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詩篇第三十五篇註解 壹、內容綱要 【大衛在受迫害時的禱告】 一、求神與他的仇敵爭戰(1~8節) 二、求神救他脫離仇敵的殘害(9~18節) 三、求神憑公義判斷，替他伸冤(19~28節) 貳、逐節詳解 【詩三十五篇題註】「大衛的詩。」 〔呂振中譯〕「大衛的詩。」 〔背景註解〕「大衛的詩」：本篇詩接續第三十四篇，是大衛在逃避掃羅的追殺時，有感於被人無故陷害，求神保守他並為他伸冤，使惡者遭報。 【詩三十五1】「耶和華啊，與我相爭的，求你與他們相爭；與我相戰的，求你與他們相戰。」 〔呂振中譯〕「永恆主阿，與我相爭的、求你與他們相爭；跟我爭戰的、求你跟他們爭戰；」 〔原文字義〕「相爭的」競爭者，對手，敵人；「相爭」爭論，爭競；「相戰的」戰鬥，作戰；「相戰」(原文與「相戰的」同字)。 〔文意註解〕「耶和華啊，與我相爭的，求你與他們相爭」：求神以我的對手為祂的對手。 「與我相戰的，求你與他們相戰」：求神以我的敵人為祂的敵人。 〔話中之光〕(一)按表面看，大衛好像是求神站在他的一邊，來跟他的敵人對抗；實際上，我們必須認識神公義的法則，站在神這邊來判斷人事物，才能與神同仇敵愾。 (二)私人間的恩怨愛仇，不足掛齒；要緊的，我們在世為人是否秉持神的公義和正直，若然，雖千萬人與我相敵，何懼之有？ 【詩三十五2】「拿著大小的盾牌，起來幫助我。」 〔呂振中譯〕「握着小盾大牌，起來幫助我；」 〔原文字義〕「幫助」救援，協助。 〔文意註解〕「拿著大小的盾牌，起來幫助我」：『大小的盾牌』大盾牌擋住飛石、弓箭，小盾牌擋住刀槍；『幫助』指協同作戰。 〔話中之光〕(一)此外，又拿著信德當作籐牌(盾牌)，可以滅盡那惡者一切的火箭(弗六16)。 (二)神是我堅固的保障(撒下二十二33)；無論遭遇何事，總要相信神是信實的，完全地信託、信賴、信靠祂和祂的話語，這樣，才能抵擋敵人的攻擊。 【詩三十五3】「抽出槍來，擋住那追趕我的。求你對我的靈魂說：“我是拯救你的。”」 〔呂振中譯〕「抽出矛和大斧〔傳統：閉塞住〕，迎擊追趕我的。願你對我說：『我乃是拯救你的。』」 〔原文字義〕「擋住」關上，關閉；「追趕」追逐，追逼；「靈魂」魂；「拯救」解救，救贖。 〔文意註解〕「抽出槍來，擋住那追趕我的」：指拿起攻擊的兵器，擊退敵人的追逼。 「求你對我的靈魂說：我是拯救你的」：意指求神安慰我，使我的心魂深處有得救的平安。 〔話中之光〕(一)你們當剛強壯膽，不要害怕，也不要畏懼他們，因為耶和華你的神和你同去。祂必不撇下你，也不丟棄你(申三十一6)。 (二)我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我(詩二十三4)。 【詩三十五4】「願那尋索我命的，蒙羞受辱；願那謀害我的，退後羞愧。」 〔呂振中譯〕「願那尋索我命的、失敗狼狽；願那設計害我的、退後受辱。」 〔原文字義〕「尋索」尋求，渴求；「蒙羞」羞愧；「受辱」被羞辱，侮辱；「謀」謀算，圖謀；「害」壞的，惡的；「羞愧」羞愧，羞慚。 〔文意註解〕「願那尋索我命的，蒙羞受辱」：意指但願那逼迫我的自取其辱。 「願那謀害我的，退後羞愧」：意指但願那謀害我的反遭挫折。 〔話中之光〕(一)求你在天上垂聽，判斷你的僕人，定惡人有罪，照他所行的報應在他頭上；定義人有理，照他的義賞賜他(王上八32)。 (二)祂叫有智慧的中了自己的詭計，使狡詐人的計謀速速滅亡(伯五13)。 【詩三十五5】「願他們像風前的糠，有耶和華的使者趕逐他們；」 〔呂振中譯〕「願他們像風前的糠秕，有永恆主的使者在趕逐他們。」 〔原文字義〕「趕逐」推，扔。 〔文意註解〕「願他們像風前的糠，有耶和華的使者趕逐他們」：意指但願他們逃避神的懲治，如同被風吹動的糠秕那樣站立不住。 〔話中之光〕(一)暴風一過，惡人歸於無有，義人的根基卻是永久(箴十25)。 (二)惡人…乃像糠粃被風吹散(詩一4)。 【詩三十五6】「願他們的道路又暗又滑，有耶和華的使者追趕他們。」 〔呂振中譯〕「願他們所行的路又暗又滑，有永恆主的使者在追趕他們。」 〔原文字義〕「滑」滑溜；「追趕」追逐，追逼。 〔文意註解〕「願他們的道路又暗又滑，有耶和華的使者追趕他們」：意指但願他們逃避神的懲治，前途茫茫，舉步維艱。 〔話中之光〕(一)惡人的道路，為耶和華所憎惡；追求公義的，為祂所喜愛(箴十五9) (二)他們的道路必像黑暗中的滑地，他們必被追趕，在這路中仆倒；因為當追討之年，我必使災禍臨到他們。這是耶和華說的(耶二十三12)。 【詩三十五7】「因他們無故地為我暗設網羅，無故地挖坑，要害我的性命。」 〔呂振中譯〕「因為他們無緣無故地埋藏羅網要捉我；無緣無故地挖坑、要害我的性命。」 〔原文字義〕「無故地(首字)」平白，無緣由；「暗設」隱藏，躲藏；「無故地(次字)」(原文無此字)；「性命」魂。 〔文意註解〕「因他們無故地為我暗設網羅，無故地挖坑，要害我的性命」：意指由於他們無緣無故設下網羅和陷阱，企圖要陷害我。 〔話中之光〕(一)在我民中有惡人，他們埋伏窺探，好像捕鳥的人，他們設立圈套陷害人。籠內怎樣滿了雀鳥，他們的房中也照樣充滿詭詐(耶五26~27)。 【詩三十五8】「願災禍忽然臨到他身上；願他暗設的網纏住自己；願他落在其中遭災禍。」 〔呂振中譯〕「願毀滅臨到他於不知不覺間；願他埋藏的羅網纏住他自己；願他落於其中，以遭毀滅〔原文：於毀滅之中〕。」 〔原文字義〕「災禍」毀滅；「忽然(原文雙字)」認識，意識(首字)；不，無(次字)；「纏住」捕捉，抓住。 〔文意註解〕「願災禍忽然臨到他身上；願他暗設的網纏住自己；願他落在其中遭災禍」：意指害人反而害了自己，原本設計陷害別人，哪知自己反而中了自己的計謀(參伯五13)。 〔話中之光〕(一)害人者反遭其害；若要免受災害，最好還是不要設計害人。 (二)聖經的教訓是：「不要以惡報惡；…不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒」(羅十二17，19)。 【詩三十五9】「我的心必靠耶和華快樂，靠祂的救恩高興。」 〔呂振中譯〕「那時我的心就因永恆主而快樂，因他的的拯救而高興。」 〔原文字義〕「心」魂；「快樂」歡喜，歡欣；「救恩」解救，救贖；「高興」歡樂，喜悅。 〔文意註解〕「我的心必靠耶和華快樂，靠祂的救恩高興」：『我的心』指對自己勸勉；無論在甚麼境遇，總要因神的救恩(即指祂的作為)漢神的自己而歡喜快樂。 〔話中之光〕(一)雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂(哈三17~18)。 (二)我心尊主為大；我靈以神我的救主為樂(路一46~47)。 【詩三十五10】「我的骨頭都要說：“耶和華啊，誰能像你，救護困苦人脫離那比他強壯的，救護困苦窮乏人脫離那搶奪他的？”」 〔呂振中譯〕「我的骨頭都要說：『永恆主阿，誰能比得上你？援救困苦人脫離那比他強的，援救〔原文有：「困苦」一詞〕貧窮人脫離那搶奪他的？』」 〔原文字義〕「骨頭」骨頭，實質，自我；「救護」解救，營救；「困苦人」貧窮的，可憐的；「窮乏人」有需求，極為貧困的；「搶奪」掠奪，搶劫。 〔文意註解〕「我的骨頭都要說：耶和華啊，誰能像你」：『我的骨頭』意指我的全人；『誰能像你』意指無何能像神那樣的：(1)同情體恤；(2)大有能力。 「救護困苦人脫離那比他強壯的，救護困苦窮乏人脫離那搶奪他的？」：意指當我無力自衛，落在窮乏困苦中時，唯有神是我的救助，使我脫困。 〔話中之光〕(一)窮乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永遠落空(詩九18)。 【詩三十五11】「兇惡的見證人起來，盤問我所不知道的事。」 〔呂振中譯〕「強暴的見證人起來，將我所不知的事盤問我。」 〔原文字義〕「兇惡的」不公義，殘暴；「盤問」詢問，要求。 〔文意註解〕「兇惡的見證人起來」：指助紂為虐的假證人。 「盤問我所不知道的事」：指無中生有，用虛構的事企圖陷害我。 【詩三十五12】「他們向我以惡報善，使我的靈魂孤苦。」 〔呂振中譯〕「他們以惡待善地報我，使我喪失兒子。」 〔原文字義〕「報」回報，報答；「靈魂」魂；「孤苦」失去親人。 〔文意註解〕「他們向我以惡報善」：指遭受無理的迫害。 「使我的靈魂孤苦」：指其孤獨的心境好像失去親人一樣，滿懷被棄絕與疏離的苦澀、悲痛。 〔話中之光〕(一)聖徒常會陷入被眾人徹底遺棄、斷絕的感覺。然而神必不丟棄我們，總會帶給我們信仰路上的同路人。 【詩三十五13】「至於我，當他們有病的時候，我便穿麻衣，禁食，刻苦己心。我所求的都歸到自己的懷中。」 〔呂振中譯〕「至於我呢、我在他們有病時、卻穿着麻衣，以禁食刻苦自己。我所祈禱的都回到自己懷中。」 〔原文字義〕「有病」軟弱，生病；「刻苦」降卑，苦待；「己心」魂。 〔文意註解〕「至於我，當他們有病的時候，我便穿麻衣，禁食，刻苦己心」：形容以真誠對待那些「以惡報善」(12節)的人，為他們向神代禱。 「我所求的都歸到自己的懷中」：原文的「歸回」是祈使式，整句可以翻譯為「願我的祈求歸到自己懷中」。指祈禱未蒙應允而回，或成為祝福而歸到他自己身上。 〔話中之光〕(一)我們誠實的禱告都必上達於神(參出二23；徒十4)。然而代禱的對象倘若不配，祝福就會歸到我們身上(參太十13)。 【詩三十五14】「我這樣行，好像他是我的朋友，我的弟兄。我屈身悲哀，如同人為母親哀痛。」 〔呂振中譯〕「我出入往來、待他像朋友弟兄；我悲哀屈身、如同哀悼母親。」 〔原文字義〕「屈身」彎腰，蹲伏；「悲哀」哀痛，黑暗；「哀痛」哀悼，悲傷。 〔文意註解〕「我這樣行，好像他是我的朋友，我的弟兄」：形容當禱告未蒙應允(參13節下半註解)時，我便出入悲哀，好像為我的朋友、我的弟兄悲哀一樣。 「我屈身悲哀，如同人為母親哀痛」：『屈身』或作「低頭」，是悲哀的表現。全句形容哀悼之情，有如對待親生母親一樣。 【詩三十五15】「我在患難中，他們卻歡喜，大家聚集。我所不認識的那些下流人聚集攻擊我，他們不住地把我撕裂。」 〔呂振中譯〕「但我顛沛時，他們卻歡喜聚集，聚集來攻擊我，直擊打着，我竟不知不覺；直撕裂着，也不靜息；」 〔原文字義〕「患難」跛行，跌倒；「下流人」(原文無此字)；「撕裂」撕扯，撕碎。 〔文意註解〕「我在患難中，他們卻歡喜，大家聚集」：『歡喜』指幸災樂禍；『大家聚集』指一同歡慶。 「我所不認識的那些下流人聚集攻擊我，他們不住地把我撕裂」：『下流人』指品格卑鄙的人；『聚集攻擊』指表情或言語上的羞辱；『撕裂』指情緒受到挫折。 【詩三十五16】「他們如同席上好嬉笑的狂妄人向我咬牙。」 〔呂振中譯〕「竟以滑稽〔原文：餅〕小丑的褻凟向我咬牙切齒。」 〔原文字義〕「好嬉笑的」嘲弄的；「狂妄人」褻瀆的，無信仰的。 〔文意註解〕「他們如同席上好嬉笑的狂妄人向我咬牙」： 〔話中之光〕(一) 【詩三十五17】「主阿，你看著不理要到幾時呢？求你救我的靈魂脫離他們的殘害；救我的生命脫離少壯獅子。」 〔呂振中譯〕「主阿，你白看着不理、要到幾時呢？求你將我救回、脫離咆哮的人〔或譯：脫離他們的殘害〕，救回我這一條命脫離少壯獅子。」 〔原文字義〕「不理」返回，轉回；「靈魂」魂；「殘害」毀壞，蹂躪；「生命」獨一的。 〔文意註解〕「主阿，你看著不理要到幾時呢？」： 「求你救我的靈魂脫離他們的殘害；救我的生命脫離少壯獅子」： 〔話中之光〕(一) 【詩三十五18】「我在大會中要稱謝你，在眾民中要讚美你。」 〔呂振中譯〕「我就在多人大眾中稱謝你，在大群眾民中讚美你。」 〔原文字義〕「稱謝」感恩，認罪；「讚美」讚美，誇耀。 〔文意註解〕「我在大會中要稱謝你，在眾民中要讚美你」： 〔話中之光〕(一) 【詩三十五19】「求你不容那無理與我為仇的向我誇耀；不容那無故恨我的向我擠眼。」 〔呂振中譯〕「別讓欺騙我、的仇敵因我的失敗而沾沾自喜呀！別讓無緣無故恨我的向我擠眼阿！」 〔原文字義〕「無理」虛假，欺詐；「為仇的」仇敵；「誇耀」歡喜，快樂；「無故」平白，無緣由；「擠」擠眉弄眼，掐。 〔文意註解〕「求你不容那無理與我為仇的向我誇耀」： 「不容那無故恨我的向我擠眼」： 〔話中之光〕(一) 【詩三十五20】「因為他們不說和平話，倒想出詭詐的言語害地上的安靜人。」 〔呂振中譯〕「因為他們不說和平的話，倒計謀詭詐的事、來害地上的安靜人。」 〔原文字義〕「和平話」和平，和睦；「詭詐」奸詐；「安靜人」恬靜的，安靜的。 〔文意註解〕「因為他們不說和平話，倒想出詭詐的言語害地上的安靜人」： 〔話中之光〕(一) 【詩三十五21】「他們大大張口攻擊我，說：“阿哈，阿哈！我們的眼已經看見了。”」 〔呂振中譯〕「他們大張其口地攻擊我，說：『阿哈，阿哈！我們親眼看見了。』」 〔原文字義〕「大大」變寬，變大；「攻擊」(原文無此字)。 〔文意註解〕「他們大大張口攻擊我，說：阿哈，阿哈！我們的眼已經看見了」： 〔話中之光〕(一) 【詩三十五22】「耶和華啊，你已經看見了，求你不要閉口。主啊，求你不要遠離我。」 〔呂振中譯〕「永恆主阿，你看見了，求你不要緘默；主阿，不要遠離我。」 〔原文字義〕「閉口」沉默；「遠離」遠離，移動到遠方。 〔文意註解〕「耶和華啊，你已經看見了，求你不要閉口」： 「主啊，求你不要遠離我」： 〔話中之光〕(一) 【詩三十五23】「我的神、我的主啊，求你奮興醒起，判清我的事，伸明我的冤。」 〔呂振中譯〕「我的神，我的主阿，求你奮發，求你醒起，為我申正義，為我的案件而辯訴。」 〔原文字義〕「奮興」激發，興起；「醒起」睡醒；「判清」判決，主持正義；「伸明」爭辯，爭論。 〔文意註解〕「我的神、我的主啊，求你奮興醒起，判清我的事，伸明我的冤」： 〔話中之光〕(一) 【詩三十五24】「耶和華我的神啊，求你按你的公義判斷我，不容他們向我誇耀，」 〔呂振中譯〕「永恆主我的神阿，按你的義氣為我申正義哦；別讓他們因我的失敗而沾沾自喜呀。」 〔原文字義〕「判斷」審判，斷定是非；「誇耀」歡喜，快樂。 〔文意註解〕「耶和華我的神啊，求你按你的公義判斷我，不容他們向我誇耀」： 〔話中之光〕(一) 【詩三十五25】「不容他們心裡說：“阿哈，遂我們心願了”，不容他們說：“我們已經把他吞下了。”」 〔呂振中譯〕「別讓他們心裏說：『阿哈！正遂我們的心願！』別讓他們說：『我們把他吞下了！』」 〔原文字義〕「心願」魂；「吞下」吞噬，吞嚥。 〔文意註解〕「不容他們心裡說：阿哈，遂我們心願了」： 「不容他們說：我們已經把他吞下了」： 〔話中之光〕(一) 【詩三十五26】「願那喜歡我遭難的一同抱愧蒙羞；願那向我妄自尊大的披慚愧，蒙羞辱；」 〔呂振中譯〕「願那喜歡我遭難的、一概失望狼狽；願那向我妄自尊大的、披上失望和羞辱。」 〔原文字義〕「遭難」壞的，惡的；「抱愧」羞愧，羞慚；「妄自尊大」誇大，顯大；「披」穿上；「慚愧」羞恥；「蒙羞辱」侮辱，斥責。 〔文意註解〕「願那喜歡我遭難的一同抱愧蒙羞」： 「願那向我妄自尊大的披慚愧，蒙羞辱」： 〔話中之光〕(一) 【詩三十五27】「願那喜悅我冤屈得伸的歡呼快樂；願他們常說：“當尊耶和華為大，耶和華喜悅祂的僕人平安。”」 〔呂振中譯〕「願那喜悅我得伸冤的、歡呼快樂；願他們不斷地說：『要尊永恆主為大；就是那喜愛他僕人平安的。』」 〔原文字義〕「冤屈得伸」公義，公正；「尊…為大」尊崇，被尊大。 〔文意註解〕「願那喜悅我冤屈得伸的歡呼快樂」： 「願他們常說：當尊耶和華為大，耶和華喜悅祂的僕人平安」： 〔話中之光〕(一) 【詩三十五28】「我的舌頭要終日論說你的公義，時常讚美你。」 〔呂振中譯〕「我的舌頭要表揚你的義氣，要終日頌讚你。」 〔原文字義〕「論說」說話，發聲；「時常」日子，一段時日。 〔文意註解〕「我的舌頭要終日論說你的公義，時常讚美你」： 〔話中之光〕(一) 叁、靈訓要義 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──詩篇註解》 參考書目：請參閱「詩篇提要」末尾處 |