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箴言第十二章註解

 

壹、內容綱要

 

【】

 

貳、逐節詳解

 

【箴十二1「喜愛管教的,就是喜愛知識;恨惡責備的,卻是畜類。」

  〔呂振中譯〕喜愛知識的愛受管教;恨惡勸責的是畜類無知。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二2「善人必蒙耶和華的恩惠,設詭計的人,耶和華必定他的罪。」

  〔呂振中譯〕善人必從永恆主取得恩悅;圖謀惡事的人、永恆主必定他為惡。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二3「人靠惡行不能堅立,義人的根必不動搖。」

  〔呂振中譯〕靠着惡行、沒有人能立定;義人的根必不動搖。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二4「才德的婦人是丈夫的冠冕,貽羞的婦人如同朽爛在她丈夫的骨中。」

  〔呂振中譯〕有才德的婦人是丈夫的華冠;貽羞的婦女如爛瘡、在丈夫骨中。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二5「義人的思念是公平,惡人的計謀是詭詐。」

  〔呂振中譯〕義人所設計的是公平;惡人的智謀是詭詐。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二6「惡人的言論是埋伏流人的血,正直人的口必拯救人。」

  〔呂振中譯〕惡人的話埋伏着要流人的血;正直人的口能援救人。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二7「惡人傾覆,歸於無有;義人的家,必站得住。」

  〔呂振中譯〕惡人傾覆、歸於無有;義人的家恆久站立。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二8「人必按自己的智慧被稱讚,心中乖謬的,必被藐視。」

  〔呂振中譯〕人被稱讚、是憑着他的明智;心邪曲的必被藐視。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二9「被人輕賤,卻有僕人,強如自尊,缺少食物。」

  〔呂振中譯〕地位輕微、而自己有農產物〔傳統:僕人〕,勝過自尊自大、而缺少食糧。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二10「義人顧惜他牲畜的命,惡人的憐憫也是殘忍。」

  〔呂振中譯〕義人知照他牲口的脾氣;惡人的心腸總是殘忍。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二11「耕種自己田地的,必得飽食,追隨虛浮的,卻是無知。」

  〔呂振中譯〕耕種自己田地的必喫飽飯;追逐空空洞事的必缺少食糧〔傳統:心〕。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二12「惡人想得壞人的網羅,義人的根得以結實。」

  〔呂振中譯〕壞人的堡障是〔傳統有:邪惡的〕淤泥〔傳統:貪欲〕;義人的根永久長存〔傳統:給予一詞同字〕。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二13「惡人嘴中的過錯,是自己的網羅,但義人必脫離患難。」

  〔呂振中譯〕壞人被自己嘴中的過錯所羅住〔傳統:網羅〕;義人必從患難中逃脫出來。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二14「人因口所結的果子,必飽得美福,人手所作的,必為自己的報應。」

  〔呂振中譯〕人因口結的果子而飽得美物;人的手所作的、其報應必回歸自己。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二15「愚妄人所行的,在自己眼中看為正直,惟智慧人肯聽人的勸教。」

  〔呂振中譯〕愚妄人所行的自看為對;惟智慧人肯聽勸告。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二16「愚妄人的惱怒立時顯露,通達人能忍辱藏羞。」

  〔呂振中譯〕愚妄人的惱怒立時顯露;惟精明人能忍辱藏羞。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二17「說出真話的,顯明公義;作假見證的,顯出詭詐。」

  〔呂振中譯〕吐露真情的說公正話;作假見證的出詐偽之言。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二18「說話浮躁的,如刀刺人,智慧人的舌頭,卻為醫人的良藥。」

  〔呂振中譯〕有的人說話鹵莽,如刀刺人;但智慧人的舌頭能醫治人。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二19「口吐真言,永遠堅立;舌說謊話,只存片時。」

  〔呂振中譯〕說實話的嘴脣永遠立定;虛假的舌頭、不過眨眼間。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二20「圖謀惡事的,心存詭詐,勸人和睦的,便得喜樂。」

  〔呂振中譯〕圖謀壞事的、心埵雩瑗B;設計社會福利的、有喜樂。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二21「義人不遭災害,惡人滿受禍患。」

  〔呂振中譯〕義人不能遭災害;惡人滿受禍患。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二22「說謊言的嘴,為耶和華所憎惡;行事誠實的,為他所喜悅。」

  〔呂振中譯〕虛假的嘴脣、永恆主所厭惡;忠誠行事的、他所喜悅。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二23「通達人隱藏知識,愚昧人的心彰顯愚昧。」

  〔呂振中譯〕精明人隱藏着知識;愚頑人〔傳統有:的心〕宣揚出愚妄。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二24「殷勤人的手必掌權,懶惰的人必服苦。」

  〔呂振中譯〕殷勤人的手必管轄人;懶怠的人必致作苦工。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二25「人心憂慮,屈而不伸,一句良言,使心歡樂。」

  〔呂振中譯〕有罣慮在人心奡N使他垂頭喪氣;一句好話能使他歡喜。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二26「義人引導他的鄰舍,惡人的道叫人失迷。」

  〔呂振中譯〕義人轉離了壞事〔傳統似可譯:「尋覓出他的朋友」或「草場」〕;惡人所行的、使他們走迷了路。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二27「懶惰的人不烤打獵所得的,殷勤的人卻得寶貴的財物。」

  〔呂振中譯〕懶怠人不肯發落打着了的獸;殷勤人卻得到寶貴〔傳統將「人」與「寶貴」互換位置〕的財物。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【箴十二28「在公義的道上有生命,其路之中並無死亡。」

  〔呂振中譯〕在公義的路徑上有生命;可憎惡的道路引到〔傳統:不可〕早死。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

叁、靈訓要義

 

【】

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──箴言註解》

 

參考書目:請參閱「箴言提要」末尾處