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詩篇第二十三篇綱目

 

【基督在復活的生命塈@我們的牧者】

讀經:詩廿三篇;約十10~1114~1627~30;來十三20;彼前五4

   一、我們是主的羊(詩廿三1)

         1.這一篇是羊所寫的,把羊對牧人的感覺交通給我們

         2.人都是神的羊,都是屬於神的,曾如羊走迷(賽五十三6),如今蒙主尋回

         3.羊被尋回後把自己交在主的手堙A讓祂來牧養、帶領

         4.我們既有主作我們的依靠,當然也就沒有缺乏了

   二、初蒙恩者的經歷――吃飽喝足、有安歇(詩廿三2)

         1.這堛滿y青草地』是多數的,主是無限的青草地場,享受不完(約六35)

         2.主是把祂自己放在聖經堶情A聖經好像青草地一樣,有六十六塊之多

         3.『可安歇的水邊』可繙作『平靜的溪水邊』,這水是多數的,是指著聖靈說的

         4.體貼聖靈的乃是生命和平安(羅八6),隨從靈而行是基督徒進入安息的訣竅

         5.在原文堶情A詩廿三2節的話的時式都是現在的,表示祂是繼續不斷的『使我』、『領我』

   三、吃飽了就走(詩廿三3)

         1.享受主,堶控o著力量之後是要起來走義路

         2.羊吃飽需要走路運動,叫所吸收的東西變成最好的營養,長得結實

         3.主總是先叫我們吃喝享受祂,等我們有了力量,然後就說,起來,走罷

         4.極端的基督徒,一是不肯安靜,一是從來不跑路

         5.『甦醒』在英文埵釣潃虓N義,一個是恢復,一個是復興

         6.『為自己的名』,所以我們在這條路上一切的遭遇,祂是負全責的;『使我,領我,引導我』,一切是祂主動負責,羊不必作何事,只要信而順服

         7.『義路』在原文是多數的,多數是指主從我們堶惆咱X來,就變成我們在地上一件件事情上的義路

         8.義路的意思就是正路,祂要引導我們一步一步的走那一條正路

   四、經過死蔭的幽谷(詩廿三4)

         1.巴勒斯坦地方有一處名叫死蔭的幽谷,是到另一面草場必經之地

         2.『死蔭的幽谷』,這是試煉、艱難、痛苦

         3.義路並非盡是平坦大道(徒十四22)

         4.『杖』是為著管教,也可以用它抵擋仇敵;『竿』是為著指引和保護

         5.『你與我同在』,苦難能縮短我們和神中間的距離,故由『祂』變作『你』

         6.『安慰我』,越在艱難的環境中,越覺得主是親近的,滿了主的安慰與扶持

   五、在敵人面前擺設筵席(詩廿三5)

         1.點故:

               (1)『敵人』,毒草和野獸是羊的敵人

               (2)『用油膏頭』,羊受了傷,牧人就用膏油塗抹,叫傷痕得醫治

               (3)『福杯滿溢』,在羊圈的門口放了一桶涼水,把發燒的羊的頭往桶堣@浸,羊就清醒了,水也從盆媟艇X來

         2.生命長大了,就對付神的仇敵,為神爭戰

         3.膏油是塗在外面的,福杯滿溢是在堶悸滿C不只浸在聖靈堙A且被聖靈充滿

         4.信徒是受膏的祭司,每日須有聖靈的膏油

         5.『福杯滿溢』,是與多餘的意思,表明主的祝福何等豐富

   六、永遠住在殿中(詩廿三6)

         1.羊的感觸:『我一生必有恩惠慈愛隨著我』

         2.這一首詩每一句話堻ㄛO祂、祂、祂,甚麼都是祂作的,我甚麼都沒有作

         3.在此羊有一個心願,願意與牧人永遠聯結、交通

         4.我一生一世要住在神的家中,也就是住在神的堶

         5.在新約堙A耶和華的殿,或者神的家,是指著教會說的

 

【須臾不離我的主】

讀經:詩廿三1~4

引論:從自己的流亡經驗開始──這也是他們的

   一、供給需要的主(1)

   二、安慰身心的主(2)

   三、引導旅行的主(3)

   四、保護性命的主(4)

 

【信仰神有甚麼好處(詩廿三篇)

   一、得滿足(1)

   二、得平安(2)

   三、得醒悟(3)

   四、得引導(3)

   五、得勇氣(4)

   六、得幸福(6)

   七、得歸宿(6)

―― 施達雄《如何準備講道》

 

【詩二十三篇綜合歸納】

   一、與我同在 ─  耶和華;

   二、在我下麵 ─  青草地;

   三、在我旁邊 ─  溪水;

   四、在我面前 ─  筵席;

   五、在我四周 ─  仇敵;

   六、在我後面 ─  恩惠慈愛;

   七、在我前頭 ─  耶和華的殿。

―― 慕迪《有福的盼望》

 

【三種「有福」】

   一、有福的生命(1)

   二、有福的死亡(4)

   三、有福的永遠(6)

―― 慕迪《有福的盼望》

 

【“神的供應”感恩的詩篇】

信息:

在清草地與豐盛的宴席的背景下,大衛思想神豐富的供應,他認定神持續信實的愛會吸引他在神殿中與神交通。

結構:

   一、大衛默想神是如何地帶領他,他用了牧羊人與羊的比喻(1-4

         1.耶和華領他到生命中最後的供應中,因此他的心滿意足(1-2a

               (1)量:神供應他時,他一列所缺

               (2)質:最好的供應篇(春日堶Z盛的草地的景象)

         2.耶和華使他靈魂蘇醒(2b-3a

               (1)象徵:他領他到安靜的水邊

               (2)事實:神復蘇他的靈魂

         3.耶和華因他的名的緣故領他行在義路上(3b

               (1)事實:因他的名的緣故他領他行在義路上

               (2)原因:神作為牧者的名取決於這一點

         4.耶和華帶領他經過危險的環境(4

               (1)危險:他可能經歷有生命危險的環境

               (2)信心:神的同在驅逐了恐懼

               (3)象徵:神的杖與杆都安慰他

   二、大衛用了有恩惠的主人的比喻,思想神是他的拯救者(5

         1.神在他敵人面前預備了豐盛的宴席──在他需要時對他的扶助

         2.神用油膏了他的頭──在困難時的喜樂

         3.神使他福杯滿溢──豐富的供應是他的份

   三、最後大衛認定,既然神恩惠與信實的愛將會伴隨他,那麼他會回到神的殿中與神有完全的交通(6

         1.結論:神的恩惠與信實愛在任何地方都將會持久地伴隨他

         2.結果:他將回到神的殿中,一生一世住在那

── Dr. Ross《詩篇講解彙集》

 

【豐盛的生命(二十三16)】

一、祂是牧者,我是羊(二十三14

   二、祂是王,我的大將(二十三5

   三、祂信實的恩慈(二十三6

──《新舊約輔讀》

 

【良牧牧人與良友】

   一、牧人為羊預備一切(二十三1

   二、牧人為羊引路(二十三23

   三、牧人保護羊(二十三4

   四、牧人為羊擺設筵席(二十三5

   五、牧人為羊預備住處(二十三6

── 包忠傑《詩篇註解》

 

牧人與良友牧人與良友

一、大牧者(二十三14

   二、朋友(二十三56

──《丁道爾聖經註釋》

 

【神為牧者 詩篇二十三篇】

   一、我的牧者——耶和華

   二、我的供應——必不缺乏

   三、我的身體——躺臥,安息

   四、我的靈魂——蘇醒

   五、我的路程——走義路

   六、我的保障——不遭害

   七、我的恩典——神同在

   八、我的安慰——杖,竿

   九、我的筵席——敵人面前

   十、我的頭——滿有膏油

   十一、我的杯——滿溢

   十二、我的一生——有慈愛隨著我

   十三、我的居所——神的殿

   十四、我的福氣——直到永遠

——王永悅