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詩篇第十八篇例證與靈感集錦

 

【詩十八1能力的根源】「耶和華我的力量啊,我愛你。」

  當一個人登上君王的寶座,通常是誇耀自己的成就,還要雇一群御用的人,來頌揚他的偉大。大衛卻不是這樣。
  大衛沒有描繪自己是強者,而說“耶和華我的力量啊,我愛你!”(詩一八:1)換句話說,他是弱者,除非主作他的力量,他就毫無力量。他沒有擺出“救世主”的姿態;也沒有像從前的士師一樣,是神興起的“拯救者”。他只是被拯救的,在無助的情況下,他所能作的,只是求告神,神聽他的禱告,“祂從高天伸手抓住我,把我從大水中拉上來。祂救我脫離勁敵和那些恨我的人,因為他們比我強盛。”(詩一八:3-17
  他不是甚麼英明的領袖,善於領導別人;是“祂領我到寬闊之處”(詩一八:19)。
  他不是自己能奔跑,是“祂使我的腳快如母鹿的蹄,又使我在高處安穩…使我腳下的地步寬闊”(詩一八:33,36)。
  他不是甚麼英雄,百戰百勝;是因“祂教導我的手,能以爭戰,甚至我的膀臂能開銅弓…你曾以能力束我的腰,使我能爭戰”;是他的勇敢,所向無敵,征服列國嗎?大衛歸榮耀於神:“你又使我的仇敵在我面前轉背逃跑,叫我能以剪除那些恨我的人。”(詩一八:34,39-40
  他不是自己能縱橫闢闔,調和諸邦;是“你救我脫離百姓的爭競,立我作列國的元首”(詩一八:43)。
  他不是自己會向上爬,登了高位;是“你救我脫離仇敵,又把我舉起,高過那些起來攻擊我的”(詩一八:48)。
  從這裏,我們看出:大衛多麼肯否定自我,不求自己的榮耀,而將一切的成功,歸榮耀給神。當民眾歡呼:“掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬”(撒上一八:7)的時候,他不曾得意忘形;而只有好大喜功,立碑記念我真偉大的掃羅,才會感覺自己被冷落了。也惟有這樣的存心,大衛在下令點算全國戰士的數額之後,立即自責,在神的面前承認有罪。他知道,是神救贖祂的百姓,是神把他放在王位上,一切榮耀都歸於神。
  “耶和華我的力量…是我的岩石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的。祂是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高台。”(詩一八:1-2)大衛肯承認神十項全能,向神謙卑才是真的偉大。當知道祂是,飲水思源,自己隱沒。── 于中旻《詩篇箋記》

<syncBible ref=18:2-3>

【詩十八2-3  從大衛對神的形容,我們的神是這樣的──】神對他的子民的保護是不受限制的,也可以用不同方式表達。大衛用了六個軍事上的要素來表示神看顧的特性,神好像:(1)山寨或是安身之所,仇敵不能入侵;(2)一尊可以完全得到蔭庇的巖石;(3)任何敵人都不能入侵的磐石;(4)高過仇敵的高台;(5)可以擋住敵人傷害的盾牌;(6)一隻驚嚇仇敵或者提醒敵人已臨近的號角。倘若你需要保護,就要仰望神。――《靈修版聖經註釋》

 

【詩十八419曾有一隻正在英國海峽航行中的船,突然起火,船裡響出了銅鑼聲,船客驚慌失措大亂,船長指揮大家要鎮靜,可是大火無情,波及全船。正在危急時刻,已經有人穿上救生衣跳進海裡;這時,救生艇已經放下,船客大家爭先恐後要爬上去,和平的世界,瞬刻間變成大混亂的世界。

當船身漸漸開始傾斜時候,一家人——父親,母親與一個剛出生僅幾個月的幼嬰——母親把小嬰孩緊抱在胸前,父親拉著母親的手,快到了救生艇地方,卻給擁擠的船客們推開,夫妻孩子隨即分開。這時,父親跑回來,一邊走一邊在甲板上大聲疾呼著,怎麼也找不到妻子。不一會兒,最後的救生艇已經放下了,父親差一點搭不上去,卻還是找不到妻子。

另一方穿上救生衣的母親,被人推開顛落到海裡,曾一度被海水淹沒,因為救生衣的浮力再浮起來,胸前還緊抱著小嬰孩。母親找遍身邊可抓的東西,幸好有一片船木的破片。

海面上一片汪洋,正像惡魔狂奔的世界,把救生艇與跳進海裡的人們沖散了;母親與小嬰孩也浮在浪潮中湧來湧去,母親用一手緊抱著小嬰孩,讓他不被水淹沒,另一手握著破片船板。

不幸中之大幸,那一天正好是好天氣。剛好有一隻往美國的輪船,船長發現一些東西在浮動,用望遠鏡注視,發現女人抓著木板,手中還抱著小孩,才知船破而前往搭救。

船長停了船,放下救生艇,吩咐船員們劃過去,正當救生艇開到,忽然聽到一支非常美麗的歌聲,非常感動。這首美麗的詩歌是,那以二條生命寄託一件救生衣和一塊破船板的母親所唱出來的:「慈悲愛疼大人君,願你照顧我靈魂,大浪如山蓋落來,大風倡狂如吼獅;除死以外攏無路,這身願你肯照顧,道我平安到天城,讚美神大尊名。」(聖詩二五一首)

這是多麼沉著的婦人,是多麼信仰堅強的女人,是多麼不可思議的現象。很快地,救起母子二人,把他們帶回船上,婦人詳細地告訴他們船破遭難的經過情形。這只船是開往美國的,因此母親與小孩被帶往美國。到了四個月以後才被送回英國,與父親在悲喜交集中見面。——林政傑《詩篇的講章》

<syncBible ref=18:13>

【詩十八13  大衛的至高者──】“至高者”是大衛對神的尊稱。當地人深受異教崇拜偶像的影響,每一個地區都有自己的神祇,大衛卻把神單單置於至高的位置上,因為他知道這些木和石所造的像是無能的。――《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=18:16>

【詩十八16  在大水中我呼求神,祂就搭救我──有多少次這樣的經歷?】大衛在感到軟弱無助,沒有反抗能力的時候,他知道惟有神可以把他從仇敵中拯救出來。有時我們的煩惱有如深淵要淹沒我們,我們希望神可以快快拯救我們脫離困境。是的,當我們在困境中,神可以拯救我們或者幫助我們保持鎮定(18:18),而且他的保護對我們也是最好的。當你感到要被困境淹沒時,進前來懇求神幫助你,保護你,使你站穩。在祂的看顧之下,你不會感到無助的。――《靈修版聖經註釋》


【詩十八19】「他又領我到寬闊之處,他救拔我,因他喜悅我。
  這寬闊之處究竟是什麼呢?這不是別的,乃是神自己——一切生命河流的歸宿。神實在是一個寬闊之處。大衛被領到寬闊之處,是先經過羞恥和侮辱的。——蓋恩夫人
  我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我。(出194)—— 考門夫人《荒漠甘泉》

【詩十八2027有一位囚犯于受刑期間表現良好,而提早假釋;于受刑期間曾接受基督福音,釋放時亦曾接受典獄長召見,勉勵他新生活要以「誠實」為要,他欣然決心接受以「誠實」為新生命。

這位重獲新生命的人,開始尋找工作;一般人對於曾服刑的人都以奇異的眼光另眼看待並拒絕他們,使得他們走投無路,找工作困難。說來也可憐,為什麼不讓他們有重新表現的機會呢?偶然他找到了一大公司應徵工作;當這大公司的老闆親自與這重獲新生的先生面談時,他很坦然「誠實」告訴老闆,說他曾是受刑人;老闆很驚奇地問他說,人家都是儘量隱藏自己的缺點,為何他那麼「誠實」呢?新生命的人坦然告訴他已往的罪惡過犯,並立志向善,因獲基督生命,願重新開始新生活……這樣的「誠實」被老闆大大的欣賞而採用了。

公司派他為守門侍衞,不久他的朋友兄弟來了,要他與他們合作幹一筆搶劫,並且可分利給他,只要他告訴他們,公司的內幕與金庫放置的地方。新生命人毅然決然地拒絕。但這些朋友兄弟恐嚇他,若不合作,他的工作會泡湯;就這樣,雖然朋友兄弟向他的老闆打報告,說他以前的身世,老闆總是不採理;再次肯定他是「誠實」可靠的人。

這故事啟示我們,誠實者待以誠實,完全者待以完全的真理。

基督教是「新生」的宗教,由「誠實」的生命被神悅納而開始。人若接受神的慈愛,就可能成為慈愛的人。慈愛的人,又必定得享神的慈愛。接受父神的「誠實」,結局也必然如此。——林政傑《詩篇的講章》

 

【詩十八2735,4648當你被輕蔑時】

謝爾哈默在一次聚會中說:「耶穌被人輕蔑時,他為我們設立了一個最佳的典範,教我們知道在人家誤會我們的時候何以自處。當別人不接受你的意見時,最了不起的表現就是默不作聲!當別人討論你的資格而持不定主意時,你若不在乎他們爭論的結果,你就更顯出人格的偉大。當別人不敢喝你深交,有影響力的人不敢作你的朋友,也許這時正是你和耶穌有著極親蜜交往的時候!很奇妙的是:假若你在戰抖上獨當一面,耶穌就很可能站到一邊讓你自己去防備;你若不願意為自己辯解,耶穌就很可能立刻來幫助你,祂比所有口才最好的律師更能幹,不信的話,你不訪一試。」

大衛也說:「上主使我勝過仇敵,祂是拯救我的盾牌,祂的眷佑使我興旺。」(詩十八35

有一位印度女子,由於歸皈基督,受到家人百般的刁難。一位宣教師問她:「當你的丈夫逼迫你時,你怎麼辦?」她說:「我就把飯作得更好,他發 ,我就把地掃得更乾淨,他說話魯莽,我就溫柔回答,我要讓他知道基督徒在各方面的特殊表現,我要成為一個賢妻良母!」她的丈夫雖不願聽道,卻不能拒絕他的妻子行道的見證,聖靈終於也使他成為一個基督徒。當人們蔑視你時,你憤憤不平嗎?你試圖報復嗎?從你的反應中可以知道你的靈命光景來。——H.G.B.——梁敏夫譯輯《清晨露滴》

<syncBible ref=18:30>

【詩十八30  投靠神的,就是弱者?】許多人說神是那些自己無法解決問題的弱者的支柱,的確如此,神正是一面保護我們的盾牌,但我們要有勇氣承認自己的軟弱。當我們無能力靠自己去面對某些試煉時,祂就用祂的大能保護和引導我們,使我們可以回到這邪惡的世界去為祂而爭戰。――《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=18:32-34>

【詩十八32-34  生活挑戰苦難當?怕面對未來放不下──還有誰?誰可以幫助我?】神應許賜給我們力量,去面對生命的挑戰,但祂卻未曾應許除去我們的困難。假如神應許我們只有平坦大道,沒有高山峻嶺;只有風和日麗,沒有急風暴雨,我們就不能夠成長。但是當我們面對這些生命的挑戰時,祂加添我們力量去克服它。假若神讓我們孤單面對生命的危機,我們就無法存活,但祂沒有撇下我們不理,祂一直保守看顧。我們需要祂的保護,使我們在難以承受的威嚇下,安然度過;當我們回應生命的挑戰時,也需要祂的力量,使我們可以成長。――《靈修版聖經註釋》

 

【詩十八35】「你的溫和使我為大。」

真正好的錘子,能敲碎堅硬的金屬,也能擊開核桃的外殼,卻使裡面的核仁完整無缺。這首詩篇的重點也是這樣強調神的大能對待弱小的幼童,神的溫和使他為大,神的大能足以抵禦我們的仇敵,而祂的仁愛卻教育我們。

回顧你的人生,你怎樣從危險中救出,你怎樣受教育的過程,你又怎樣逐漸養成人格,你怎樣有力量影響別人,這一切都是好牧人給予那種溫和的看顧。神的啟示既不是以災難的方法,也無地震、烈火及風暴,祂也不以律法嚴峻的要求。祂的聖靈只是最溫柔地運行。祂低語的口氣,好似輕喟歎息。祂會轉身觀看;也曾藉一個婦人的口舌來傳遞信息;祂叫一個下孩子進入你的心意或生命中,來使你明白神的引導;祂繼續以陽光注入你的裡面,現在有露水滋潤,又有陣雨淋在草地,這一切無非是使你的自我除去,使你滿有完人的身量。最強壯的生命,往往受神最重大的打擊,而這樣形成的,都是神的溫和才造成這樣偉大的品格。──邁爾《珍貴的片刻》

<syncBible ref=18:35>

【詩十八35  對於“為大”這詞,大衛的想法可有給你一點點新的啟發?】大衛對於“為大”提出了一個有趣的觀念,他說神的溫和使他為大。世人認為“為大”是由才幹、進取加機會而來的,但原來真正的為大卻是由於遵行神的律法和標準去生活,並且認識到我們所有的都是出於神的慈悲憐憫而來的。――《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=18:40-42>

【詩十八40-42  我們認識的大衛真是這樣殘忍的嗎?】聖經記載中的大衛是一個滿有憐憫的人,他保留了掃羅(參撒上24:1-8)、拿八(參撒上25:1-35)、示每(參撒下16:5-12)等人的性命,又善待米非波設(參撒下9)。但在這裡大衛卻求神毀滅他的仇敵,其實,大衛是在求神給仇敵以應得的懲罰。――《靈修版聖經註釋》

 

【詩十八43-45  大衛得人敬仰,並不居功自傲;當我在高位時嘛……】大衛的大能確實成為傳奇。神使他打勝每一場仗,撒母耳記下記錄了他的戰蹟,包括戰勝耶布斯人(參撒下5:6-10)、非利士人(參撒下5:17-258:1-2)、瑣巴的哈大底謝(參撒下8:3-4)、亞蘭人(參撒下8:5-610)、以東人(參撒下8:13-14)和亞捫人(參撒下12:26-31)。另外還有,推羅王還送來物資並差派使者來幫助大衛建造宮殿(參撒下5:11)。但是大衛並沒有把這些勝利歸給自己,他完全明白,他坐這個位置的最終目的是去祝福神的子民(參代上14:2)。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

1 耶和華我的力量阿,我愛祢。

2 耶和華是我的巖石、我的山寨、我的救主、我的 神、我的磐石、我所投靠的.祂是我的盾牌、是拯救我的角、是我的高臺。

3 我要求告當讚美的耶和華.這樣我必從仇敵手中被救出來。

33 祂使我的腳快如母鹿的蹄,又使我在高處安穩。

49 耶和華阿!因此我要在外邦中稱謝祢,歌頌祢的名.

50 耶和華賜極大的救恩給祂所立的王,施慈愛給祂的受膏者,就是給大衛和他的後裔,直到永遠。

 

耶和華在天上的父上帝,我們愛祢,清早起來我們向祢重新立志,繼續讚美祢,祢是我們的磐石、我們的山寨,是我們全然的倚靠,讓我們狂奔入祢的懷中。面對疫情好像死亡的繩索纏繞我們.又好像破堤奔騰的急流使我們驚懼.我們深信澎湃洶湧的浪聲和捲起千尺的巨浪,都不能掩蓋我們的呼求進入了祢的耳中。祢必從高天伸手抓住我們.把我們從大水中拉上來。

 

主耶穌當日雲彩怎樣把祢接去,今早我們看見雲霧使天下垂貼地,黑雲在祢的腳下,祢藏在黑雲的背後,黑雲成為祢四圍的行宮,我們仰望祢的臨格.緊握祢的手不至滑跌,叫我們的腳快如母鹿的蹄,跳過疫情的牆垣,又把我們舉起,高過疫情所翻起的巨浪,使我們穩行在高處。

永活的主耶穌!慈愛的人,祢以慈愛待他.完全的人,祢以完全待他。清潔的人,祢以清潔待他.乖僻的人,祢以彎曲待他。困苦的百姓,祢必伸冤拯救.高傲的眼目,祢必使他降卑。祢必按著我們的公義報答我們,按著我們手中的清潔賞賜我們。

 

聖靈請來掌管我們的心思意念,提醒我們緊守遵行天父的道,遠離罪孽。以聖言煉淨我們的心,拿起信德的籐牌。我們雖然身處患難之中,心情難受,但沒有被打敗的痛苦,絕不懷疑最終的得勝屬乎耶和華。

聖靈的火請來點著我們的心燈.領我們去照明黑暗的世代。宣告主恩浩瀚,主必與我們同在,主必幫助我們戰勝這次風起雲湧的全球大疫情,主必領我們回到風平浪靜的晴天。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。阿們!

──小牧人