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约伯记第三十六章纲目 壹、内容纲要 【】 贰、灵训要义 【】 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──约伯记注解》 叁、其他纲目 经文：伯36:1-16，（来12:5-11） 一、显出神的公义来 1-4 1.在容忍片时，因为还有为神说话的指示——继续论神之公义。1-2 2.为神见证公义。3，“我要将所知道的从远处引来”——表示他的知识是从“远处”之天上的神那里来的（诗138:6；139:2；耶23:23），为见证神的公义。 3.我的言语真不虚谎，神是那知识全备。4，（伯37:16） 二、显出神的智慧来 5-11 1.神以大能智慧对待每一个人。5-6，（罗2:6） (1)神有大能，并不藐视人。5，（伯34:12,17）(2)祂的智慧甚广，祂不保护恶人的性命。6，（结18:20；伯21:7） 2.神以恩典对待义人。6-11 (1)为困苦人伸冤。6，（诗34:6,18；103:6；140:12） (2)他时常看顾义人。7-9，苦难能叫人认识自己，知道自己有骄傲，给人学习的功课而获益。（伯33:12-18；诗119:67-71；罗8:28）。 (3)使他们有受教之心，苦难能使人受教，叫受警戒者转回。10,15，（结33:11） (4)使他们听从侍奉，度日亨通，历年福乐。11,16，（来12:6-11；路15:20-24）。 三、显出神的威严来 12-16 1.神以公义对待恶人。12-14 (1)不听从者被刀杀灭。12，（结33:4） (2)不敬虔者必自取灭亡。13-14，1）那心中不敬虔的人积蓄怒气。（罗1:18；2:4-5）。2）与污秽人一样丧命。（申23:7；王上14:24） 2.神以慈爱对待义人。15-16 (1)神借着困苦救拔困苦人，趁他们受欺压开通他们的耳朵。15,10，（赛50:4-5；57:15） (2)神也必引你出离患难，进入宽阔不狭窄之地。16，（诗18:19；23:4；118:5） (3)摆在你席上的满有肥甘。（诗23:5；63:5；赛25:6；55:1-3） ── 毛南春阳 【要正面的接受神的管教】 经文：伯36:17-33 一、管教的选择 17-21 1.不可犯罪而引致祸患。17-19，这是劝约伯莫入贪不义之财的歧途。（提前6:5-10；彼后2:5） 2.不要切慕黑夜——不要求死。20，（伯7:21；10:18-22；17:13-16） 3.不可重看罪孽。21，（诗66:18；赛1:15；太5:29-30） 二、管教的心情 22-28 1.神行事有高大的能力，有谁像祂呢？22-23，（诗25:8-9） 2.神行事奇妙而伟大。24-25，（伯26:4；诗150:1-2） 3.祂的年数不可测度——无始无终。26，（出3:14；诗102:27；启1:8） 4.人不能明白神的作为奇妙。27-29，（伯26:8；传11:3；诗65:9-10；徒14:17）。 三、管教的益处 30-33 1.将亮光普照大地。30，（创1:3-5；约1:4-12） 2.赐给人丰富的粮食。31，（诗103:5；65:9；徒14:17） 3.胜过敌人，胜过环境。32-33，（出9:22-26；撒上2:10；罗8:37-39；林前15:55-58） ── 毛南春阳 【第三十六章、以利户的劝告】 （劝约伯归荣耀于神） 分段：1、神绝对公义：1-16节 2、劝约伯荣耀归神：17-33节 一、神绝对公义：1-16节 1、以利户接续发言：1-4节 ①要求他们再容片时：1-2节（表明他要为神说话） ②将公义归给神：3节 ③认为自己讲话不虚谎，知识全备：4节 2、神有大能并不藐视人：5节（神能凭各人所行的对待各人）。 3、神有智慧却不保护恶人：6节（以利户答复约伯的话“21:7节”）。 4、神以恩典对待义人：6下节-11节、15-16节 5、神以公义对待恶人：12-14节 二、劝约伯荣耀归神：17-33节（谨慎二件事） 1、不可看重罪孽：17-21节 ①不可偏离正路：17-19节 ②不要切慕黑夜：20节 ③不可看重罪孽：21节 2、不可忘记敬畏神：22-33节 ①要尊神为大：22-26节、22-23节，神的教训谁能像祂；24-25节，神的行事为大；26节，神的年数不能测度。 ②要尊神行事奇妙：27-28节 ③要尊神之威荣：29-33节（神的威荣显于天上“29-30节”，显于众民“31节”，显于敌人“32-33节”）。 ── 徐大年《约伯记提纲》 【以利户论苦难（三十六1∼25）】 一、自诩为神的代言人（1∼4） 二、解释神施苦难之目的（5∼14） 三、劝勉约伯如何面对苦难（17∼25） ──马有藻《揭开痛苦的面纱──约伯记诠释》 【神的管教（三十六1∼33）】 一、苦难是神的管教（1∼16） 1、苦难叫人知道己过（9），提醒人不要走向败亡 2、神藉苦难救人脱离苦难（15） 二、劝约伯接受神的管教（17∼23） 三、劝约伯思想神的伟大（24∼33） ——《新旧约辅读》 【(五)以利户第四次发言 36:1-37:24 】 1.以利户陈明神并非藐视人，反倒为困苦人伸冤、看顾义人。 36:1-7 2.以利户陈明苦难是神教育人的一种方式，人如果愿意修正自己的作为就将由苦难中转回，否则就将丧命。 36:8-15 3.以利户鼓励约伯要选择忍耐苦难，不要选择罪孽。 36:16-21 4.以利户陈明神的能力浩大，超过人的知识，雨水、闪电、冰雪都是证明。 36:22-37:13 ── 蔡哲民等《约伯记研经资料》 【论人的禁戒
约伯记36章】 一丶不可烦人为神说话36:1-4 二丶不可忘记神是公义36:5-7 三丶不可不知神的指示36:8-10 四丶不可不听善恶报应36:11-14 五丶不可忘记神的恩典36:15-16 六丶不可恩中大就偏行36:17-21 七丶不可忘记称神为大36:22-28 八丶不可藐视神威神恩36:29-33 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【约伯记第36章神的管教】
── 張志新《約伯記分章大要》 【第三十六章 神的管教】 1) 我言语为主作证、1/4 2) 神看顾指示义人、5/9 3) 听从祂度日亨通、9/11 4) 恶与善不同报应、12/16 5) 受责罚不可偏行、17/19 6) 在祂有绝对权能、20/23 7) 神为大人不全知、24/28 8) 祂智慧无法测度！29/33 ── 郭提多《约伯记读经讲道辅导提纲》 【（三）以利户的讲话 伯32:1-37:24】 ４、第四次讲话：描述雷暴雨般的神 伯36:1-37:24 提要：1 以利户陈述神作为的公义。16 约伯的罪妨碍了神赐福。24 神的作为是值得称颂的。──《SDA圣经注释》 |
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