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約伯記第五章綱目與靈訓要義

 

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其他綱目

 

【第五章、以利法的勸言】

序:以利法以屬靈長者的口吻,以安慰和鼓勵的話果然是一片好心,但對於約伯來說是毫無用處,所以一個 屬靈人有經歷的人雖常能幫助別人,但若不仰望主的帶領,常常會定別人的罪,將別人陷於無故的黑暗裡和痛苦之中,所以屬靈人也不可自滿。

分段:1、舉出實際的例子:1-16

2、勸約伯悔改:17-27

一、以利法舉出實際的例子:1-16節(表明因果論定例是對的)

1、他以反面例子嚴重警告約伯:1-7節,說出約伯的受苦是他自己所造成的。

①因妄求而不得答應:1節,你且呼求,有誰答應你。(雅16-8節)

②因癡迷而不得安寧:2-7節,以利法的意思講約伯很愚妄,以致兒女、財產都有損失。4-5節,“他的兒女遠離穩妥的地步,在城門口被壓,並無人搭救,他的莊稼有饑餓的人吃盡了,就是在荊棘裡的也搶去了,(不留一點)他的財寶,有網羅張口吞滅了。”

③“因果論”乃完全正確:6-7節,意思是患難不是突如其來的,不是突然從土中出來,從地裡發生,一定有原因,看見火星一定是地下有火,所以看見約伯就表示約伯有犯罪。

2、他以自己作正面例子教訓約伯:8-16節,“至於我……”。

①他行大事不可測度,行奇事不可勝數:8-12節,以利法表白自己完全仰望神,得神的祝福,而你約伯呢,碰到這些環境,難道神不公平嗎。

②他叫有智慧的中了自己的詭計:13-16節。

以利法說明神會拯救窮乏人,貧寒的人有指望,而有罪孽之輩必塞口無言。

7:15節,他掘了坑,又挖深了,竟掉在自己所挖的阱裡。

9:15節,外邦人陷在自己所挖的坑中,他們的腳,在自己暗設的網羅裡纏住了。

57:5節,箴26:26節、28:10節。

二、以安慰的話勸約伯悔改:17-27

以利法認為“義人蒙福,惡人遭災”的道理,我們已經觀察過了,經歷過,你一定要聽這是對你好。

1、被神懲治的人是有福的:17節,這句話對一般因犯罪而被神管教的人而言,十分美好的勸言,但對約伯而言卻毫無作用。來12:5-13節,箴3:11-1節,詩94:12節,啟3:19節。

2、被擊打者必得醫治:18節,“疾病得愈”。

3、災難會消除:19-22上節,遭難蒙拯救,災禍無法害你。

“在饑荒中”他必救你,“在爭戰中”他必救你……,“脫離刀劍”的權力。不受口舌之害,“災殃臨到”你必不懼怕,不怕災害,饑餓。

4、環境順利:22下午-23節。

5、家中平安:24節。

6、子孫滿堂:25節。

7、長壽而終:26節。

8、好心勸慰:27節“這理我們已經考察,本是如此,你須要聽,要知道是與自己有益的。”

── 徐大年《約伯記提綱》

 

【回頭是岸(五127)】

一、反面的例證(17

二、正面的例子(816

三、悔改的人有福了(1727

——《新舊約輔讀》

 

【舉例說明神是賜福的神(五1826)】

一、神醫治身體各樣傷害或疾病(18

二、神救離各項患難、災禍,諸如饑荒、爭戰、口舌、災殃(天災)、饑饉(經濟拮据)、野獸(1923

三、神賜生活暢順,如種植得收成(「與石頭立約」,不受野獸毀壞)、牧畜不缺失(24

四、神使後裔發達,子孫滿堂,連約伯自己也全壽而終(2526

── 馬有藻《揭開痛苦的面紗──約伯記詮釋》

 

【約伯記第五章】

一、人生在世必遇患難(17

二、至於我,我必尋求上帝(827

——《每日研經叢書》

 

內容綱要

 

【】

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約伯記註解》

 

靈訓要義

 

【】

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約伯記註解》