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箴言提要

 

註解】【拾穗】【例證】【綱目

 

(本紅字標示在未取消以前,表示本章註解尚不完備,仍有待補充和修正。暫先將已整理之部分資料公諸網上,以應讀者參考急需。預估全部舊約聖經註解,可望於主後2020年年底以前完成)

 

壹、書名

 

       本書是流行在神的子民中間的一些諺語、金句,加以整理,編成一集,名曰‘箴言。’‘箴言’的希伯來文是‘梅歇而’(Mashal),含有‘類似、’‘比如、’‘如同、’‘借喻’等意義;所以最初的箴言都是藉著事物的比擬來作規戒。後來‘箴言’演進為專門勸戒少年人的金句,失去它借喻的部分。最後又從散文演進為詩句,就如聖經中的箴言。── 倪柝聲《聖經提要》

 

貳、作者

 

         本書和詩篇相同,是一卷編集的書,所以它的著者不只一人。當然所羅門是其中最主要的著者,(一1,十1,二五1,)正像大衛是詩篇最主要的詩人。所羅門曾‘作箴言三千句,’(王上四32,參讀傳十二9,)而本書中的箴言就是他著作中精華的部分。除了他自己的著作外,他還採集了其他久已流行於民間的格言,編成箴言;本書中的‘智慧人的言語(二二17,二四23)就是指此。三十章是亞古珥的言語。三十一章是利慕伊勒的言語。誰是亞古珥,誰是利慕伊勒和他的母親,聖經中無從查考。── 倪柝聲《聖經提要》

 

叁、寫作時地

 

【編輯過程】

一 本書編輯的經過是這樣:最初所羅門從三千箴言中采選了一部分重要的編成當時的‘箴言;’後來到希西家年間,這位敬虔的君王再把他祖先一部分的箴言增添進去;(二十五至二十九章;)最後又有亞古珥和利慕伊勒的箴言補進去,遂成今天我們所有的‘箴言。’

二 不管著者是誰,不管編輯的經過是如何,本書中的箴言並不是普通勸人為善,提倡道德的格言,乃是由於一位聖靈所默示的,使人敬畏神的金句。

── 倪柝聲《聖經提要》

         解經家多以為《箴言》、《傳道書》、《雅歌》這三卷書,皆是所羅門老年悔改以後寫出來的;以當他年老時,已閱盡人情,看透世事,且已悔悟以往的罪過;靈性上既已恢復,始能寫出這三卷屬靈的書來。

         本書既明言希西家王之時,有人謄寫所羅門的箴言(251)。解經家每以為本書雖是所羅門時所寫,卻是在希西家王時編輯成書。── 賈玉銘《箴言要義》

 

肆、主旨要義

 

         要旨 箴言意即人生規則,是為規勸信徒,如何在日常生活裡,表現出靈交的經驗。更是為勸以色列的少年人,當如何凡事作智慧人。書中所載亦適合於日常生活的教訓。或以本書為聖經中的商業書,商人讀之于往來交際之間,必大有智慧。所以教中人多以此書為人生哲學,或為幼年須知 ── 賈玉銘《箴言要義》

 

伍、寫本書的動機

 

         目的 寫書之目的,即一章二至六節。── 賈玉銘《箴言要義》

 

陸、本書的重要性

 

【箴言的效用】

一 箴言是在上古時代早有的;尤其是東方,非常盛行。人用它來教育年輕的子弟,因為那時的書本又少又貴,不易獲得,箴言卻又精又簡,容易記憶。往往一句簡短又沉重有力的箴言,作了人終身的座右銘,也影響了他一生的生活。

二 本書中的‘我兒,’不一定指父親對兒子的稱呼,乃是指年老的長者對年輕的子弟說的,或是指教師對學生說的。

── 倪柝聲《聖經提要》

 

柒、本書的特點

 

這書用了詩歌、比喻、提問、對句等寫作特色,它的修辭方法有對偶、對比和擬人法:愚昧和智慧,懶惰和殷勤、淫亂和忠貞、真假友誼。特別是1015章,幾乎每節都表達一個對比的思想。

有許多雙行句。

多以命令式來表達(20132226等)。

象徵性的語法,是常有的特徵(2525)。

追溯至西元前2700年的埃及,箴言221724章這部分跟埃及作家阿曼尼摩比的箴言相似。他生於所羅門之前。── 林獻羔《箴言概論》

 

捌、本書與其他聖經書卷的關係

 

書之地位 箴言書在五卷詩歌中,占了緊要的地位。這是中間的一卷,要旨是真智慧,是信徒靈性生活中緊要的經過。解經者,每以約伯之要旨是苦難;詩篇的要旨是禱告;箴言的要旨是智慧;傳道書的要旨是虛空;雅歌的要旨是靈秘。我們的靈程,是先由苦難——約伯,而禱告——詩篇;由禱告而有真智慧——箴言,既有智慧,自能看透萬事,以萬事為虛空——傳道;既能看透萬事,方可進入靈秘的地步——雅歌;這是很自然的次序。── 賈玉銘《箴言要義》

 

玖、鑰節

 

鑰節:‘敬畏耶和華,是智慧的開端;認識至聖者,便是聰明。’(九10。)── 倪柝聲《聖經提要》

鑰節 第一章四節使愚人靈明,使少年人有知識和謀略,或是第一章七節敬畏耶和華是知識的開端── 賈玉銘《箴言要義》

 

拾、鑰字

 

鑰字:()‘智慧,’(一2,)()‘愚昧人。’(三35。)── 倪柝聲《聖經提要》

書中用此金句——敬畏耶和華——共有14次。── 賈玉銘《箴言要義》