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傳道書全書綜合拾穗

 

書中的基督】“虛空”(hebel)在原文的意思,不是一無所有,而是“氣”,“雲霧”,亦用以指偶像的虛空無用,是“真實”的反義。所羅門王的榮華,本可比擬榮耀的基督,可惜其追求的是基督的負面形像。因此,本書說明:人缺乏與主的個人關係,是虛空無益。神“將永恆安置在世人心裡”(三11);惟獨基督,是人的最高和終極的滿足,喜樂,智慧。因為祂是那“一個牧者”(一二11),給人豐盛的生命(約一○10)。

這古老的書卷,說出人現實存在的困惱,或說是生之困倦和迷惑。主見人“困苦流離,如同羊沒有牧人”,正是這樣的情形。“耶和華是我的牧者,我必不至缺乏”(詩二三1),沒有主的“缺乏”,不滿足,使人追求虛空,捕風,可以富有全國,仍然缺乏。主是信徒真正的,永遠滿足,而流出活水。── 于中旻《聖經研究》

 

【傳道書有何寓訓與科學啟示?  (傳一67;十二6)】

答:在本書中關於描寫人生衰老的光景,含有極美好的寓訓。且為題及合乎科學事實的啟示,是使吾人讀之趣味橫生,感到驚奇不已。例如下列各處經文所述,極有意義。

1 風往南刮,又向北轉,不住的旋轉,而且返回轉行原道。江河都往海裡流,海卻不滿。江河從何處流,仍歸還何處。——這裡說到風的動作旋轉不息之規律,以及水蒸氣的規律,落在地上成為雨水後又不住的蒸發,是以海水永流不滿。(傳一67)。

2 日月星變為黑暗,雨後雲彩返回。——暗示年老衰退,死亡即將來臨。(傳十二2)。

3 看守房屋的發顫——房屋指身體。以手臂護身,表示年老手臂無力,身體不支。(傳十二3;參伯四1419;賽卅八12;林後五12;彼後一1213)。

4 有力的屈身——指年老兩腿無力軟弱。(傳十二3;參創四七31;四八2)。

5 推磨的稀少,響聲微小——指年老牙齒脫落,語聲低微。(傳十二34)。

6 從窗戶往外看的都昏暗——指年老眼睛昏花,模糊不清。(傳十二3;創廿七1;撒上四15)。

7 街門關閉——指年老眼瞎耳聾,聽覺不靈。(傳十二4)。

8 雀鳥一叫,人就起來,——指年老睡眠較少,而在雀鳥一叫就早醒起來。(傳十二4)。

9 歌唱的女子,也都衰微——指年老婦女失音衰弱,或指年老人無心唱歌。(傳十二4)。

10 人怕高處路上有驚慌,——指年老氣衰,步履不穩。(傳十二5)。

11 杏樹開花,——指年老鶴髮。(傳十二5;創四二38;撒上十二2)。

12 蚱蜢成重擔,——蚱蜢乃當時中東人的食物,指年老人食物消化不良。(傳十二5;太三4)。

13 銀煉折斷,——指老年人脊椎骨,彎腰屈背而無生氣。(傳十二6,參撒上四18)。

14 金罐破裂,——金罐指老年人盛腦的顱腔,發生頭腦昏痛目眩之事。(傳十二6)。

15 瓶子在泉旁損壞,——瓶子乃指老年人的肺腑,失去作用,(傳十二6)。

16 水輪在井口破爛,——水輪指老年人的心臟衰弱,血管硬化,不能迴圈流通等現象。(傳十二6)。

以上所述各種比喻,與科學真理十分吻合,尤以論到風的轉向,江河的流歸,以及以詩意來分解人體各種構造的原理。如脊椎骨,腦子,肺,心臟血液循環系統等。早在三千多年以前,就由所羅門受神的啟示而分析說明出來,該是多麼巧妙。——李道生《舊約聖經問題總解(上)》