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詩篇第四十三篇例證與靈感集錦 【詩四十三1～4心靈中的風浪】曾經有一位商人經營事業失敗，他來到神面前祈禱說：「神啊！求你帶領我走前面的道路，我應該怎樣走，求你指點我。」這位先生就按照中國人到廟宇抽籤的方式對神說：「神啊！我閉眼禱告，我翻開那一頁，我指頭所指的就是你給我的指點。」剛巧他翻到馬太福音廿七章5節：「出去吊死。」他想了一下：「難道神要我上吊嗎？」他覺得不對，又禱告說：「神啊！你是滿有仁慈的，你不會要我去上吊，你再指點我怎麼作，我一定怎麼作。」他再翻開所指的是路加福音十章37節：「你去照樣行吧！」他越想越不對，最後又點了一節，是約翰福音十三章27節：「你所作的快作吧！」 以上的故事雖然是個笑話，具體反映出不可把自己的迷信和成見摻雜在神的話裡，信仰是以耶和華為一切盼望，無論是風浪或逆流，要捉住神，因他是磐石；要歌唱讚美，因他是一切喜樂賜予的源頭。 信心能平息一切的風浪，驅逐焦慮煩躁不安；信心能使人夜間歌唱，是哭喪者的臉破涕為笑；信心使呻吟歎息，轉變為歌頌與稱讚：「神啊，我的神，我要彈琴稱讚你。」（4下） 有一首短詩歌：「不要怕只要信」 不要怕，只要信，不要看人，不看環境與外面； 只要仰望耶穌，一路跟主到天家。 人生若愈看人與環境，會愈叫我們灰心失望；人的臉面八點二十分會叫你難受，環境罪惡的猙獰面目，處於黑暗險惡的世界，使你心靈不得安寧而恐懼，但唯一得勝的秘訣：「應當信仰神!」(5)往上面看，「他是我臉上的光榮」（5），在那邊有光明與燦爛!——林政傑《詩篇的講章》 【詩四十三3】「求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所。」 「你的亮光和真實」，這二者是相連的。真理在基督耶穌裡已經是完滿了，但我們心裡的需要，就是要有神的亮光照耀在真理上面。雖然我們一切所確信的基礎，是根據於基督的身位元，和祂榮耀工作的事實，可是我們仍需要神的幫助，才能看見並知道，基督不是將要掌權，乃是已經掌權。這一榮耀的真理，神今日在我們身上所做的，是祂早已在基督裡所完成的。我們最大的需要，就是能以看見這個屬靈的事實。一切屬靈的經歷，都是來自神的亮光照耀在永恆的真理上面。沒有神光照的講道，那所講的真理，不過只是道理而已。有了亮光照在其上的真理，能夠改變你和我。這樣，那以往只能存在於基督裡面的實際，也就開始在我們身上顯出了，這都因神做工在我們裡面，要把我們模成為祂兒子的樣式。所以，這條亮光和真理結合的道路，就引領我們直達神的「聖山」那裡。——
倪柝聲《曠野的筵席》 【詩四十三3】『求你發出你的亮光和真實。』神是用光來照祂的真理的。我們乃是藉著光照認識神的真理。真理不是藉著講道而來，真理是藉著神的光照而來。我們要看見真理，必須有神的光照。反過來說，誰若看見了實際，誰就是得著了光照。每一個基督徒都是得著過光的人，最少在得救的時候曾得著過一次。此後所有屬靈的經歷，也都是因為看見光照亮在真理上。 【詩四十三3-4
在欺壓冤屈的哀痛中，怎樣仰望神，求引領，蒙復興呢？】詩人求神給他亮光和真理，引他到達聖山和聖殿。在那裡他會遇見神。神的真理（參約壹2:27）給跟隨者提供了正確道路；神的光（參約壹1:5）給跟隨祂的人清楚的異象。如果你被黑暗和不安所包圍，就跟隨神的光和真理吧，神會幫助你的。──《靈修版聖經註釋》 【詩四十三4「神啊，我的神。」】 在神面前等候，心靈會有何等的改變！詩人受不敬畏神的國家反對，受不義的人欺騙。他哀歎，因為仇敵欺壓他，他懷疑神是否已經拋棄了他。於是在亮光與真理（從神寶座前差派出來的）引導之下，他的心思與精神進入會幕的高處，站在祭壇之前，立刻密雲就發揮，他將手放在偉大的神面前，體驗神的一切，當作自己的。在你心的興奮之中，取起豎琴——那是許久靜默的，再彈奏極美妙的音調。 你有時是否在黑暗之中摸索，直等那亮光與真理兩位天使，引領你到祭壇邊，有大祭司侍立著，於是改變就發生了。你的環境沒有改變，但你卻有了一個新的觀念，神為你成就大事，你說神是你永遠的神，你說：神啊，我的神。你把手放在神的豐富，算是你自己的。你一有了這產業，心中就不必再不安與憂鬱了。你只說神是能力的主，你再說神是你的喜樂，你更說神是你臉上的光榮。 為什麼我們自己常感軟弱，不夠剛強。我們常為憂慮所困，甚至禱告仍覺不安，我們豈不靠著你有喜樂力量與勇氣嗎？ ──邁爾《珍貴的片刻》 【詩四十三4復興之路】「到我最喜樂的神那裏。」
嘗盡了被仇敵欺壓的痛苦，才知道失去能力，是造成所有問題的原因。因此，要復興不是在於自己奮起，他早就充分有屢奮不起，欲振乏力的經驗；必須回到“賜我力量的神”。 求你發出你的亮光和真實，好引導我， 到了神那裏，就有了力量，就可以勝過軟弱失敗；有了喜樂，憂愁歎息盡都逃避。以色列人知道在哪裏可以找到神，清楚知道祂的住址。但為甚麼還要求神呢？
【詩四十三5憂慮產生信仰】有一位相當有名望的英國人這樣感歎說:「我對自己的信仰迷惘無定，對於神是愛這一套教義產生懷疑。我經歷過兩次可怕的大戰，眼見失業、疾病、強暴，罪惡充斥，終日生活在核彈威脅下，這一切的一切叫我對全能全知全愛的主宰產生疑問。」那你的感觸呢？ 到底有沒有神？若有，何處找到他？為何詩人憂悶？ 憂患是人間最普通的症狀。由憂患、懼怕，使人生失去光彩！ 醫師歐西曾警告世人說：「不必煩惱！不必憂慮！不必懼怕！我們所當懼怕的乃是本身！」 煩惱、憂愁、苦悶，是沒有用的，它是多餘，並且有害的。 培根說：「憂懼是粉碎人類個性最可怕的敵人。」 海諾說：「煩惱是具有最大破壞性的不健康心理習慣。」 福萊奇而說：「憤怒與憂鬱，不但使人消沈與沮喪，而且有時可能致人於死地。」 席勒說：「憂慮像一把搖椅，它可以使你有事作，但卻不能使你進前一步，它能破壞人的健康，毀滅人的前途。」 根據統計，人所罹患有形無形的病症，有百分之六十以上與憂慮有關，甚至有的根本沒有什麼病，卻因憂慮而爆發無藥可治的種種怪病來，難怪百業都有不景氣之時，唯獨醫院診所永遠門庭若市。 一位心理學家說：「世界上有半數的人是愁死的。」這話實有其根據，因為人的理想與現實起衝突，令人抑鬱徬徨。無論學業、婚姻、職業、事業、經濟、健康等等，都會帶來許多憂慮與緊張。為了解除或減少生活上的憂慮，人都在拼命想辦法，謀得調配食物，如何處理錢財，但可惜不知道如何調理自己的感情，專心仰望神，這是解決憂慮問題的關鍵。 世界著名的海倫凱勒女士，論到自己從小盲啞的經歷而發出感恩歌頌說：「我為自己生理上的缺陷而感謝神，因為藉著這一切障礙，我發現了自己，認識了自己的任務，找到我的神。」 一七五四年華盛頓是位廿多歲青年，一踏上人生的舞臺便遭遇憂患：尼堡的敗仗，他受控行動魯莽，性格急躁，不等後援而單獨決定，是為爭取虛名。又他提報與法軍聯盟的計策，而被曲解為達成某種商業上的利益。一切都不利於他，但史家評論：「華盛頓的成功就是以此為轉捩點。」在千鈞一髮情況下，他體驗到一股超然的力量，來自他所信仰的神；結果帶來了光榮的勝利，達成了美國的獨立。 一九四○年英倫受納粹飛機日夜慘炸，當時美國尚未參戰，英國孤軍抗戰，危機百伏。在倫敦某教堂外貼著一句忠告：「如果你雙膝發抖，最好跪下祈禱。」偉大宗教英雄慕勒愛德華的一句口號：「堅定、深信、決心」加強了不少人的信念，引導無數同胞歸向真神。 「應當一無掛慮」，這是神通過他的使徒保羅所發出的命令，耶穌基督在馬太第六章中多次強調：「不要掛慮」。憂慮也暗示對神的眷顧與愛產生懷疑。 從前有一位基督徒三輪車夫說：他有一股出力而不覺苦的秘訣，就是當他的車子在上坡時，他一面用盡全身的力量踩車，一面心裡念著「妻要吃！子要吃!」兩腿交互地踩，心裡也不斷的唸，就這樣一步步爬上去，心裡存著愛心，就不覺其苦，反覺其樂。這豈不形容基督徒的人生雖有憂慮、痛苦；我們的兩腿、兩手勞碌，豈非為著「榮神益人」嗎？ 某次在樹梢上有兩隻鳥在談話，知更鳥對麻雀說：「為何這些心靈不安的人類終日熙攘往來奔跑，這樣掛慮呢？」小麻雀回答說：「我想那必是他們缺少一位仁慈天父在眷顧。」 雅各當日抱著染血的約瑟彩衣而痛哭，如果他早知愛兒不但仍存在人間，而且有一日要登上埃及宰相座位的話，他就瞭解這一切的憂傷、煩惱、痛哭全是多餘的！——林政傑《詩篇的講章》 【詩四十三篇 風浪憂患中的信仰】「也許你在某些事上不知道神的旨意是什麼，而難以決定；但如果我們更認識神的話語，很多的事根本就不必憂慮。當我們讀經時，就能學到他對各樣事的看法，所以我們越接近他，越遵行他的話語，在危難，面對引誘、試探和他人時，就越容易下對的決定。」 有句名言說：「世界上最大的學問是明白神的旨意，最大的發現是尋得神的旨意，最大的成就是遵行神的旨意。」 恩典時代的今日，神的引導經由三種方法：主耶穌親口的教訓；神默示的聖言；聖靈在我們內心的催促感動。然而神在各人身上的引導並不相同，神時刻不斷引導，為什麼我們還常常走在他的旨意之外呢？這是因為我們不肯存心順服的緣故。 正如一個女孩子愛上一位男子，她口裡雖然禱告：「主啊！願你旨意成全。」其實心裡卻有一個強烈的意念：我非要得到他不可。這樣，她就用自己的意念將神的旨意遮蔽了，神的引導便不能顯明在她面前。曾有一位不冷不熱的信徒，好久沒到教會作禮拜，他的工作是貨車司機。有一天，他上教堂作禮拜完之後，長執風聞這一個人娶姨太太，牧師迫不及待邀請座談要勸勸他。殊不知這人好大方底親口向牧師說，他娶姨太太是經由神美好的旨意。牧師很驚奇地說：「怎麼有這種事？」請他說明，為什麼是神美好旨意？這人毫不羞恥地說：他駕駛貨車常不在家，在外地有一女孩愛上他，他覺得自己是基督徒，不能重婚犯姦淫罪，亦不能離婚得罪神，在兩難矛盾的情緒中，有一晚上他向神禱告說：「神啊！求你顯明你的旨意。若不是你的旨意，不能娶姨太太，就讓我今晚睡覺而去世；若是你的美旨，准我娶姨太太，就讓我明晨有生命起床，由此為憑。」他還強調說，神特別准許他，還活著維持到今天呢？你說，這豈不是褻瀆輕慢神嗎？ 有名的佈道家司布真牧師，一天中午，他正睡午覺，忽聽到一個聲音說：「你到房子附近的草堆傳福音；……」起初他猶豫，當這聲音又再一次出現時，他知道這不是一件平常的事，於是他準備好講章，是一篇有關「悔改」的道理。到了那草堆，他開始唱歌、讀經、禱告……，雖然沒有人回答，他卻又向草堆祝福，他無法瞭解神為何吩咐他向草堆傳福音？第二天早晨有兩位年輕人敲了司牧師的門，並決心信耶穌，原來這兩位年輕人是昨天躲在草堆裡的搶劫犯，聽了司牧師這一場「草堆傳福音」受到感動，決志信主。——林政傑《詩篇的講章》 【懷恩早禱】 1 神阿！求祢伸我的冤，向不虔誠的國，為我辨屈．求祢救我脫離詭詐不義的人。 2 因為祢是賜我力量的 神，為何丟棄我呢．我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢。 3 求祢發出祢的亮光和真實，好引導我，帶我到祢的聖山，到祢的居所。 4 我就走到 神的祭壇，到我最喜樂的 神那裡． 神阿！我的 神、我要彈琴稱讚祢。 5 我的心哪！你為何憂悶，為何在我裡面煩躁．應當仰望 神．因我還要稱讚祂．祂是我臉上的光榮，是我的幫助，是我的 神。 永活的天父上帝，在漆黑一遍的早上，我們的身、心、靈仍在疫情的大海中飄盪，不幸的消息如浪花打在我們的臉上。我們渴想祢，切望早日能返回祢的殿中，親自開口歌唱讚美祢的美善。我們堅定相信，祢是不會叫我們失望的生命主宰。是永在我們身邊，看顧我們的天父上帝。 主耶穌祢降生來世，為要賜我們永生。祢在客西馬利園的懇切禱告，祈求苦杯挪移寸步，惟祢仍堅守以父的事為念，迎向十架的苦杯，為我們帶來福杯的盼望。祢體會我們內心充滿矛盾的交戰，憂慮、疑惑、煩躁、惆悵和恐懼的大錘打擊，亦有堅定不移的信心，抵擋擊撞而發出穩重的鼓聲節奏，伴我們唱出至死忠心的樂歌。 真理的聖靈請來！燃亮我們的心燈，因祢的話是我們腳前的燈、路上的光，領我們一步一步脫離疫情，逆轉為安，早日重返聖所歡樂敬拜，信徒相通，同心合意事奉我們在天上的父上帝。 誠心誠意的祈禱，乃奉主耶穌基督的聖名求。阿們！ ──小牧人 |