2、藉神的作为劝告约伯：14-30节 一、真心劝告约伯：1-13节、31-33节 1、真心地招呼他：1-2节、31节“约伯阿，请听我的话……。” 2、他用正直、诚实的话劝告：3-4节 3、若有回答，就可陈明：5-7节（以利户说话不强词夺理）。 4、给他指正：8-13节“因神比世人更大。” 二、藉神的作为劝告约伯：14-30节 1、神借着异象，异梦给人教训：14-18节（箴29:18节）。 ①开通他们的耳朵，将教训印在心上：16节（赛50:4-6节）。 ②叫人不从自己的计谋，不行骄傲的事：17节。 ③免去跌倒和死亡：18节。 2、神藉苦难惩治人、管教人：19-22节（来12:5-13节）。 “惩治”与“定罪”不同：惩治——教育、改正、挽救性质的（林前11:32节）；定罪——刑罚、灭亡性质的。 3、神藉传话的天使给人恩典：23-30节。 a、①天使搭救人：23节 ②代付赎价：24节 ③使人返老还童：25节 ④恢复灵里的交通：26节 ⑤在人前感恩歌颂：27-28节 ⑥使人因救恩得活：29-30节 b、这传话的天使——中保——耶稣基督。 ①基督耶稣降世……。提前1:15节 ②为人赎罪：可10:45节 ③使人重生：约3:16节、3:6节、彼前1:23节、1:3节 ④使神、人和好：弗2:13节 ⑤使人感恩歌颂神：西3:16节 ⑥给人复活生命：约11:25节（永远不死） ── 徐大年《约伯记提纲》 【神会攻击无辜者？（三十三1∼33）】 一、事先声明（1∼7） 二、立论于理不合（8∼12） 三、神不想人犯罪受苦（13∼18） 四、苦难有救赎的作用（19∼\cs1628） 五、有话请说（29∼33） ——《新旧约辅读》 【以利户反驳约伯（三十三1∼33）】 一、神比世人更大（12上） 二、神有保密的自由（13） 三、神也常启示人（14∼18） 四、神有惩罚之权（19∼23） 五、神有救赎之恩（24∼28） 六、神的作为总叫人得益（29∼33） ──马有藻《揭开痛苦的面纱──约伯记诠释》 【二、以利户的讲论 32:1-37:24 】 (二)以利户第一次发言 32:6-33:33 3.以利户陈明自己发言的基础是诚实、正直、与公平。 33:1-7 4.以利户先重述约伯的立论：约伯无罪、神无故攻击他。 33:8-11 5.以利户说明神有保密的自由与启示的恩典。 33:12-18 6.以利户说明神常常透过苦难说话来帮助人成长。 33:19-33 ── 蔡哲民等《约伯记研经资料》 【论人的光景
约伯记33章】 一丶人是神造靠神得生33:1-4 二丶人是土造无有分别33:5-8 三丶人是无理神比人大33:9-12 四丶人是无知不理神话33:13-18 五丶人是有罪被神惩治33:19-22 六丶人是属神蒙神救赎33:23-25 七丶人是荐信宣神救恩33:26-28 八丶人有灵魂需神拯救33:29-33 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【约伯记第33章神比人大】
── 張志新《約伯記分章大要》 【第三十三章 神的救治】 1) 以利户发言诚实、1/3 2) 全能者使我得生、4/7 3) 言自己无辜受苦、8/12 4) 神阻人不陷罪中、13/18 5) 人因罪遭受惩治、19/22 6) 差使者开恩救赎、23/25 7) 在人前见证神恩、26/28 8) 祂行事救人灵魂！29/33 ── 郭提多《约伯记读经讲道辅导提纲》 【（三）以利户的讲话 伯32:1-37:24】 １、引言和第一次讲话：提出了关于受苦的新看法 伯32:1-33:33 提要：1 以利户说自己，而不是说神，真诚而温柔地与约伯讲理。8 他说神本着祂的伟大没有告诉他们自己的作为。14 神通过异象呼唤人悔改，19 也通过苦难，23 通他的服务。31 他要约伯听他说话。──《SDA圣经注释》 |
||||||||||||||||