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詩篇第八篇拾穗與字句查考

 

註解】【拾穗】【例證】【綱目

 

【詩八1「〔大衛的詩,交與伶長。用迦特樂器。〕耶和華─我們的主啊,你的名在全地何其美!你將你的榮耀彰顯於天。」

這是得贖的人向神稱讚的聲音。他們以信心看到全地萬民順從神的時候。那時神的榮耀要顯於天。宇宙現在都顯神的榮耀,如(尼九6)。我們當注意此篇是向神說話。只有神自己能測透他的榮耀。——包忠傑《詩篇註解》

 

【詩八2「你因敵人的緣故,從嬰孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敵和報仇的閉口無言。」

         嬰孩和吃奶的,是指人而言。這堛重點,是神如何用人對付了仇敵。主耶穌曾引用過這句話說:「你從嬰孩和吃奶的口中,完全了讚美的話。」(太廿一16)這話的意思就是:讓仇敵儘管作,神不必自己對付牠,神是用嬰孩和吃奶的對付牠。嬰孩和吃奶的能作甚麼?這婸﹠╮u從嬰孩和吃奶的口中建立了能力」,神要得一班人,就是能讚美的人,能讚美的人就能對付仇敵。―― 倪柝聲《聖潔沒有瑕疵》

    主耶穌在耶路撒冷聖殿堛漁伬唌A有小孩子喊著說:和散那歸於大衛的子孫。同時有一些祭司長和文士聽見就甚惱怒。可見他們就是他的仇敵了。神奇妙的能力就是如此。他揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧,又揀選了世上軟弱的叫那強壯的羞愧。”——包忠傑《詩篇註解》

 

【詩八3「我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,」

大衛為牧人多在夜間看守羊,就常看見月亮和星宿,知道神創造的大能。——包忠傑《詩篇註解》

 

【詩3 指頭所造的天】在美索不達米亞的文學中,各層的天是由不同的石頭造成的。下層天所用的是碧玉,巴比倫的主神瑪爾杜克據說將星宿繪畫(鐫刻)在其表面之上。這個動詞是用來描述圖畫或浮雕的繪製。《埃努瑪埃利什》史詩記載瑪爾杜克在天上為年分畫定界限。這句話所指的,是他為星辰設立軌道。第3節下半亦證明了詩篇在此所述的,也和天體有關。其他經文也有描述神的指頭(出三十一18;申九10),但在討論手工時,指頭和手亦可在對句中使用(賽二8)。──《舊約聖經背景注釋》

 

【詩八4「便說,人算什麼,你竟顧念他?世人算什麼,你竟眷顧他?」

人有什麼可誇的呢?隨時都可能遭遇各樣天災人禍,末了墜入墳墓,身體就歸於塵土,不論富貴貧賤都是如此。雖是如此無力無能,神卻愛了我們,保養了我們(結十六15)。——包忠傑《詩篇註解》

 

【詩46 人類的尊嚴】與美索不達米亞的觀念(可見於巴比倫的創世史詩)相比,人類在以色列思想中有極崇高的地位。在美索不達米亞的看法中,神明在為自己而設的世界中,並沒有預算創造人類為必然的一部分。人得以成為現實,不過因為神明厭倦了用勞力供應自己所需。人類被造是作為神明的奴僕,因為他們沒有興趣吃苦勞力。按照這種想法,人類尊嚴的根據是神明對他們自己的需要。反觀本節,人類卻是要統治一切受造之物。──《舊約聖經背景注釋》

 

【詩八5「你叫他比天使微小一點,並賜祂榮耀尊貴為冠冕。」

人的尊貴是比天使小一等。主耶穌成為人,就比天使小一點,神因為愛人為他們預備了救恩。他卻沒有為那些墜落的天使開得救的門路。主耶穌暫時成了人是要作人類的中保。他寧願自卑。神必將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名(腓二9)。這就是指主耶穌作成了救人的工,後得了榮耀尊貴為冠冕——包忠傑《詩篇註解》

 

【詩八5你叫他比天使微小一點,何故?所指的是誰?】

答:詩人大衛說:「你叫他比天使微小一點,並賜他榮耀尊貴為冠冕。」其中有小字,天使「或作神」,即希伯來原文以羅欣Elohim(神)的意思。在希臘文的七十士譯本,拉丁文的武加大譯本,亞蘭文的譯本,古實文,敘利亞文,亞拉伯文等,都照此原文音以羅欣為天使,但也可照原文直譯「神叫他比神微小一點」。原來當初神造人時,是照著神的形像與樣式造的,同時神也賦予人榮耀、尊貴與權柄,執行管理萬物的任務(創一2728)。這就顯出人比其他任何受造之物來得優越,就人的地位而言,他不過是比神微小一點。從另一方面看:「你叫他比天使微小一點」,乃是預告主耶穌基督的虛己。他本有神的形像,反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式(腓二67)。他在人的地位上,只是暫時比天使微小一點(來二9);但等他作成了救贖的工作,就得著了「榮耀、尊貴為冠冕」,所以神要將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名。再等到他的再來,他就要管理宇宙,萬物都要伏在他的腳下(詩八68,參來二69),那時神要叫一切在天上的,地上的,和地底下的,都因耶穌的名無不屈膝,無不稱頌他為主,使榮耀歸與父神(腓二910)。―― 李道生《舊約聖經問題總解》

 

【詩八6~8「你派他管理你手所造的,使萬物,就是一切的羊牛、田野的獸、空中的鳥、海裡的魚,凡經過海道的,都服在他的腳下。」

    此經文很明顯的證明詩篇上的話是指著主耶穌說的。信徒的大希望就是主耶穌統管全宇宙的時候。——包忠傑《詩篇註解》

 

【詩八9「耶和華─我們的主啊,你的名在全地何其美!」

感謝神,將來有一日認識耶和華的知識要充滿遍地,好像水充滿海洋一般。雖地上滿了強暴,大多數的人不認識主耶穌,但信徒從寶貴的豫言中可以大得安慰,知道不久的將來,萬膝都要向他跪拜。——包忠傑《詩篇註解》