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詩篇第六篇例證與靈感集錦 【詩六1】人人有罪，罪人必須悔改，才可得享救恩，這是耶和華神所定的救恩原則。神所要的祭乃是憂傷的靈，憂傷痛悔的心，神必不輕看。 廿多年前，宋尚節博士奮興大會，有一個土匪的首領悔改信主，後來這個土匪自己見證說：「我姓林單名不，本來家庭小康，祖父、母及父母齊居一堂，過著天倫之樂的生活，我出世六歲時父親要送我上學，可是母親卻阻止，理由是年紀還小，會被老師打，這樣一年二年過去了，父親又要送我上學，我的母親還是不許我上學，因為她怕我不會讀書受老師處罰，就這樣我失去了讀書的機會；有一次，我偷了別人一樣東西回家給媽看，我騙媽媽說是撿到的，媽媽非常高興，不但沒有追根究底，反而誇獎我，後來我越偷越膽大，直到雙親死亡，我無所依靠致淪為土匪……。」——林政傑《詩篇的講章》 【詩六1-3
我期望神會憐憫我，可是要我憐憫人家，卻總是……】大衛接受神的懲罰，但求祂不要在怒中責罰他，耶利米也曾祈求神溫和地糾正他，而不要在怒中責罰（參耶10:24）。大衛知道，假若神單按著公義而沒有憐憫地對待他，他將會在神的怒氣中滅亡。我們常常希望神對我們憐憫，而以公義待其他人。仁慈的神常常赦免我們，而不是降下我們應得的懲罰。――《靈修版聖經註釋》 【詩六2～5】日本源平戰爭時代的武將源義經（一一五九～一一八九），在幼年時代叫牛若丸，就已經精通百般武藝，有一天在「五條之橋」上面散步，碰到一個蠻橫不講理的野和尚，不問理由大刀一閃就往他頭上砍來。原來這位身背七種道具武器的野和尚是武藝高強的武藏坊的辯慶。他已經殺了九九九個武士，從他們身上奪取了九九九把寶刀仍不悔改，計畫再殺一個武士奪取最後一把寶刀，合成一千把，就洗手不幹；那知就在這個時候，遇到了牛若丸。他看這個小鬼腰佩燦爛奪目的寶刀，口吹笛子，悠哉悠哉地在橋上散步，認為機會難得，幼小可欺，不管三七二十一，大刀一揮就往牛若丸砍去，想不到這小鬼牛若丸武藝還高過他，只以懷中一扇來應付，就把他打得東倒西歪。 這故事提到辯慶的錯誤在於他淪落罪惡中，不知悔改，去邪歸正，因玩弄罪惡必為罪惡所滅。如俗語說：菜蟲吃菜，菜腳死，豈不是嗎？——林政傑《詩篇的講章》 【詩六3】「耶和華啊，你要到幾時呢？」 愛的期待說：「你這麼久才來。」當我們的心好似踮著腳在殷切的期待，分秒之間仍感焦慮，時針的跳動正如沉重的腳步，分秒延至小時長，我們等候著拯救。如果心情活潑歡樂，鐘點可化為分秒呢！ 耶和華啊，試煉要到幾時呢？——當我們進入火爐中，總與神談判，盼望不要太久，但是祂不對我們說什麼，恐怕我們學不會忍耐的功夫。祂之簡單地說：受苦只忍受當時的情況就夠了，不要全部來承擔。 耶和華啊，幾時你來拯救呢？——我們早已做好防禦工事，從此戰事就越來越兇猛。我們已經急切地望著地平線，看援兵有否在那邊出現，結果卻徒勞無功。我們無法再堅持下去，我們已經用盡了最後的力量，但是幫助仍未來到。現在到了夜晚的四更天，仍沒有拯救的希望。「你的神在哪裡呢？」仇敵正大聲地吼叫著。我們以為安全被丟棄了。 耶和華啊，你幾時才再來呢？——祂說必將快來，但是多少世紀已經過去了，仍聽不見祂的腳步聲，移動在時間的走廊上。不可埋怨！遲延不是否認，祂看千年如一日。祂正駕著風翼而來，已到門口了，決不提早，也不耽延。──邁爾《珍貴的片刻》 【詩六3神的時候】「耶和華啊，你要到幾時呢？」
在困苦中仰望神，好像在黑夜等候天亮一樣，總覺得時間過得不夠快。多少時候，內心發出呼喊：“耶和華啊，你要到幾時呢？”（詩六：3） 【詩六6】英國歷史上謀殺兩個侄子篡竊的理查三世，時常夜間驚醒，拔劍與仇敵的鬼魂拚鬥，因良心使他深深痛苦。 哲學家康得說：「宇宙間有神的一個證據，就是人類有奇妙的良心。」一艘有破洞的船終必沉沒，一位心中痛苦堅持不悔改的人，終必墮落沉淪，無法得救。「常存信心和無虧的良心，有人丟棄良心，就在真道上如同船破了一般」（提前一19）。 曾有一位先生于週末上午十一時多拜訪朋友，恰好主人正忙，而請他稍坐於客廳，他正參觀客廳的裝飾與擺設時，看到一個小巧玲瓏精美的小鬧鐘，一時貪心順手牽羊地把它放在口袋裡；一會兒主人把工作做完，盡地主之誼招待客人暢談並欲招待午餐，客人卻辭別回家，這時在口袋裡的小鬧鐘因主人調准十二點而響，使客人臉色如火雞般青紅，心魂不定，最後道歉了事。 憂傷的心靈，悔改的眼淚在神面前是寶貴的，神把這些眼淚裝在他的皮袋裡。這世界雖有許多流淚的時候，有許多流淚穀，但是經過了就能使那谷變為泉源之地，並且神要擦去一切的眼淚，到了主的面前就不再有眼淚了。——林政傑《詩篇的講章》 【詩六6
表露心中痛苦，心靈盡得安慰如大衛一樣，多希望可以擁有，只是我……】大衛赤露地向神敞開自己痛苦的心，淚流成河。我們也可以坦白向神，不管是充滿了憤怒還是失望，因惟有神瞭解我們，並且為我們作最好的安排。憤怒和失望或會在外表現出急躁不安，或會轉化成內心的抑鬱。因著我們信靠全能的神，我們不要為環境所左右，或是被罪疚所壓倒，只要坦然地來到神面前。祂將會幫助我們，把我們的注意力從自己身上轉移到祂奇妙的同在上。――《靈修版聖經註釋》 【詩六8】十六年前，我于台南長榮中學擔任校牧工作，兼任台南市三一教會小會議長，有一天下午教會長執到校來訪，要求向一位肺癌病危臨終患者祈禱施洗入教；預備好之後往那人家去，離教會不遠，先問為何欲領洗入教，病患回答，只盼望死後葬於基督教公墓，那時我嚴肅地再問，不可只有這種盼望，要仰望神拯救得永生；於受洗前請他認罪禱告，求神憐憫；這時他認為認罪禱告只是芝麻小事，形式地應付，聖靈的感動即時通過我，要求他徹底認罪悔改，那時他不好意思地勉強爬起來，在痛苦中跪著禱告，這次禱告因認罪悔改而流淚痛哭，我也跟著他為他流淚禱告，再為他施洗歸主為聖，並吩咐他要預備心見主耶穌，痛苦中唱詩，無病痛時要常禱告。次日中午，他異象中看見主耶穌穿白衣服慈祥地進入他房間，靠近他並用手抓他的肺部且說，不再痛苦可得痊癒，果然痊癒，於主日在教會見證神的恩典。 主耶穌說：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」所謂哀慟，即是向神認罪，和向神流淚痛悔。——林政傑《詩篇的講章》 【詩六8-10
大衛竟能由恐懼轉為信靠，他所以能如此，全因……】大衛的情緒由恐懼轉為信靠。面對敵人的謊言攻擊和毀謗，保護自己的最佳準備就是仰望神，並被神的知識充滿。我們每日研讀祂的話語、祈禱、敬拜和信靠祂的同在，可以保守我們剛強壯膽。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 1 耶和華阿，求祢不要在怒中責備我，也不要在烈怒中懲罰我。 2 耶和華阿，求祢可憐我．因為我軟弱。耶和華阿、求祢醫治我．因為我的骨頭發戰。 3 我心也大大的驚惶。耶和華阿，祢要到幾時纔救我呢。 4 耶和華阿，求祢轉回，搭救我．因祢的慈愛拯救我。 5 因為在死地無人記念祢，在陰間有誰稱謝祢。 6 我因唉哼而困乏．我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子溼透。 7 我因憂愁眼睛乾癟．又因我一切的敵人眼睛昏花。 8 你們一切作孽的人，離開我罷．因為耶和華聽了我哀哭的聲音。 9 耶和華聽了我的懇求．耶和華必收納我的禱告。 10 我的一切仇敵都必羞愧，大大驚惶．他們必要退後，忽然羞愧。 信實無變的慈愛天父，清早起來我們首先親近祢，感謝祢賜下寧靜的晚上，讓我們把反覆的疫情所帶來的憂慮和恐懼掃出我們的心殿，求祢赦免我們信心不足，內心舉棋不定，好像早晨下雨、晚上才放晴，在後悔中帶著心酸和淚水爬上床。然而，祢的怒氣不過是轉眼之間．祢的恩典乃是一生之久。 主耶穌感謝祢，祢應許向來我們沒有奉祢的名求甚麼，如今我們可以坦然無懼向天父祈求寬恕、憐憫、醫治、拯救、安慰、求止息罪惡、求免去刑罰。我們又可以把一籮籮無法解決的重擔都抬到祢面前，禱告交托，雖然一宿曾有哭泣，但早晨便必歡呼。哈利路亞！ 聖善的聖靈！請來安撫我們震抖的骨頭，醫治我們人際磨擦所生的瘀傷，撫平我們的唉哼和憂愁，不看使我們眼花撩亂的世態迷宮，幫助我們一心一意安靜等候耶和華我的上帝，從新得力後，能如鷹展翅穿越烏雲，穩行在高處，今日為基督的大使命，掌握今天。 禱告奉主耶穌的聖名求。阿們！ ──小牧人 |