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雅歌全書綜合綱目

 

【從靈的沉睡中蘇醒(二15∼三5)】

   一、脫離假像的欺騙——人的肉體發動的時候,十字架就成了一個煙幕,在隱密處生活也成了煙幕,將我們的愚昧遮蓋起來

   二、不給魔鬼留地步

   三、擴大屬靈的度量

   四、從人的自己到主的自己

   五、堶悸瘧玷

   六、在對的道路尋找主

   七、在主的憐恤中遇見主

   八、仍舊活在自己(三4

——王國顯《願你吸引我——雅歌讀經劄記》

 

【基督是我們的旌旗(26,六410)】

   一、威武能使我們抵擋罪──任何時間有罪來到時,我們都能抵擋

   二、為真道而辯護──我們要站穩立場,守住我們的崗位

   三、威武使我們靈堶鞊j──我們不斷在屬靈的爭戰中,應披上全副軍裝,以便抵擋一切問題的來臨

         1、奉主的名

         2、感謝父神

——于力工《雅歌書中的基督》

 

【基督是我們的一切】

   一、認識基督

      1、書拉密女以良人為最寶貴

     2、要離開原來的地方

   二、得基督──認識基督是好的,但還需得基督

      1、尋找

     2、將萬事當作糞土

     3、捨棄自己

   三、效法基督

   四、活就是基督

—— 于力工《雅歌書中的基督》

 

【雅歌四至八】

   一、十全十美(四17

   二、愛情的滿足(四81

   三、驚夢(五28

   四、問答(五93

   五、良人的回應(六412

   六、愛之舞(六139

   七、願舉世都知道!(七104

   八、其中最大的是愛(八57

   九、結局善則無不善(八814

——《每日研經叢書》

 

【生命與工作】

   一、別人的葡萄園

   二、隱基底的葡萄園——有主同在外重內輕,外忙內靜,心堭`有主的平安快樂

   三、擒拿小狐狸的葡萄園(15)——小心提防,擒拿心內和教會內的小狐狸

   四、關鎖的葡萄園——熱心作工,盡心看守

   五、核桃的葡萄園——工作最貴乎實際(外面雖然不好看,但求堶惘章篕琚^

   六、田間的葡萄園(1112

   七、巴力哈門的葡萄園——愛主不但愛主的工作,而且愛凡屬主的人

——楊紹唐《雅歌書》

 

【基督與新婦】

   一、歷史的經過——基督與新婦的奧秘,這是一個永世裡的奧秘,是宇宙間一切奧秘的奧秘:

      1、永世裡教會的模型

      2、樂園中新婦的預表

      3、以色列失節的婦人

      4、今世代有婚約之教會

      5、主再來迎娶的新婦

   二、本書的經過

     1、結婚之經過——或訂婚之經過(一2至二7

   1)願望與滿足(一26

   2)呼求與答應(一511

   3)相悅與享受(一12至二6

   4)附詞——歌詠班(二7

     2、歸寧之經過(二8至三5

   1)良人之愛情——來臨與呼召(二814

   2)新婦之答詞——推辭與相離(二1517

(3)夜間之尋找——尋找與相遇(三14

(4)附詞——歌詠班(三5

     3、聯屬的快樂(三6至五1

   1)眾女子之歌詞(三611

   2)良人之稱許(四l15

   3)新婦之答詞(四16       

   4)新郎之筵宴(五1

     4、尋主的回憶(五2至六3

   l)良人深夜而至(五24

   2)開門不見良人(五56

   3)急急起而追尋(五7至六2

   4)新婦忽然蘇醒(六3

     5、愛情之固結(六4至八14

   1)書拉密女

   2)他戀慕我

   3)求你快來    

   三、聖徒個別的經過

     1、相屬

   1)相屬的重心偏於我——“良人屬我,我也屬他”(二16

2)相屬的重心偏於主——“我屬我的良人,我的良人也屬我”(六3)先有主——我屬我的良人;後有我——我的良人也屬我,這是進步的相屬。

   3)相屬的重心惟在主——“我屬我的良人,他也戀慕我”(七10)。這是惟以主為中心,只有主,沒有我

     2、相愛

   1)自發之愛

   2)思愛成病之愛

   3)專一之愛

   4)滿意之愛

   5)秘密之愛—

   6)忠心之愛

   7)至上之愛

   8)聖潔之愛

   9)奪心之愛

   10)不變之愛

     3、相化——或同化

   1)原人預表之同化

   2)本書代表之同化

(3)基督與新婦之同化

     4、相知

     5、相偶

——賈玉銘《雅歌要義》

 

【參證】詩篇第四十五篇,正可與本書同讀,而相互發明,此外聖經中亦有許多章節,可以證明本書之意義:

   一、新郎——基督

      1、最愛新婦(賽六二5)看新婦全然美麗(四7

      2、為新婦捨命(弗五25

      3、再來接新婦(太二十五6

   二、新婦——教會

      1、身穿潔白義袍(啟十九8

      2、佩帶珍貴裝飾(賽六一10

      3、獻身歸於基督(弗五27

      4、與主連為一體(弗五3132

   三、婚筵

      1、為聖父所預備(太二十二29

      2、赴席者最榮幸(啟十九9

      3、廣請客人入席(太二十二916

      4、輕視禮服之罪(太二十二1113

——賈玉銘《雅歌要義》

 
【第二段詩歌一9∼二7)】
   一、男主角讚美女主角的詩歌一9∼11 
   二、女主角想像的詩歌一12∼14 
   三、情侶的對話一15∼二3 
    1男主角稱讚女主角的眼睛美麗一15 
    2女主角也稱讚男主角英俊可愛,並且幻想他們共有這周遭的環境有如擁有自己的家庭一般。一16∼17 
    3女主角認為自己只是平凡的平原玫瑰,谷中百合,男主角卻回應女主角說她是百合沒錯,不過卻是像荊棘中的百合一樣。二1∼2 
    4女主角認為男主角像蘋果樹在樹林中,而她可以享受男主角果實的甜美。二3 
四、女主角的思念與欲望二4∼7 
    1男主角帶領女主角進入酒屋,並且含情脈脈的看著她。二4 
    2男主角正擁抱著女主角,而女主角請求旁人給她一點食物增補心力,她因為男主角的愛而渾身無力。二5∼6 
    3女主角向耶路撒冷的眾女子發言(其實是向自己發言),要他們克制愛情的進一步欲望。二7 

── 蔡哲民《雅歌查經資料》

 
【第三段詩歌(二8∼三5)】
   一、男主角來拜訪女主角。(二89  
   二、男主角邀女主角一起出去,因為春天已經到了。二10∼13 
   三、男主角說女主角好像高不可攀的鴿子,躲在陡峭山崖,他希望能夠看見女主角的面容,聽女主角的聲音。二14 
   四、女主角告訴男主角,要他注意其他的追求者,保護兩人的愛情。二15 
   五、女主角認定自己與男主角是互相隸屬,男主角也在愛情的事上盡力。女主角又邀約男主角來看她。二16∼17 
   六、女主角思念男主角,便起來走遍全城找男主角,找到以後就帶男主角進入自己家(訂立婚約)。三1∼5 

── 蔡哲民《雅歌查經資料》

 
【圓房之歌四12∼五1)】 
   一、新郎讚美新娘的貞潔,好像關鎖、禁閉的園,封閉的泉源。四12 
   二、新郎讚美新娘的身體有如美麗的果園,充滿了異國的香味,並且充滿活力。四13∼15 
   三、新娘邀新郎來享受圓房的快樂四16 
   四、新郎表達自己已經完全的享受了屬於他的新娘。五1 

── 蔡哲民《雅歌查經資料》