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約伯記導論綱目 壹、內容大綱
一、約伯受試驗(一1~二10) 1.約伯其人(一1~5) 2.撒但第一次控告與神允許約伯首次受攻擊(一6~22) 3.撒但第二次控告與神允許約伯再次受攻擊(二1~10) 二、約伯與三友的對話(二11~三十一40) 1.三友來訪與約伯的哀嘆(二11~三26) 2.第一回合對話(四1~十四22) 3.第二回合對話(十五1~二十一34) 4.第三回合對話(二十二1~二十六14) 5.約伯總結對話(二十七1~三十一40) 三、以利戶加入對話並試圖勸導約伯(三十二1~三十七24) 1.以利戶不滿約伯與三友的談話(三十二1~5) 2.以利戶的長篇談話(三十二6~三十七24) 四、神親自回答(三十八1~四十二17) 1.神第一次答話顯明祂的所是，與約伯自表謙卑(三十八1~四十5) 2.神第二次答話指明約伯的所能，與約伯的懊悔(四十6~四十二6) 3.神第三次答話指責約伯的三友，命求約伯代禱(四十二7~9) 五、約伯的代禱與結局(四十二10~17) 1.約伯為他的朋友祈禱(四十二10首句) 2.約伯從苦境轉回並加倍蒙神賜福(四十二10次句~17)
── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約伯記註解》
貳、其他綱目
【約伯記概論】 序言：約伯記是智慧書的第一卷，智慧書共有五卷，即約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌。這五卷書與歷史書不同，專論個人靈性之經歷，由聖靈的感動寫出個人對神的認識。因神是一切智慧的源頭（箴1:7節，9:10節）。這五卷智慧書是緊緊連在一起的。人生往往會遇見苦難（約伯記），就去熱切的禱告（詩篇），因著禱告，得著智慧（箴言），人得著智慧，就看透了世界（傳道書），只有看透了世界的人，才能與主有親密地交通（雅歌）。 一、本書的作者：以利戶（伯32:4-6節，15-22節，36:1節，37:14節）自稱是“我”。 1、名字意思：神是主。 2、他是“布西人”、“蘭族”、“巴拉迦”的兒子：“巴拉迦”意思是“神所賜福的”。表明以利戶有屬靈的上輩帶領，繼承祖宗之信仰，滿有能力且被聖靈感動而寫成這卷約伯記。 二、“寫作時間”：約在西元前1500年寫于烏斯地。 1、時間極早：極可能在亞伯拉罕、以撒、雅各的時候，最遲也不會在摩西之後。 ①因書中主角約伯是烏斯人，而這“烏斯”是亞伯拉罕的侄兒（拿鶴之子——創22:20-21節）。作者以利戶是布西人，這布西人是亞蘭人的一個部族，而亞蘭則是烏斯兄弟“基母利之子”（創22:21節）。並且提到三個朋友都是先祖時代的信仰哲士。 ②約伯在本族中好像是一位祭司（1:5節），是神賜律法以前的事。 ③約伯的三位朋友沒有提到埃及的事，也沒有引用律法及聖殿。 ④約伯的年齡210歲（42:16節）這樣的年齡在列祖時代才有。 ⑤他有大批的牛羊、僕婢、駱駝，這是列祖時代的事。 ⑥書中提到拜日、月的事，這是原始拜偶像的事（31:26-27）。 2、書中包括時間可能不到一年。 三、中心信息：（中心節：23:10節，他試煉我之後，我必如精金） 神藉著苦難來把我們從完全被帶到更完全的地步，所以信徒在苦境中要認識神，看見神在我們身上的工作。 四、本書的特點： 1、聖經中最早的一卷書：沒有時代色彩，講到人生在世的苦難（生、老、病、死），也講到人生的命運，並面臨的苦難，講出神如何愛地上屬於他的人。 2、文學體裁和結構是以詩和散文混合在一起的一卷書，前面的序和後面的跋是散文，中間是詩。表明神在約伯身上有詩一般的工作。弗2:10節，“工作”——“詩”。 3、本書以苦難作為出發點：叫我們看見神的工作，所以這個約伯並不是初信者，他在神面前已具有很高的地位，屬靈生命已達到相當水準。 4、聖經用字豐富： ①獅子：4:10-11節 用五個形容詞（獅子、猛獅、少壯獅子、老獅子、母獅） ②陷阱：18:8-11節 用六種形容詞（網、網羅、圈套、機關、活扣、羈伴） ③黑暗：用六種詞 ④人生的短暫：“梭”7:6節，“一口氣”7:7節，“雲彩”7:9節，“影子”8:9節，14:2節，“跑信的”9:25節，“如花割下”14:2節，“快船”9:26節，“急落抓食之鷹”39:27-30節，“遞信的”9:25節（共用九個形容詞）。 ⑤病的苦境：“滿身毒瘡”2:7節，“不住潰爛”7:5節，“流濃不止”2:7節，“遍滿蛆蟲”7:5節，“皮膚變黑”30:28節，“骨頭極痛”30:17節，“全身發熱”30:30節，“呼吸困難”9:18節，“口臭牙爛”19:17、20節，“不能睡眠”7:14節，“視覺衰退”16:16節，“全身消瘦”19:20節，“奇癢難當”2:8節。 五、分 段： 1、神工作的開始：1-2章 神以苦難作為他工作的起點，也就是神以他許可的旨意來達到他永遠的旨意，把完全的約伯被帶到更完全的地步。 2、約伯魂中的光景：3-31章 神藉他與三個朋友的辨論顯明約伯是一個以“我”為中心的人。（3-31章約伯說“我”六百次左右）。甚至約伯最後在第29章中有42次“我”，30章中有54次“我”，31章中有63次“我”，他的自己完全顯露出來。 3、約伯靈裡的一個聲音：32-37章：只有“約伯的話說完了”，他最後一次的回答用了159次“我”之後，他安靜下來，再也沒有辦法解釋苦難來由的時候，靈裡就有聲音出來向他解釋。 4、約伯在神的光中：38-41章 只有神向他顯現，才能得著約伯的心，使他悔改在神的面前。 5、約伯的兒子名分：約伯的生命被帶到更完全的地位，得著兒子的名分。42章，神工作的結果，約伯僕倒在神面前，並且為三位朋友代禱，生命達到成熟的地步，而得著雙倍的福分。 ―― 徐大年《約伯記提綱》
【大綱】 一、約伯受試煉（一1至二13） 1、約伯的純正（一1～5） 2、第一次的試煉（一6～22） （1）第一次的集會（一6～12） （2）第一次的災禍（一13～19） （3）約伯第一次的反應（一20～22） 3、第二次的試煉（二1～10） （1）第二次的集會（二1～7a） （2）約伯的疾病（二7b～8） （3）約伯第二次的反應 （二9～10） 4、約伯朋友們的出現（二11～13） 二、約伯與他朋友們的討論（三1至廿七23） 1、約伯的哀歌（三1～26） 2、第一循環的講論（四1至十四22） （1）以利法（四1至五27） （2）約伯（六1至七21） （3）比勒達（八1～22） （4）約伯（九1至十22） （5）瑣法（十～1-20） （6）約伯（十二1至十四22） 3、第二循環的講論（十五1至廿一34） （1）以利法（十五1～35） （2）約伯（十六1至十七16） （3）比勒達（十八1～21） （4）約伯（十九1～29） （5）瑣法（二十1～29） （6）約伯（廿一1～34） 4、第三循環的話論（廿二1至廿六14） （1）以利法（廿二1～30） （2）約伯（廿三1至廿四25） （3）比勒達 （廿五1～6） （4）約伯（廿六1～14） 5、約伯的結論（廿七1～23） 三、插曲（廿八1～28） 四、約伯與以利戶（廿九1至卅七24） 1、約伯（廿九1至卅一40） （1）約伯先前的地位（廿九1～25） （2）約伯現在的卑微（三十1～31） （3）約伯終極的挑戰（卅一1～40） 2、以利戶（卅二1至卅七24） （1）引言（卅二1～5） （2）以利戶的第一篇講論（卅二6至卅三33） （3）以利戶的第二篇講論（卅四1～37） （4）以利戶的第三片講論（卅五1～16） （5）以利戶的第四片講論（廿六1至卅七24） 五、雅巍與約伯（卅八1至四二6） 1、第一循環（卅八1至四十5） （1）雅巍（卅八1至四十2） （2）約伯（四十3～5） 2、第二循環（四十6至四二6） （1）雅巍（四十6至四一34） （2）約伯（四二1～6） 六、結局（四十二7～17） 1、雅巍的裁決（四二7～9） 2、約伯的恢復（四二10～17） ──《丁道爾聖經註釋》
【書之分段】 一、或有分三段者 1、一種分法 （1）所遇之苦難（一至二） （2）所有之辯論（三至四一） （3）所得之結局（四二） 2、二種分法 （1）天上之辯論（一至二） （2）地上之辯論（三至卅七） （3）天上與地上之辯論（卅八至四二） 3、三種分法 （1）神鬼之辯論（一至二10） a、序言（一l～5） b、首次辯論（一6～22） （a）天上之會議 （b）人間之苦難 c、二番辯論（二l～10） （a）天上的會議（l～6） （b）人間之苦難（7～10） （2）約伯與友人之辯論（二11至卅七） a、相會（二11至三） （a）友人之悲傷（二11～13） （b）約伯之痛苦（三） b、辯難（四至卅一） 〔a〕首次辯難（四至十四） 推論——天道福善禍淫 答辯——言人雖善亦遇禍 （b）二次辯難（十五至廿一） 推論——遇禍者決非善人 答辯——福淫禍善亦常事 （c）三次辯難（廿一至卅一） 推論——約伯之苦必為罪果 答辯——自述確為無辜 c、最後之發言（卅二至卅七） 推論——苦難之教益 （3）神與約伯之辯論（卅八至四二） a、首次申辯（卅八至四十5） （a）神之詰問（卅八至四二） （b）約伯答詞（四十3～5） b、二次申辯（四十6至四二6） （a）神的詰問（四十6至四二） （b）約伯答詞（四二1～6） （c）苦難的結果（四二7～17） 二、或分為七段者 1、約伯遇試煉（一l至二8） 2、約伯與其妻（二9～10） 3、約伯與三友（二11至卅一40） 4、約伯與以利戶（卅二1至卅七24） 5、約伯與神（卅八1至四一34） 6、約伯最後悔悟（四二1～6） 7、約伯遇難結果（四二7～17） 三、有分十二段者 1、約伯未遇難以前之家庭（一1～8） 2、撒但與天上第一次會議（一9～22） 3、撒但與天上第二次會議（二l～10） 4、約伯與三友見面之沉痛（二11～13） 5、約伯情不自禁痛陳憂苦（三） 6、三友迴圈無結果之辯論（四至卅一） 7、其第四友以利戶之意見（卅二至卅七） 8、神在旋風中向約伯發言（卅八至卅九） 9、約伯聞言第一次之悔悟（四十3～5） 10、神對約伯第二次之發言（四十6～41） 11、約伯二次悔悟三友受責（四二1～9） 12、約伯遭遇試煉之結果（四二10～17） ——賈玉銘《約伯記聖經要義》
【全書簡綱】 一、序言（Prologue）（一至三） 1、約伯的試煉（一至二） 2、約伯哀歌（三） 二、對話（Dialogue）（四至四一） 1、三友與約伯（四至卅一） 2、第四友與約伯（卅二至卅七） 3、神與約伯（卅二至四一） 三、跋言（Epilogue）（四二） 1、約伯的懊悔（四二上） 2、約伯的復原（四二下） ── 馬有藻《揭開痛苦的面紗──約伯記詮釋》
【約伯記大綱】 一、序：約伯受試驗 (1:1~2:13) 二、約伯的哀歌 (3:1~26) 三、約伯與三位朋友的辯論 (4:1~28:28) 四、約伯的獨白 (29:1~31:40) 五、以利戶的勸導 (32:1~37:24) 六、神親自的回答 (38:1~42:6) 七、跋：約伯的結局 (42:7~17) ── 佚名
【約伯記綱要】 一、序：約伯受試驗 (1:1~2:13) 1.約伯的純正 (1:1~5) - 完全,正直,敬畏 神,遠離惡事 2.約伯第一次的試煉 (1:6~22) (１）天上第一次的會議 (1:6~12) (２）第一次的災禍 (1:13~19) - 身外的剝奪 (３）約伯第一次的反應 (1:20~22) - 敬拜,稱頌 神 3.約伯第二次的試煉 (2:1~10) (１）天上第二次的會議 (2:1~7a) (２）第二次的災禍 (2:7b~8) - 身內的折磨 (３）約伯第二次的反應 (2:9~10) - 不以口犯罪 4.約伯朋友們的出現 (2:11~13) 二、約伯的哀歌 (3:1~26) 1.咒詛生辰 (3:1~10) 2.埋怨與哀嘆 (3:11~19) 3.困惑與恐懼 (3:20~26) 三、約伯與三友的辯論 (4:1~28:28) 1.第一循環的辯論 (4:1~14:22) - 強調人是因犯罪而受苦受難 (１）以利法對約伯 (4:1~7:21) ａ.以利法的講論 (4:1~5:27) b.約伯的辯白 (6:1~7:21) (２）比勒達對約伯 (8:1~10:22) a.比勒達的講論 (8:1~22) b.約伯的辯白 (9:1~10:22) (３）瑣法對約伯 (11:1~14:22) a.瑣法的講論 (11:1~20) b.約伯的辯白 (12:1~14:22) 2.第二循環的辯論 (15:1~21:34) - 強調惡人必有之結局 (１）以利法對約伯 (15:1~17:16) a.以利法的講論 (15:1~35) b.約伯的辯白 (16:1~17:16) (２）比勒達對約伯 (18:1~19:29) a.比勒達的講論 (18:1~21) b.約伯的辯白 (19:1~29) (３）瑣法對約伯 (20:1~21:34) a.瑣法的講論 (20:1~29) b.約伯的辯白 (21:1~34) 3.第三循環的辯論 (22:1~26:14) - 妄指其罪狀及無謂的重 (１）以利法對約伯 (22:1~24:25) a.以利法的講論 (22:1~30) b.約伯的辯白 (23:1~24:25) (２）比勒達對約伯 (25:1~26:14) a.比勒達的講論 (25:1~6) b.約伯的辯白 (26:1~14) 4.約伯的結論 (27:1~28:28) 四、約伯的獨白 (29:1~31:40) - 己的暴露 1.炫耀自己 (29:1~25) - 過去的「我」 2.可憐自己 (30:1~31) - 現在的「我」 3.欣賞自己 (31:1~40) - 美麗的「我」 五、以利戶的勸導 (32:1~37:24) 1.引言 (32:1~5) 2.以利戶的第一篇講論 (32:6~33:33) - 解答約伯第一個困惑 3.以利戶的第二篇講論 (34:1~37) - 解答約伯第二個困惑 4.以利戶的第三篇講論 (35:1~16) - 解答約伯第三個困惑 5.以利戶的第四篇講論 (36:1~37:20) - 糾正約伯錯誤的態度 6.以利戶最終的勸勉 (37:21~24) 六、神親自的回答 (38:1~42:6) 1.神第一次的回答 (38:1~42:6) (1)神給約伯的開啟 (38:1~40:2) - 叫他認識 神 a.神是全能且信實的 神 (38:1~38) b.神是滿了憐憫與慈愛的 神 (38:39~39:30) (2)約伯的降卑 (40:3~5) 2.神第二次的回答 (40:6~42:6) (1)神給約伯的光照 (40:6~41:34) - 叫他認識自己 (2)約伯的懊悔 (42:1~6) 七、約伯的結局 (42:7~17) 1.約伯的代求 - 成熟蒙悅納的生命 (42:7~9) 2.約伯的恢復 - 雙倍祝福的承受 (42:10~15) 3.約伯的結局 - 日子滿足而死 (42:16~17) ―― 于宏潔
【大綱】 一、正直人約伯遭遇苦難（一1～二13） 二、與三位元友人的對話（三1～三十一40） 三、以利戶的議論（三十二1～三十七24） 四、神的回應（三十八1～四十一34） 五、約伯憬悟蒙神加倍賜福（四十二1～四十二17） ──《啟導本聖經註釋》
【約伯記大綱】 壹．約伯的災難（一1～二13） 一．約伯的處境（一1～5） 二．約伯的災難（一6～二10） 1. 撒但的建議（一6～11） 2. 神的允許（一12～22） 3. 撒但的堅持（二1～6） 4. 約伯的耐性（二7～10） 三．約伯的安慰者（二11～13） 貳．與約伯的對話（三1～四二6） 一．約伯的悲嘆（三1～26） 二．以利法第一次發言（四1～五27） 三．約伯給以利法的答辯（六1～七21） 四．比勒達第一次發言（八1～2） 五．約伯給比勒達的答辯（九1～一○22） 六．瑣法第一次發言（一一1～20） 七．約伯給瑣法的答辯（一二1～一四22） 八．以利法第二次發言（一五1～35） 九．約伯第二次給以利法的答辯（一六1～一七16） 十．比勒達第二次發言（一八1～21） 十一．約伯第二次給比勒達的答辯（一九1～29） 十二．瑣法第二次發言（二○1～29） 十三．約伯第二次給瑣法的答辯（二一1～34） 十四．以利法第三次發言（二二1～30） 十五．約伯第三次給以利法的答辯（二三1～二四25） 十六．比勒達第三次發言（二五1～6） 十七．約伯第三次給比勒達的答辯（二六1～14） 十八．約伯最後給其友人的答辯（二七1～三一40） 1. 斷言自己的無罪（二七1～23） 2. 有關智慧的宣言（二八1～28） 3. 昔日生活的概述（二九1～三一40） 十九．以利戶的發言（三二1～三七24） 1. 第一次發言（三二1～三三33） 2. 第二次發言（三四1～37） 3. 第三次發言（三五1～16） 4. 第四次發言（三六1～三七24） 二十．神的發言（三八1～四二6） 1. 神的第一次發言：祂的知識（三八1～四○2） 2. 約伯明智的沉默（四○3～5） 3. 神的第二次發言：祂的能力（四○6～四一34） 4. 約伯的悔改（四二1～6） 參．約伯得拯救（四二7～17） 一．關於他的朋友（四二7～9） 二．關於他的家庭（四二10～17） ──《雷氏研讀本聖經註釋》
【本書大綱】 一、序──撒但的攻擊（一1~二13） 二、受苦問題的爭辯（三1~卅一40） １、第一回合的爭辯（三1~十四22） ２、第二回合的爭辯（十五1~二十一34） ３、第三回合的爭辯（二十二1~卅一40） 三、以利戶的言論（卅二1~卅七24） 四、神的答覆與約伯的懊悔（卅八1~四二6） 五、跋──從苦況中轉回（四二7~17） ——《串珠聖經注釋》
【大綱 】
――《靈修版聖經註釋》
【伍、大綱】 一、序言： 神容許撒但攻擊約伯（1~2章） 二、約伯哀歎（3章） 三、三個回合的辯論：人沒有智慧（4~27章） 1. 第一回合（4~14章） 2. 第二回合（15~21章） 3. 第三回合（22~27章） 四、智慧詩：智慧在 神那裡（28章） 五、約伯悲歎（29~31章） 六、三組講論： 神的智慧是奧祕，人需要信心（32:1~42:6） 1. 第一組（32~37章） 2. 第二組（38:1~40:5） 3. 第三組（40:6~42:6） 七、結語： 神加倍賞賜約伯（42:7~17） ──《約伯記聖經新譯本》 |