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詩篇第三十三篇例證與靈感集錦 【詩三十三1～3以神為樂】黃河隆冬冰封時，人們可以在冰上行走過去。有一次，有一位遠地的旅客，爬行寒冰上；一路爬行，一路心膽戰懍，惟恐冰層破裂，將他淹死於河水裡。他心中沒有半點的平安和快樂。後來將要到達彼岸，他聽見有聲音自背後傳來，不久便看見一部馬車，運戰許多煤炭，行於冰上，冰層也沒有裂開。於是他站起來自笑說，為何我這樣愚蠢，要滿懷驚恐，爬行於冰層之上，不肯相信冰層有足夠的能力，可以載負著我，使我不至於沉淪呢？我爬行在冰層上，本來是安穩得救的人，為何竟然疑惑恐懼，全然沒有快樂呢？這些冰層既然能夠承擔馬車和煤炭的重量，難道不能負起我這個人麼？這時他便站立起來，放聲高歌，大踏步走在冰層上，享受真正的平安和快樂了。 基督徒應當相信主的救恩的力量，於認罪悔改之後，享受真正的救恩快樂。它提醒我們，要堅強我們自己對神的信心，知道耶和華神的言語和工作絕對可靠。 有一主人在園子裡養了一隻金絲鳥，每回吃飽以後就唱起歌來，娓娓動聽。小狗聽了對小貓說：「這只金絲鳥，只會吃飯唱歌，其他工作都不做，那有用處。」小貓說：「是的，我每晚為主人捉老鼠。」小狗說：「我每晚為主人看門。」當說話之間，母雞來了插嘴說：「我每天下蛋給主人吃。」從此小貓、小狗、母雞，都輕看金絲鳥。 有一天，主人精神疲乏，心中悶悶不安，小貓、小狗、母雞，想安慰都沒有辦法；主人苦悶中金絲鳥歌聲百轉，全屋裡充滿動人心懷的歌聲，主人精神為之一振，心中的苦悶、煩悶一掃而空，憂鬰轉為喜樂。從此之後，小狗、小貓、母雞，不敢再輕看金絲鳥的唱歌了。 保羅命令信徒當用詩章、頌詞、靈歌，彼此對說，口唱心和讚美主，要常常以頌贊作祭獻給神。神要信徒有仁愛、溫柔、恩典、平安、喜樂、憐憫，與他靈交；信徒的靈命長進，與唱詩頌贊父神有密切的關係。因為詩歌對造就信徒大有益處，教會聚會，最要緊在於唱詩。不但在平安的時候要唱，在困難的時候更當要唱：晴天白日的時候要唱，在黑雲滿布的時候更要唱。——林政傑《詩篇的講章》 【詩三十三4 我神誠實無偽──從何而知？】神所有的話都正確、真實、可信。神不像人那樣會撒謊、忘記和改變自己的話語，所以聖經是經得起考驗的。聖經中的神聖潔可靠而且不會改變，所以我們可以放膽相信聖經。――《靈修版聖經註釋》
言而有信，是人最基本的品德。我們都敬重誠信君子，因為誠實的人最像神。神是誠實的。 耶和華的言語正直，凡祂所作的盡都誠實… 也許，我們對人的虛謊，有太多的不愉快經驗，使我們凡事不敢輕易相信人。但千萬千萬不要移用到神身上。 【詩三十三4～19】詩人李曼的「真神之愛」詩詞，描寫真神之愛，偉大無窮：真神之愛，偉大無窮，口舌筆墨，難以形容，高超諸星，深遠地獄，長闊高深，世無相同；始祖犯罪墮入引誘，神遣愛子拯救，使我罪人，與神和好，赦免一切罪尤。 天上諸天，當為紙張，地下萬莖，當為筆桿，世上海洋，當為墨水，全球文人，集合苦幹；耗盡智力描寫神愛，海洋墨水會幹，案卷雖長，如天連天，仍難表達透暢。 副歌：啊!神之愛，何等豐富！偉大無限無量，永遠堅定，永遠不變，天使聖徒頌揚。 曾有一位宣教師在古時滿州（今之韓國）傳福音，而被共產黨逼迫，要他放棄，于臨死時高唱「真神之愛」，歌頌讚美真神，聽者莫不感動。 在韓戰期間，有位年輕的孕婦自南方投奔自由，她舉目無親，但勇敢的在寒冷的旅途中掙扎，當她快抵達終點時，突然感到臨盆前陣陣地陣痛。她極需要幫助，想趕到附近的一座城鎮，雖然她盡速的趕，最後還是停下來，在一座小橋下產下她的小孩。天氣十分呢的嚴寒，小孩出生之後，她便盡一切所能保持小孩的體溫，她用身體和衣服包住小孩，用她的體溫是小孩活下去。 第二天清早，有封宣教士夫婦駕車通過這座小橋時，聽到嬰孩的哭聲，於是他們便停車下去橋下看一看，發現一個裸露的婦女，抓著一小包東西凍死在那兒。這嬰孩也差一點死於嚴寒的冷風之下，就因那些溫暖的衣服，使他一息尚存。他們為那婦人做了一個特別的墳墓，把她葬在山邊之後，這對宣教士夫婦將嬰孩帶回家裡，把他當自己小孩一樣的撫育。 後來，到他要上學的時候，這小孩不停地問他的宣教士父母有關他親生父母的事，最後這對宣教士夫婦告訴他實際的經過。當他知道自己真正的出身之後，找到他母親的墳墓，脫下自己的衣服，把它蓋在墳墓上，眼淚濕遍了地面。 人類在愛的激勵下，產生感恩與悔罪的動機，因為母親的委身使得嬰孩存活，真神之愛的憐憫救贖，使我們獲得救恩新生命之樂。——林政傑《詩篇的講章》 【詩三十三5】「遍地滿了耶和華的慈愛。」 詩人的意思是說明神的慈愛到處都有蹤跡，只要我們的心與眼敞開，一定可以識別。這好似早晨的陽光可以照到朝南的房間每個角落，除非有什麼人為的因素將光遮蔽。我們生命的每一部分應該都充滿著神的慈愛，除非被罪趨盡，你以為你的生命完全失去神的慈愛，那恐怕是你的眼目不明亮，可能有一點點不好的東西，阻礙了你看祂慈愛與憐憫的千萬個記號。 你的房間並不舒適，但是這既是地的一部分，你仔細看看，必會看見神的慈愛，因為在遍地已經充滿了。你的家好似很多困難，其實滿有神的慈愛。你日常的生活艱苦，卻有神的慈愛，必是茂盛的。祂的慈愛比我們的痛苦大。如果神讓我們痛苦，祂需要付上的更多。我們會需要更多的愛，是我們可以支取的。我們若開眼睛，必滿有喜樂。 心中若有愛，必看不見什麼，只是失望與惡毒；有愛心必能歌頌，靠主喜樂，發現神愛的證據。在森林中的動物會察覺那經過的動物對牠們是否和善，這對我們來說，是無法覺察的。迥音就是我們自己的聲音，神的慈愛必在我們生命中有迥響。──邁爾《珍貴的片刻》 【詩三十三6-9 面對這樣偉大的神，我是如何回應的呢？】這是對創世記第一章作出的詩歌形式的總結。神不僅僅是自然能力的協調者，更是創造主和至高無上的神。神全智全能，我們要在所作所為中敬畏神。――《靈修版聖經註釋》 【詩三十三11 我縱小信偏離，我神永不改變──如此境況，你，可曾經歷？】“耶和華的籌算永遠立定”。你有沒有因看見別人或自己的表裡不一而痛苦呢？神則全然可信，神的打算永遠不變。那位永遠不變的創造主應許我們說，要將上好的恩賜賜給我們（參雅1:17）。如果你不知道有誰可以相信，請記住神永不改變，讓神來安慰你並相信神為你作出的終生安排。――《靈修版聖經註釋》 【詩三十三12～22難逃慧眼】 普天之下無人是絕對孤獨的，因為神的眼睛不斷注視著每一個人。非洲內幾利亞有一位主日學老師，有一天上課時發給每個學生一張白紙，她要求學生把他們心目中所認為神的樣子畫在紙上。幾乎所有的學生都把神當作仁慈的巨人！唯有一個小女孩別出心裁，她在紙上畫了一隻又大又圓的眼睛。老師請她解釋這只眼睛的意義時，她說：「我媽媽常常告訴我，神老是注意著我們的一舉一動，我們乖的時候他很高興，我們偷朋友的鉛筆的時候，他也知道，他的眼睛不停地看著我們和世界上的每一件事情。」這個小朋友確實把握住了許多成人所遺漏的一項真理——因為人所行的道，都在耶和華
眼前（箴五12）。 神不停地注視著我們的事實，對虔誠的基督徒而言，毋寧是一種安慰，因為我們知道他用慈愛的眼睛看我們。反過來說，如果我們並沒有順服主，遵照他的誡命去做的話。神的眼睛注視著我們的每一樣惡行，豈不等於把我們的罪堆積起來，到了審判日，我們所
受的懲罰將使我們吃不消了。 我們當從現在開始，求聖靈幫助我們，叫我們加倍注意我們的行為和心懷意志。因為神是鑒察人心、認識每一個行為的動機的。我們必須記住：「耶和華的眼目無處不在，惡人善人他都鑒察。」（箴十五3）—H.G.B.——梁敏夫譯輯《清晨露滴》 【詩三十三16-17 神恩無盡，今天我還靠誰？】“馬”是軍事力量的象徵。領袖們從不該相信自己的肉身力量，因為是神統治著每一個國家。軍事上的無敵不是我們有希望的根據。神乃是我們的希望，相信神我們就會得到拯救的奇異恩典。――《靈修版聖經註釋》 【詩三十三18-19
人在危難中，神必定拯救嗎？詩人說祂會救我脫離死亡啊！】這樣的應許並不是說，所有的信徒都將脫離死亡和飢餓。實際上成千上萬的基督聖徒被鞭抽、打死、餵獅子或絞死（參羅8:35-36；來11:32-40）。神可以（常常靠神蹟）將信徒救離死亡和痛苦，但有時候神沒有這樣做，其原因只有神才知道。在這些嚴酷的現實面前，我們必須定睛在神的審判上。作者在這裡求的是神的看顧和保護。在危機的日子裡，我們要對神充滿希望。──《靈修版聖經註釋》 【詩三十三篇 救恩之樂】在英國有一位名叫彼利·佈雷的人，當他還是少年的時候，就過著放蕩不羈的生活，陷入罪惡的深淵，成了地方的凶徒，叫人見了害怕，後來因犯罪，曾數次進入監牢。有人描述他的面貌兇惡，橫肉累累，在街上行走，連小孩見了都逃避，他的心中也有去邪歸正、除惡從善的願望，因為他愈來愈不平安。 有一個晚上，彼利在一條河邊定意跳河自盡，正巧忽然聽見美妙的詩歌，好奇心叫他尋著歌聲而去，到了一座不大的房子前，有人在裡面唱詩，站在門口的他，聽到那詩歌唱著：「有一地方為你存留，請聽從天上來的呼召，還有空處為你存留，為你存留……。」為這疑問，他走了進去，坐在最後一排椅子上，正好那位牧師說：「無論何等罪魁，耶穌也願意拯救，犯罪愈重的人，愈需耶穌的拯救，罪人當壯膽來就近主耶穌。」這些話深深地打動他的心，最後牧師呼召渴慕耶穌的人到前來禱告，彼利自己暗想：「若耶穌不嫌棄罪孽深重的人，那麼像我這種可憐的人，他也必樂意接納。」因此彼利就到台前去禱告，他跪在主面前承認自己的罪，因痛苦而流淚，聖靈的能力使他的心志換新，生活就這樣改變了。 首先，他去尋找他從前一同墮落的朋友，向他們見證主的拯救，他們見了他的改變，驚奇不已，也感動悔改信主，彼利看到他們也悔改信主，心中得到不少安慰，從前的彼利叫地方上的人看為惡人，如今卻是傳播喜樂和平的人。這故事提示一個罪人的悔改，其救恩所得之樂，是難以形容的。 讀者文摘曾有一篇題目為「橘子皮」的小故事，作者是個家庭主婦，有一天她高中的男友攜妻來拜訪她，那時她滿頭披髮，衣衫不整，她很不好意思地請他們進來，但客廳杯盤狼藉，沙發上散亂各種雜物，於是她請他們到臥房去坐，一開臥房，情形更糟，因為烘乾機壞了，裡面掛滿濕衣服，她更尷尬了，只好請他們到廚房去，廚房裡亦堆滿成疊未洗的碗碟，於是無處可容之下，只得在餐桌旁坐下，剛坐下，她就瞥見桌下有一塊橘子皮，她伸腳想把它踢到角落去，可是那塊橘子皮黏在地上已好多天了，踢也踢不掉。好不容易送走了他們，她心裡煩悶得不得了，等先生回來後就嘮叨訴苦，她先生聽了哈哈大笑說：「今天使客人覺得很不舒服，你那男朋友一定很慶倖沒娶你，他的妻子一定很欣慰，因為她比你強多了。」 常常我們害怕表露自己的真面目，掩飾已罪，不敢做「失敗」的見證，其實一些幫助人的見證，常常是坦誠認罪的見證，而得救恩之樂。——林政傑《詩篇的講章》 【懷恩早禱】 1 義人哪，你們應當靠耶和華歡樂．正直人的讚美是合宜的。 2 你們應當彈琴稱謝耶和華，用十絃瑟歌頌祂。 3 應當向祂唱新歌，彈得巧妙，聲音洪亮。 8 願全地都敬畏耶和華．願世上的居民，都懼怕祂。 9 因為祂說有，就有．命立，就立。 11 耶和華的籌算永遠立定，祂心中的思念萬代常存。 18 耶和華的眼目，看顧敬畏祂的人，和仰望祂慈愛的人、 19 要救他們的命脫離死亡，並使他們在饑荒中存活。 22 耶和華阿，求祢照著我們所仰望祢的，向我們施行慈愛。 信實無變的天父上帝，祢說有，就有．命立，就立。願諸天述說祢的榮耀，穹蒼傳揚祢的手段，這都是理所當然的，因祢的智慧籌算是何等的豐富、祢的判斷是何其難測、祢的踪跡是何其難尋。雖然病毒好像千軍萬馬、疫情好像千斤重擔力壓全球，祢的眼目仍緊緊看顧每一家敬畏祢、倚靠祢的人。我們為那一千多萬在痊癒路上的人感恩，也為那六百多萬仍在病患中的人，求祢救他們的命脫離兇惡。 慈愛長存的主耶穌！祢虛己成為人的樣式，祢每早上起來，就是關愛弱勢的社群、扶助卑微及被厭棄的隱閉群體，祢醫治身、心、靈受傷的人群。願祢保守那些在疫情中仍要緊守崗位的醫護人員、前線服務的工作者和那一群為生計糊口的打工仔。祢應許內心勞苦擔重擔的人可以得到釋放和安息，願所有蒙恩的人都起來向祢唱感恩的新歌，用生命的見証奏出洪亮的讚美詩。 隱藏在我們內心深處的聖靈，求祢用恩膏調和聖言，塗抹我們壓傷的信心和失落折斷的盼望，幫助我們耐心等候疫情的過去，求祢為我們的燈台，添上喜樂的油，不至被世情的狂風吹滅，我們深知主愛未泯，前路主恩實在會更多。 誠心獻上禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。阿們！ ──小牧人 |