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詩篇第六十七篇例證與靈感集錦

 

【詩六十七2  要叫福音遍傳萬國萬族的使命,我何敢忘記?只是我……】這位詩人有沒有可能超越時間來看福音傳遍大地呢?這首詩提到了大使命的實現(參太28:18-20),那時耶穌命令門徒,要他們把福音傳到萬國。就讓我們加入使人認識救主的行列,傳揚福音,分享福音,收獲豐盛的福音碩果吧!──《靈修版聖經註釋》

 

詩六十七2神的道路】「好叫世界得知你的道路。」

  世人不認識神,也不留心神的道路,而是“都如羊走迷,各人偏行己路”(賽五三:6)。“平安的路,他們未曾知道”(羅三:17),所以結局只有悲慘的滅亡。
  神的兒女有責任作“指路碑,引路柱”(耶三一:21),使世人看見而歸向神。這不僅是為以色列人,也是要使“世界得知你的道路,萬國得知你的救恩。”到基督耶穌在十字架上,為了全世界的人受死,“祂使我們和睦,將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆”(弗二:14),在應許上無分的外邦人,才在神救恩的計畫中,成為承受基業的兒女。
  神的兒女有神的賜福同在,神“憐憫我們,賜福與我們,用臉光照我們”(詩六七:1),世人看見,才可以羨慕而歸向神。在出埃及的時候,耶和華藉摩西曉諭祭司,為以色列祝福說:“願耶和華賜福給你,保護你。願耶和華使祂的臉光照你,賜恩給你。願耶和華向你仰臉,賜你平安。”(民六:24-26
  得到神的賜福,是可喜樂的事,也是應當感恩的。不過,神的兒女該思想,得神賜福的存心如何。
  這是收割節的感恩:“地已經出了土產”。顯出神賜福的豐盛。(出二三:16)一般人以為豐富是個人的,為自己享受,別人飽足或飢餓,全然不關我的事。但神子民必須體會神的心意,不僅是要我們得福,也要使地上的萬族因我們得福。約瑟治理埃及時,在七個豐年積聚糧食,荒年來到的時候,不僅供應糧食給本地的人,全地都來他那裏糴糧,可以得以活命,這才是神向他啟示豐年荒年奧秘的原因(創四一:57)。神不是要他以明白法老夢象而驕人,也不是叫他升官得意,更不是要他囤積居奇發財;而是要他救人免於死亡。
  神的兒女蒙神賜福,就有傳福音的責任。就如撒瑪利亞城外四個痲瘋病人,在亞蘭營吃飽了肚皮,就想到該向圍城裏飢餓待斃的人報好信息(王下七:9),使別人得福。
  收割節也叫初熟節,使我們想到,教會是神“按自己的旨意用真道生了我們,叫我們在祂所造的萬物中,好像初熟的果子。”(雅一:18)當我們想望主再來,那是萬物得贖,萬邦歡樂的時候,也是主來施行審判的時候,是神子民得福的美好盼望。願我們潔淨自己,預備見主得賞得榮。── 于中旻《詩篇箋記》

 

【詩六十七45普世傳道——禱告的目的】多年前,曾有一艘輪船在暴風雨中,在海岸觸礁而快下沈。岸上有一位年老水手,領幾位沒經驗的年輕人作搶救的工作。其中一年輕人十分害怕,蒼白著臉孔對老水手說:「回程逆風逆水,怎能抵擋?」年老的水手沉著聲說:「把船駛出去吧,我們是要去的;要去就去,為什麼你卻光想著回程?」

一個禮拜天的下午,有一個年紀幼小的基督徒,拿著福音單張,四處分送。他看到一個青年,正要尋找娛樂,他就把一紙單張遞上,送給那青年。不料那青年立刻把單張揉作一團,拋在地上,口裡喃喃道:「單張,單張,四周都是單張!」那童子衝動地說:「不,不會,地獄那裡決沒有!」

神把這短短的一句福音話,好像用了釘子,釘在那青年的心裡,叫他每看見單張,耳朵不住地聽見:「地獄裡決沒有,地獄裡決沒有。」他因此對單張開始發生興趣,直到後來,福音單張把這迷失的羊領到主的國度。——林政傑《詩篇的講章》

 

【詩六十七67地極蒙福——禱告的信心】豐年是賜福之象,詩人把握禱告有信心,必能達到目的,「地出土產」預言千禧年繁榮的意味。

猶太人在受苦的歷史中,期待「大衛的救星」的出現,新約的啟示錄用「新天新地」的美景來安慰那痛苦中的百姓。

希臘雅典的哲人柏拉圖幻想著「理想國」。

十六世紀英國思想家休姆憧憬那美麗的烏托邦。

幽默大師林語堂以嚴肅的心情寫了個「遠景」。

畫家狄斯耐為孩童創造了歡樂的兒童樂園。

文學家也描繪了海角一樂園和香格里拉。

陶淵明以「桃花源記」來逃避烽火的世外桃園。

現今世界,全盤盡墨,南非的種族糾紛,以阿的敵視,非洲和中南美洲的動亂;以往,朝鮮半島南北敵視尖銳,中南半島戰火不息,阿富汗的抗暴,兩伊的戰火;各國政府內政動盪不安,都令人怵目驚心!何等尋找千禧年地上理想國?

記得非洲叢林中的聖人史懷哲,曾提到「尊重生命和世界和平」為思想中心的主題。世界和平,大同世界,必須普世傳道,「往普天下去傳福音」,以主的愛彼此尊重生命、人權,為此而羣策羣力,團結一致,讓天國降臨實現於地面上,才能享千禧年蒙福理想的神的國。——林政傑《詩篇的講章》

 

【詩六十七7】「神要賜福與我們,地的四極都要敬畏祂。」

這首詩篇充滿著期望,盼待人類的救恩。如果真是有這種普世的期望——全地都敬畏耶和華,那麼,那中只要選民蒙福的自私想法,就會消失了。這就是詩人將個別的願望仰望神福分的依據,他好似說:「我們只求恩典的賜予,好使福分經過我們而傳至全人類。神啊,求你使我們回轉,將福分帶給所有的人。我們的願望就是要使萬民都頌贊你。」

當我們將自己完全叫出來,要成為別人的祝福,神就必祝福我們。使我們的心懷更加擴闊,更體會救主救人靈魂的心腸。

我們有沒有這樣高尚的情懷?我們是否在心中迴響這首詩篇的祈禱:願萬民都稱頌你!我們有否向神求福分,以致我們成為別人更大的祝福?神是我們的神,祂必使我們認識祂,我們要將神的目的帶到海外,滿有盼望與關懷,這是詩人的心意,要將救恩帶到列邦。

誰曾經歷過至高者的靈的感動,必定篤信不疑。

主的話語使我們站立起來,一心一意依靠神。──邁爾《珍貴的片刻》

 

懷恩早禱

1 願 神憐憫我們,賜福與我們,用臉光照我們.

2 好叫世界得知祢的道路,萬國得知祢的救恩。

3  神阿,願列邦稱讚祢,願萬民都稱讚祢。

4 願萬國都快樂歡呼.因為祢必按公正審判萬民,引導世上的萬國。

5  神阿,願列邦稱讚祢,願萬民都稱讚祢。

6 地已經出了土產. 神就是我們的 神,要賜福與我們。

7  神要賜福與我們.地的四極都要敬畏他。

 

滿有憐憫又一路賜福我們的天父上帝,清晨的濃霧不能阻擋祢慈愛的臉光光照我們。祢願意萬人得救,不願見一人沉淪,盼望全世界的人,透過今次的疫情,都認識祢的救恩、公正和慷慨,知道世事的轉變都在天父祢的掌管之內。

 

主耶穌多謝祢來賜下救恩,叫我們的不義得蒙赦免,請祢來領我們往普天下去,使萬國萬民都成為祢的門徒,奉父、子、聖靈的名為他們施行浸禮,在以祢為元首的教會中,教導他們遵守祢所給我們的一切命令,每日活在祢與我們同在的生活之中,直到永遠。

 

求聖靈幫助我們,耐心守候疫情帶來的災難能早日過去,激勵我們有心成為上帝祝福全世界的管道或工具,努力去打開福音之門,叫人人都知道生命不只是今生今世,還有永生,將來的審判和上帝永恆的國度。願萬國萬民在祢賜福中,再次重現歡呼快樂,教會充滿不絕的歌頌。

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。阿們!

──小牧人