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箴言第二十二章綱目

 

【價值觀的更新(二十二13)】

一、品格比財富更寶貴

二、貧與富平等對待

三、遠見比眼前更重要

——張慕皚《箴言查經信息》

 

【做人處事(二十二116)】

一、論名(1

二、論教養下一代(6

三、論與惡隔絕(10

四、論勤奮(13

——《新舊約輔讀》

 

【謙卑敬畏神的結果(箴二十二4)

   一、富有為賞賜

    1.以得著主為足

    2.以擁有主為足

   二、尊榮為賞賜

    1.神高抬強如人自高

    2.神加榮強如人自誇

   三、生命為賞賜

    1.這是永遠的賞賜

    2.這是命定的福氣(參考詩篇十六篇)

── 王永悅

 

【聖誕與人生的選擇(二十二46)】

一、豐盛而滿足的人生道路(4

1、享富足

2、得尊榮

3、得生命

二、滿有荊棘的人生道路(5

三、如何走上豐盛人生路?(6

——張慕皚《箴言查經信息》

 

【展翅上騰的生命(二十二79)】

一、從物質的生活捆綁中得自由

二、從罪的生活捆綁中得自由

三、從自我的捆綁中得自由

——張慕皚《箴言查經信息》

 

【交友之道(二十二1011)】

一、逃避褻慢人(10

二、選擇清心而有恩惠的朋友(11

——張慕皚《箴言查經信息》

 

【屬靈操練(二十二1214)】

一、遵行神的道(12

二、殷勤工作(13

三、維護婚姻和家庭(14

——張慕皚《箴言查經信息》

 

【成長之路(二十二1516)】

一、服兒童時期的愚蒙(15)

二、克勝成年時期的愚昧(16)

——張慕皚《箴言查經信息》

 

【時代真理的使者(二十二1721)】

一、追求認識真理 (17)

二、用真理塑造生命 (1819)

三、傳遞真理的信息 (2021)

——張慕皚《箴言查經信息》

 

【時代公義與慈愛的使者(二十二2223)】

一、公義與慈愛失落的世界

二、貧富懸殊的世界

三、提防逆向壓迫的世界

——張慕皚《箴言查經信息》

 

【平靜安穩面對時艱(二十二2425)】

一、兩種的憤怒

1、義怒——神因著罪惡帶給人的傷害而發義怒(不會長久的,很快成為過去)

2犯罪的憤怒——會導致一種長期的苦毒,害己害人

二、如何勝過犯罪的憤怒

——張慕皚《箴言查經信息》

 

【生命的成長——從偏差到正途(二十二2629)】

一、從愚昧的熱心到有智慧的熱心(2627

二、從貪慕虛榮到心滿意足(28

三、從急功近利到踏實的進取(29

——張慕皚《箴言查經信息》

 

第二十二章 教導處世之箴言

:從第十章到第二十一章有關善惡對比之教訓,自本章開始至第二十四章,轉論“教導處世之箴言”。在本章中有關記述二件大事。

分段: 1、有關處世之認識:1-2節、4-5節、7-8節、13-14節、16節、26-27

      2、有關處世之本分:3節、6節、9-12節、15節、17-25節、28-29

一、有關處世之認識:1-2節、4-5節、7-8節、13-14節、16節、26-27

1、美名和恩寵勝過財寶:1

“美名”指善良的品德,美好的生活,對神對人都很敬虔。錢財是人生的需要,但也帶來憂慮愁苦,甚至有災禍。

7:1:名譽強如美好的膏油……。

撒下7:9下節(代上17:8節): 我必使你得大名,好像世上大大有名的人。

39:4節、21: 約瑟雖然遭到痛苦的環境,但心靈非常平安。

2、貧、富都是為神所造: 2

表明富戶窮人雖然他們地位不同,財富不同,遭遇卻是一樣的,同樣有災難,有疾病。

29:13: 貧窮人,強暴人,在世相遇,他們的眼目,都蒙耶和華光照。

3、敬畏耶和華必得賞賜:4 (富有、尊貴、生命)

112:3: 他家中有貨物,有錢財。他的公義存到永遠。

1:1: 約伯是個敬畏神的人。(伯1:2-3節“富有”)

4、保守自己勿走乖僻的路:5  (箴29:6節)

“乖僻人”乃是心裡剛硬,固執己意,放縱自己的人。

15:19:懶惰人的道,像荊棘的籬笆,正直人的路,是平坦的大道。

11:6:他要向惡人密佈網羅,有烈火,硫磺,熱風,作他們杯中的分。

5、欠債的人是債主的奴僕:7 (雅2:6節)

勸告眾人不可仰賴別人,當剛強自立,否則被人轄制,作人奴僕。

15:10:我的母親哪,我有禍了,因你生我作為遍地相爭相競的人。我素來沒有借貸與人,人也沒有借貸與我,人人卻都咒駡我。

6、撒罪孽的必收災禍:8

神是公義的,必按我們所行的或善或惡受報。(林後5:10節)

4:8:……耕罪孽,種毒害的人,都照樣收割。

10:13:你們耕種的是奸惡,收割的是罪孽,吃的是謊話的果子……。

6:7-8:人種的是什麼,收的也是什麼。

7、懶惰人有推辭的藉口:13

(獅子在森林裡,街上人很多,怎麼會有人殺他呢。懶惰人不肯作工,推三阻四。)

26:13:懶惰人說,道上有猛獅,街上有壯獅。

8、淫婦的口如深坑:14 (箴5:3節、7:5節)

淫婦的口都是甜言蜜語,如同深坑,會陷害人,而不自覺,被她捉住,無法自脫。

7:26:我得知有等婦人比死還苦,她的心是網羅,凡蒙神喜悅的人必能躲避她,有罪的人卻被她纏住了。(參創39章“約瑟”)

9、莫為利己欺壓貧窮的人:16

19:13:不可欺壓你的鄰舍,也不可搶奪他的物……。

10、莫為欠債的人擔保:26-27

按照摩西律法弟兄中間應該沒有貧窮人,窮人應當幫補。(利25:35-37節、申15:1-6節)

6:1:我兒,你若為朋友作保,替外人擊掌,

11:15:為外人作保的,必受虧損;恨惡擊掌的,卻得安穩。

20:16:誰為生人作保,就拿誰的衣服;誰為外人作保,誰就要承當。

這一段勸戒我們如何避開罪惡,輕看世界的一切,得以脫離不該有的痛苦。

二、有關處世之本分:3節、6節、9-12節、15節、17-25節、28-29

1、通達的人見禍躲避:3節(箴27:12節)

11:7:“挪亞”,創41:35-36節“約瑟”。

14:31:欺壓貧寒的,是辱沒造他的主;憐憫窮乏的,乃是尊敬主。

2、教養孩童,使他行正道:6 15節(箴13:24節、19:18節)

6:4:你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒,養育他們。

提後3:15:並且知道你是從小明白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。

3、不可與暴怒的人結交:24-25節、箴29:22

“生氣”:有一點不如意,就發出脾氣。

“暴怒”:一時刺激,便咆哮盛怒。 

24:21:我兒,你要敬畏耶和華與君王,不要與反復無常的人結交。

4、要聽智慧人的言語:17-21節。勸導人如何接受訓誨,謙卑的來聽。

“知識”:乃是神的恩賜。

7:5:聽智慧人的責備,強如聽愚昧人的歌唱。

9:17:寧可在安靜之中聽智慧人的言語,不聽掌管愚昧人的喊聲。

12:11:智慧人的言語,好像刺棍。會中之師的言語,又像釘穩的釘子,都是一個牧者所賜的。

“刺棍”:使耕牛轉回正路,努力向前。

“釘穩的釘子”:智慧人的言語深刻在人心中,不容易磨滅,使人心志堅定,不致猶豫不決。

5、不可欺壓困苦的人:22-23

12:5:耶和華說,因為困苦人的冤屈和貧窮人的歎息,我現在要起來,把他安置在他所切慕的穩妥之地。

6、不可挪移祖先的地界:28

19:14:在耶和華你神所賜你承受為業之地,不可挪移你鄰舍的地界,那是先人所定的。(申27:17節)

7、眼目慈善就必蒙福:9

看見別人的苦處,因而動了憐憫的心,他就拿食物給窮人,這樣的人必蒙神賜福。

林後9:6:少種的少收,多種的多收,這話是真的。

31:19-22 我若見人因無衣死亡,或見窮乏人身無遮蓋。我若不使他因我羊的毛得暖,為我祝福。我若在城門口見有幫助我的,舉手攻擊孤兒。情願我的肩頭從缺盆骨脫落,我的膀臂從羊矢骨折斷。

8、趕出褻慢人必定安寧:10

21:9-10:……你把這使女和他兒子趕出去,因為這使女的兒子……。

101:5:在暗中讒謗他鄰居的,我必將他滅絕。眼目高傲,心裡驕縱的,我必不容他。

26:20:火缺了柴,就必熄滅。無人傳舌,爭競便止息。

9、清心的人之恩言必蒙主悅:11

“清心”是心裡清潔,毫無慘雜。

16:13:公義的嘴,為王所喜悅。說正直話的,為王所喜愛。

10、耶和華的眼目眷顧聰明人:12

32:10:耶和華遇見他在曠野荒涼野獸吼叫之地,就環繞他,看顧他,保護他,如同保護眼中的瞳人。

33:18:耶和華的眼目,看顧敬畏他的人,和仰望他慈愛的人,

代下16:9:耶和華的眼目遍察全地,要顯大能幫助向他心存誠實的人。

11、辦事殷勤的人必站在君王面前:29

14:23:諸般勤勞,都有益處。嘴上多言,乃致窮乏。

48:10:懶惰為耶和華行事的,必受咒詛。禁止刀劍不經血的,必受咒詛。

13:4:懶惰人羡慕,卻無所得,殷勤人必得豐裕。

25:21:你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理。

── 徐大年《箴言書題綱》

 

第二十二章【智慧人生】

1) 敬畏神就得賞賜、1/4

2) 教孩童當行的道、5/7

3) 撒罪孽必收災禍、8/11

4) 欺壓貧窮必缺乏、1216

5) 聽智慧明白實理、17/21

6) 困苦人不可欺壓、22/24

7) 暴怒的人不要交、24/26

8) 先祖地界不可移!27/29

── 郭提多《箴言讀經講道輔導提綱》