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箴言第二章例證與靈感集錦

 

註解】【拾穗】【例證】【綱目

 

【箴二14真理的追求必須付大代價】神最高的啟示也是圖像化的,祂將兒子差派來到世間,叫人類親眼目睹,從耶穌身上得見父神。今天教育專家也告訴我們,若我們只聽,只可得著百分之十的內容;若我們可聽可看,便可得著百分之五十;若我們可聽可看可做,則可得著百分之九十。所以當我們聆聽神的真道,又目睹別人的榜樣,又謹守遵行,我們方可得著領受真理。有一位牧師在聖誕節講道,一年後他向一位八歲小孩發問,小孩竟能道出他當年的講道題目及大綱,原來那牧師每講論一要點後,便藉短劇來表達他的訊息,令孩子印象深刻。追求神的智慧要用耳用心(箴二2),堨~合一,全人投入地追求認識,並當專一,我們的信仰是獨一的真理(徒四12),故當專心一意地明白真理。神是個忌邪的神,不專一愛丈夫的妻,必招來丈夫的嫉妒。後現代卻不談絕對,人對獨一的真理甚感抗拒,他們可以尊重基督教信仰,卻不願放棄自己的觀念。

我們追求神的話語,應像搜求金銀般(箴二4)。我們會花上時間精神來賺錢,晚間進修,啃麵包,也在所不惜,我們卻可會花上同等的時間來研讀聖經嗎?有一次到南非去,我到一個農場參觀,看見地上有一個一個的小洞,原來地下藏有鑽石,但要花不少金錢來投資發掘。我們也要視神的真理為珍寶,捨下別的雜務,努力積極地追求,並去教導真理,叫自己叫他人得著。否則我們將被後現代文化吞噬,不能抗衡它。

   感謝神,今次我前赴英國,參與那堣@個訓練牧師傳道的文憑課程的畢業禮,畢業生都愛主事主,他們尋找真理有如尋找銀子。有一位畢業生付上代價,原本他生意亨通,現今他變賣餐館,供讀神學,並在一家專為賭徒戒賭癮的機構工作。以前他也是個賭徒,傾家蕩產,令太太也灰心失望。然而神的話改變他的生命,聖靈作工,叫他常常讀經祈禱,在家中種花種草。有另一位信徒,他生意數以億計,卻毅然放棄,修讀兩年神學,現在他到英國南部偏僻的地方,為主傳揚福音。求主興起更多弟兄姊妹,愛慕神的話,甚而捨棄世上的榮華,追求神的真理。有一次,一對父母說他們沒有時間參與聚會,十四歲女兒切慕神的話,將我的講詞記錄下來,又回去告訴父母。另一次,我講道完畢,一位內科醫生跟我交談,他花時間唸神學,並要求我將我從前所有的講道錄音帶賣給他,他深深愛慕神的真道。我們正需要這樣的人,參與成長班、導師班,裝備自己,傳揚真道,以面對後現代的文化,令這時代得著盼望。——張慕皚《箴言查經信息》

 

【箴二4「尋找祂如尋找銀子,搜求祂如搜求隱藏的珍寶。」】

這些話能說明柔斯丁(Justin)的生平。他是第二世紀為福音殉道的聖徒。他在青年時尋找真理,學習自製。他研究一項項哲學的理論,好似尋找銀礦一般。最後他一無所成,認為枉費心力。在他失望之中,有一日在海邊散步徘徊,遇見一位信主的老人,與他談信仰的事,指引他信主之道,那天下午他明白敬畏神,也認識祂。

多馬要找主復活的證據,主將來尋著他。埃提阿伯太監在車上讀以賽亞書五十三章,要明白其中的真理,腓力就遵主吩咐去幫助他。大樹人掃羅由司提反與亞拿尼亞先後的提示,被聖靈引導,在午夜豁然開朗,比迦瑪列大師教誨,更明白真道。

但是信必須肯捨棄一切。有人為尋寶,必得背井離鄉,願犧牲別人重視的,集中注意力來尋求。凡知道敬畏耶和華的,必尋得神的知識,他們必須看萬事當做有損的,變賣一切所有的,才會得著至寶的珍寶。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

箴二6追求真理得生活智慧】自恃的人喜歡誇自己是白手興家的,在社會上事事亨通也不過由於自己滿有智慧;然而謙卑的人卻如詩人這般說:「耶和華賜人智慧,知識和聰明都由祂口而出。」自從人類墮落犯罪之後,就好比生活在曠野般,來到末世的時代,問題愈來愈多,甚至科學家、教育家……等都束手無策。倘若香港只管走西方的教育路線,不肯注入靈性和道德教育在其中,那麼,教育的改革就註定要失敗。然而人所不能的,在神卻能,這正如保羅所說:「聖經都是神所默示的,於教訓、督責,使人歸正,教導人學義,都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。」(提後三16) 我最近一次到英國,住在米頓堅的地方,那是一個唐人聚居的小城市。在翻閱報章的時候,看到當日一則頭條新聞,報導一個大學生自殺身亡。記者訪問其母親的時候,她坦承這年青人在一個單親家庭長大,由於自小失去父愛的關係,到他廿一歲的時候竟患上了嚴重的抑鬱症。在他苦苦哀求之下,母親安排了一次他與父親相見的機會,可惜,之後使他心情更差,最終走上吊頸自殺的不歸路。看過這則新聞後,我感到最可惜的是作為母親的沒有把福音傳給她兒子,若他在生時得聞福音,這年青人的結局將要改寫。

人好比一副機器,機器失靈的時候,最好找到那負責設計的工程師,我們是神所設計的,為何遇到問題的時候,總是尋遍了所有專家,到最後才試尋找神呢?這做法對神其實是一種侮辱!耶穌基督是唯一的救法,除祂以外,別無拯救。南非有家公司有一次從美國訂購了一副巨大的機器,這家公司聘了當地資深的工程師將之裝嵌起來,豈料機器無法運作,惟有電郵至美國公司請派員到來解決問題。當工程師抵之後,眾人都小覷這年青的小夥子,再要求美國公司改派一名老練的工程師來,結果只收到一簡單的答覆:「機器是他設計的,就由他去解決問題罷!」今天我們也是一樣,信不過聖經,以之為信仰的襯托品,我們對生命也無把握,發生問題要到解決不來才交託給神。——張慕皚《箴言查經信息》

 

【箴二7行為純正的人——以神的榮耀為目的,凡事為著榮耀神】美國有一傳道人是個敬虔愛神的人的後代,當他在非洲作宣教士時,有次那堛漱@個土人很惱恨他,要殺他,有人來通風報信,叫他避開,他不肯,當這土人走近舉槍時,他大喝:‘神敗壞你!’這人立即軟化跌倒?神保守他,成為他的後盾!當神與一個行為純正的人同在時,他有能力而且毫無懼怕。「因為耶和華神是日頭,是盾牌,要賜下恩惠和榮耀,祂未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。」(詩八四11)

一個黑夜,一列火車在暴風雨之下,風馳電擊,行雷閃電,列車上的人都很惶恐,怕發生意外,但見到一個小孩在自己的座位上放心地玩玩具,一點恐懼都沒有;原來是他爸爸在開列車,他對爸爸有信心!當我們上了神的列車時,祂是我們的後盾、保護,最大、最榮耀的保障,人生的火車上,神開車,我們還怕甚麼呢?「盾牌」是保障之意,指行為完全正直,純正的人,神要成為他的盾牌。——張慕皚《箴言查經信息》

 

【箴二9屬靈生命的裝備——公平】公平是指將別人應得的給予人,然而人皆有貪念,連別人應得的也想據為己有。神吩咐我們六日工作,第七天敬拜祂,但我們卻把主日據為己有。父母不能將子女應得的給予他們,反之亦然。唯有當我們勝過貪心,我們才可行公義,待人公平。時下社會問題叢生,人們大聲疾呼社會不公平,示威抗議之聲不絕。眼見別人置業賺了大錢,而自己的房產卻變成負資產,經濟雖謂復甦,但自己尚未從中獲益,在這不公平的社會堙A基督徒如何方能誇勝?

有位弟兄的父親,在經濟不景時,跟人合夥做生意,年終賺了錢,合夥人竟將利潤據為己有,那父親便向基督徒律師求助,律師亦束手無策,因合約訂明在如此情況,利益將歸予合夥人,律師告訴他三個辦法:(1)把他殺掉,惹來麻煩,(2)以欺騙的手法報復他,叫自己也變成不道德的壞人,(3)接受這不公平的現象,讓神來審判不道德的合夥人。聖經說:「不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒,因為經上記著:主說:「伸冤在我;我必報應。」(羅十二19)」故即使我們面臨何等不公的境況,也犯不著為壞人耿耿於懷,亦不當以惡報惡,倒要將他交託予神,神必報應,也必為我們伸冤。——張慕皚《箴言查經信息》