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詩篇第五十六篇例證與靈感集錦 【詩五十六3懼怕的反應】「我懼怕的時候要倚靠你。」
在安全受到威脅的時候，本能會發出危險警號，通知人有可怕的事，要著意準備應付。這樣，懼怕是自然的，並不是壞事；只有作出錯誤的反應，才是壞的。當懼怕而不怕，才是可憂慮的；懼怕而不承認，也不作出適當反應，會導致真正的危險。但不少人為要給自己塑造英雄形象，硬是裝出無所畏懼的樣子，不肯承認懼怕，是既危險又不智的。 我倚靠神，我要讚美祂的話； 他這樣說，是有他的理由的。有人以為承認害怕是可羞恥的事，就假作鎮靜，不應付危險，以至成為大禍。也有人無事虛驚，作出不必要的反應。大衛承認懼怕，是因為有真正的危險，是因為他自己沒有辦法勝過。如果沒有危險，誰還需要幫助？如果只是小問題，靠自己的力量能夠頂得住，外力幫助，是可有可無的。惟獨外面的攻擊欺壓太大，要把我吞吃掉，在靠自己的力量，全然沒有希望勝過的時候，才會認真的去尋求神，向神說：“我懼怕的時候要倚靠你！”（詩五六：3）
【詩五十六3-4 血氣之輩能把我們怎樣！我們不怕人的加害；只怕自己……】大衛說﹕“血氣之輩能把我怎麼樣呢？”人能給我們帶來多少傷害？人製造痛苦，疼痛和死亡，但卻不能偷走我們的靈魂或死後的未來。我們能為自己帶來多大傷害？最糟糕的莫過於拒絕神和失去未來。耶穌說過﹕“那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們。”（太10:28）。相反，我們應該害怕神，祂掌握著今生和來世。――《靈修版聖經註釋》 【詩五十六3~4】相傳有一位傳教士，到一個不同方言的地方傳道，因為言語不大通，他想要講「倚靠」的真理，苦於辭不能達意。忽然，他看見了一把交椅在他旁邊，於是他使用實物授意，親自表演什麼叫做倚靠；能靠背的椅子古時稱倚椅，沒有靠背的稱為凳子。若不倚，無須用靠，相倚謂之靠。 大衛強調要倚靠耶和華，保羅也說：「要靠主大大地喜樂……靠那加給我力量的，凡事都能作。」知道倚靠，專心倚靠，就取得人生勝利的鑰匙。人若靠在安樂椅上，消除疲勞，身有所寄託，渾然忘懷，是何等的境界。惟獨倚靠耶和華的，必有慈愛四面環繞他（詩卅二10）；萬軍之耶和華啊！倚靠你的人便為有福（詩八十四12）。——林政傑《詩篇的講章》 【詩五十六8
在無望無助之際，是誰拭乾了我的淚水？我神，是你嗎？】在我們最傷心的時候，有神在照顧我們！耶穌進一步提醒我們，神是多麼理解我們。耶穌說，就是我們頭上有多少根頭髮神都數過了（參太10:30）。我們通常在信心和懼怕中間搖擺。當你有挫折感而又肯定沒人理解自己時，請記住神知道我們每個困難，也看見了我們每一滴眼淚。──《靈修版聖經註釋》 【詩五十六8】「眼淚裝在皮袋裡」表示珍惜，視為寶貝。皮袋是以前猶太人用為裝酒、牛奶，或水的器具。這裡大衛求神將他流離的眼淚，存貯在皮袋中，一方面表示他的眼淚多，一方面表示父神滿有慈悲的心，必定珍惜他的苦淚。——林政傑《詩篇的講章》 【詩五十六8人生的眼淚】按古代埃及有一種風俗，就是送殯的人，往往把他們的眼淚，積聚在一個皮袋裡，存於墓穴當中，作為永久的紀念，主人家萬分珍重這些親友們的眼淚。——林政傑《詩篇的講章》 【詩五十六12~13人生的還願】還願存有信用，一諾千金，絕不食言，還向神許的願。人不能用許願而左右神的心意，只能藉此而成就神的心意。 日本有一宗派叫「生命之實相」，每朝一起舉行崇拜，大家跪下一起念經，擁有一百萬信徒。其特殊之點，就是每次與信徒朋友相遇，總是要說「謝謝」。 還願感恩是一種美德，孝道之所由生出於感恩，所謂父母養育，恩重如山；對神的感恩，大衛建立良範。凡事以感恩開始，以感謝來完成。——林政傑《詩篇的講章》 【詩五十六13】「你救我……你豈不是救……？」 這是何等奇妙的拯救！基督的寶血與公義已經滿足聖潔律法的要求。我們的生命原死在過犯罪惡之中，祂注入永恆生命的大能。由於基督耶穌的恩典，神自己的生命住在我們裡面，我們不再受第二次死亡的危害。我們吃了人子的肉，喝了祂的血，就得著永生。死亡與墳墓永遠在我們後面。在前面的是那永存的城，街上不再有死亡或哭泣的陰影。 神所開始的會不完成嗎？祂曾給我們生命，豈不更將聖潔生命所需的一切賜給我們嗎？身體都賜給了，衣食還不包括在內嗎？我們既因基督受死而得救，豈不因祂的生命更蒙恩嗎？我們既有神的榮耀，行事為人必與神至高的恩召相稱。神的兒女啊，要信靠祂！無論什麼陷阱窪處，怎樣滑得腳站不住，你總要相信祂能保守你不失腳，而超越祂能力的就只有愛。每天早晨在你出發前行的時候，讓祂成為你的嚮導，將繩索綁在你身上，連在祂的身上，穩步前行。 我們的盼望可以實現，那是在羅馬書第五章所說的，我們還與神為敵的時候，祂的愛子的死使我們得與祂和好。不僅和好，更分享祂的生命，得蒙保守穩妥。──邁爾《珍貴的片刻》 【詩五十六篇 流離的眼淚】據說，從前有一個女人死了兒子，天天哀傷，後來到一個隱士那裡求仙方，怎樣可以治療她的傷心。隱士說：「你先到無論哪一家，只要到一個從沒有死亡、傷心、流淚之事的家裡，討一瓶清水來，以後我給你一服仙方，你就用討來的清水調和，吞服下去，就能治療你的傷心了。」那女人一家又一家地去問，可是始終未找到這樣美滿而毫無缺陷的家庭，女人開始瞭解，人人都有憂傷痛心的事，並非只她一人有此遭遇，於是在不知不覺間，忘記了自己的痛苦。 人人都流過淚，天下無處沒有眼淚。有人說，沒有眼淚的人是一個危險人物，因為他心中麻木，鐵石心腸。西諺語雲：「把愛情交給一個沒有眼淚的人，好比把錢包交給賊。」 世人有許多痛苦，但神是世人最大的安慰者；往往人心中有痛苦，沒有人同情，但只有神才能擦乾人的眼淚。 仲胥哭秦庭的一段熱淚救國的故事： 春秋戰國時代，吳國侵佔楚國，楚民流離失所，家破人亡，玉石俱焚，風聲鶴唳。楚國大夫申包仲胥心如刀割，憂心如焚，決計解救。忽然心生一計，想求援于秦王，於是打扮化裝，混入難民隊中，披星戴月，餐風宿雨，穿山涉水抵秦京。想不到秦王不理所求，存著各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜態度。申包仲胥抱著不屈不饒精神，站在庭前牆角，為拯救祖國而熱情痛哭。認為秦國如不出兵相救，他決心犧牲生命死在那裡，因此哭得非常悲慘，大臣小官前來苦勸，送茶送飯，他卻滴水不飲，一連慘哭了七天不停，哭得淚盡血流。因他的真情迫切，感動了文武百官。於是秦王改變初衷，允許出兵，申包仲胥才止了號吼，結果吳兵被打得落花流水，楚國因而得蒙拯救。——林政傑《詩篇的講章》 【懷恩早禱】 1 神阿，求祢憐憫我，因為人要把我吞了，終日攻擊欺壓我。 8 我幾次流離，祢都記數．求祢把我眼淚裝在祢的皮袋裡．這不都記在祢冊子上麼。 10 我倚靠 神．我要讚美祂的話．我倚靠耶和華．我要讚美祂的話． 11 我倚靠 神，必不懼怕．人能把我怎麼樣呢。 12 神阿，我向祢所許的願在我身上．我要將感謝祭獻給祢。 13 因為祢救我的命脫離死亡．祢豈不是救護我的腳不跌倒，使我在生命光中行在 神面前麼。 滿有憐憫恩慈的天父上帝，我們讚美祢，稱頌祢的聖名。我們的身體被濃烈的焦煙與霧氣覆蓋，我們的心緒被不散的疫情和動盪的政情包圍，但我們靈性卻如安然睡醒的鴿子，帶著單純的信心，坦然無懼，謙恭跪到祢的施恩寶座前，為要得著祢的憐恤，蒙恩惠作我們隨時的幫助。我們全然投靠祢的恩手，帶領我們展開無憂無慮的一天。 主耶穌我們感謝祢，在這危難的時刻，祢提醒我們：「那只能殺害肉體、卻不能殺滅靈魂的，不用害怕；要懼怕的是上帝，只有上帝能把人的肉體和靈魂都投進地獄。」主耶穌我們再次感謝祢賜我們永生的盼望，信靠祢能渡過今生，倚靠祢能行萬事，我們不論走何險路，惟要信靠我救主。 聖靈請來照亮我們的心，叫我們的心滿得光明，不懼怕任何人和事的威嚇，不再流離落魄，堅定走在正路上。祢已把我們多月來的眼淚裝在祢的皮袋裡，送到天父面前。堅信祢必救我們的命脫離死亡，救護我們的腳不跌倒，使我們在生命光中行在天父面前，早日得見疫情的過去，能重返祢的殿中，獻上感恩的祭和衷心的歌頌。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。阿們！ ──小牧人 |