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以賽亞書第十章註解

 

壹、內容綱要

 

【】

 

貳、逐節詳解

 

【賽十1「禍哉!那些設立不義之律例的和記錄奸詐之判語的,」

  〔呂振中譯〕有禍阿,那些制定奸惡之律例的,和那些忙於記錄毒害人之判語的!

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十2「為要屈枉窮乏人,奪去我民中困苦人的理,以寡婦當作擄物,以孤兒當作掠物。」

  〔呂振中譯〕他們想要屈枉貧寒人的案件,強奪我民間困苦人的理,好以寡婦當作擄物,以孤兒為掠劫的對象。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十3「到降罰的日子,有災禍從遠方臨到。那時,你們怎樣行呢?你們向誰逃奔求救呢?你們的榮耀(或作“財寶”)存留何處呢?」

  〔呂振中譯〕當察罰的日子、有風暴從遠方趕來,你們要怎樣行呢?你們要向誰逃奔去得救助呢?你們的財寶要撇在哪堜O?

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十4「他們只得屈身在被擄的人以下,僕倒在被殺的人以下。雖然如此,耶和華的怒氣還未轉消,他的手仍伸不縮。」

  〔呂振中譯〕你們只好屈身於俘虜之下,仆倒於被殺之人下面。雖有這一切,永恆主的怒氣還未轉消;他的手仍然伸着。(接賽ex~

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十5「亞述是我怒氣的棍,手中拿我惱恨的杖。」

  〔呂振中譯〕有禍呀,亞述,我怒氣的棍子!他是我憤怒之杖、在我〔傳統:他們〕手中。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十6「我要打發他攻擊褻瀆的國民,吩咐他攻擊我所惱怒的百姓,搶財為擄物,奪貨為掠物,將他們踐踏,像街上的泥土一樣。」

  〔呂振中譯〕我打發他來攻擊不拜神之國,吩咐他來擊打我所惱怒的人民,來擄掠擄掠物,來掠劫掠劫物,使他們被踐踏、像街上的泥土一樣。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十7「然而他不是這樣的意思,他心也不這樣打算。他心裡倒想毀滅、剪除不少的國。」

  〔呂振中譯〕但他呢、卻不這樣思想;他心堥瓣ㄢo樣打算;他心堶侇Q毀滅,剪除不少的國。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十8「他說:“我的臣僕豈不都是王嗎?」

  〔呂振中譯〕因為他說:『我的將帥不都是王麼?

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十9「迦勒挪豈不像迦基米施嗎?哈馬豈不像亞珥拔嗎?撒瑪利亞豈不像大馬士革嗎?」

  〔呂振中譯〕迦勒挪豈不像迦基米施麼?哈瑪豈不像亞珥拔麼?撒瑪利亞豈不像大馬色麼?

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十10「我手已經搆到有偶像的國,這些國雕刻的偶像過於耶路撒冷和撒瑪利亞的偶像。」

  〔呂振中譯〕我的手既找到這些偶相之國〔或譯:這些國〕,就是有雕像勝過耶路撒冷和撒瑪利亞的之雕像的,

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十11「我怎樣待撒瑪利亞和其中的偶像,豈不照樣待耶路撒冷和其中的偶像嗎?”」

  〔呂振中譯〕難道我不能辦路撒冷和她的偶象,正如我辦撒瑪利亞和她的偶相麼?』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十12「主在錫安山和耶路撒冷成就他一切工作的時候,主說:“我必罰亞述王自大的心和他高傲眼目的榮耀。”」

  〔呂振中譯〕將來主在錫安山和耶路撒冷了結了她一切作為的時候,他〔傳統:我〕必察罰亞述王心埵菑j之表現〔原文:果子〕和他眼目高傲之自炫。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十13「因為他說:“我所成就的事,是靠我手的能力和我的智慧,我本有聰明。我挪移列國的地界,搶奪他們所積蓄的財寶,並且我像勇士,使坐寶座的降為卑。」

  〔呂振中譯〕因為他說:『我所作的是靠我手的能力、和我的智慧;因為我很聰明;我挪移了別族之民的地界,搶掠了他們的準備庫,我像勇士使他們的居民低落。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十14「我的手搆到列國的財寶,好像人搆到鳥窩;我也得了全地,好像人拾起所棄的雀蛋。沒有動翅膀的,沒有張嘴的,也沒有鳴叫的。”」

  〔呂振中譯〕我的手抓到了別族之民的資財,好像人抓到鳥窩;我取得了全地,好像人拾取了被遺棄的雀蛋一樣;卻沒有動一動翅膀的,或是開一開口啁啾一聲的。』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十15「斧豈可向用斧砍木的自誇呢?鋸豈可向用鋸的自大呢?好比棍掄起那舉棍的,好比杖舉起那非木的人。」

  〔呂振中譯〕鑿子哪能向用鑿子的人炫耀自己?鋸子哪能向拉動鋸子的自大?好似棍子掄起那舉起棍子的,好似手杖舉起那不是木頭的呢?

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十16「因此,主萬軍之耶和華必使亞述王的肥壯人變為瘦弱,在他的榮華之下必有火著起,如同焚燒一樣。」

  〔呂振中譯〕因此主萬軍之永恆主必打發消瘦去在亞述王〔原文:他〕的肥胖中,在他的威榮下就有燃燒燒起,同火燃燒一樣。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十17「以色列的光必如火,他的聖者必如火焰。在一日之間,將亞述王的荊棘和蒺藜焚燒淨盡,」

  〔呂振中譯〕以色列的光必成為火,他的聖者必成為火燄,一日之間就把亞述王〔原文:他〕的荊棘和蒺藜焚燬燒滅。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十18「又將他樹林和肥田的榮耀全然燒盡,好像拿軍旗的昏過去一樣。」

  〔呂振中譯〕又把他的樹林和園地之華美連魂帶體全都滅盡,他就像熔化之物之熔化一樣。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十19「他林中剩下的樹必稀少,就是孩子也能寫其數。」

  〔呂振中譯〕他林中剩下的樹、數目必然稀少,就是小孩子也能記下來。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十20「到那日,以色列所剩下的和雅各家所逃脫的,不再倚靠那擊打他們的,卻要誠實倚靠耶和華以色列的聖者。」

  〔呂振中譯〕當那日子以色列的餘民、和雅各家逃脫的人、必不再倚靠那擊敗他們的。卻要忠誠誠地倚靠永恆主以色列之聖者。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十21「 所剩下的,就是雅各家所剩下的,必歸回全能的 神。」

  〔呂振中譯〕餘民必回,雅各的餘民必回歸於大能的神。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十22「以色列啊,你的百姓雖多如海沙,惟有剩下的歸回。原來滅絕的事已定,必有公義施行,如水漲溢。」

  〔呂振中譯〕你的人民以色列〔原文:以色列阿,你的人民〕雖多如海沙,惟有其餘民必回;滅絕之事已經命定,滿有公義瀰漫着。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十23「因為主萬軍之耶和華在全地之中,必成就所定規的結局。」

  〔呂振中譯〕因為主、萬軍之永恆主、必在全地之中行毀滅之事,鐵定之事。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十24「 所以主萬軍之耶和華如此說:“住錫安我的百姓啊,亞述王雖然用棍擊打你,又照埃及的樣子舉杖攻擊你,你卻不要怕他。」

  〔呂振中譯〕因此主萬軍之永恆主這麼說:『住錫安的、我的人民哪,亞述雖然用棍子擊打你,又照埃及的樣子舉杖攻擊你,你不要怕他。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十25「因為還有一點點時候,向你們發的忿恨就要完畢,我的怒氣要向他發作,使他滅亡。」

  〔呂振中譯〕因為還有一點點短時候,我的憤怒和怒氣就要因他們的滅亡而止息。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十26「萬軍之耶和華要興起鞭來攻擊他,好像在俄立磐石那裡殺戮米甸人一樣。耶和華的杖要向海伸出,把杖舉起,像在埃及一樣。」

  〔呂振中譯〕萬軍之永恆主必揮起鞭子來攻擊他,像在俄立磐石那媕跼了米甸人一樣;他必向海揮仗,把杖舉起,像在埃及的樣子。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十27「到那日,亞述王的重擔必離開你的肩頭,他的軛必離開你的頸項,那軛也必因肥壯的緣故撐斷(或作“因膏油的緣故毀壞”)。”」

  〔呂振中譯〕當那日亞述王的重擔必從你肩頭上被除去,他的軛必從你脖子上被毀壞。』

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十28「亞述王來到亞葉,經過米磯侖,在密抹安放輜重。」

  〔呂振中譯〕亞述王從撒瑪利亞〔或譯:臨門〕方面上來〔傳統:軛〕,他來到亞葉,經過米磯崙;在密抹安放輜重;

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十29「他們過了隘口,在迦巴住宿。拉瑪人戰兢,掃羅的基比亞人逃跑。」

  〔呂振中譯〕他們過了隘口,在迦巴露營;拉瑪人發顫,掃羅的基比亞人逃走。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十30「迦琳的居民哪(“居民”原文作“女子”),要高聲呼喊。萊煞人哪,須聽。哀哉!困苦的亞拿突啊,」

  〔呂振中譯〕迦琳的居民〔原文:女子〕哪,發尖銳聲吧!萊煞人哪,留心聽吧!亞拿突阿,向他應聲吧!

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十31「瑪得米那人躲避,基柄的居民逃遁。」

  〔呂振中譯〕瑪得米那人逃跑;基柄的居民逃難。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十32「當那日,亞述王要在挪伯歇兵,向錫安女子的山,就是耶路撒冷的山,掄手攻他。」

  〔呂振中譯〕就在今天、亞述王就要在挪伯歇兵了;他就要掄手攻打錫安城〔原文:女子〕的山,耶路撒冷的山岡了。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十33「看哪,主萬軍之耶和華以驚嚇削去樹枝,長高的必被砍下,高大的必被伐倒。」

  〔呂振中譯〕看吧,主萬軍之永恆主以可怕的震撼力砍削樹枝:身量高的必被砍下,高昂的必被伐低。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

【賽十34「稠密的樹林,他要用鐵器砍下;黎巴嫩的樹木必被大能者伐倒。」

  〔呂振中譯〕森林的叢藪、他必用鐵器去斫伐;利巴嫩的樹、他必用斧子去伐倒〔傳統:利巴嫩樹必因大能者而倒下來〕。

  〔原文字義〕

  〔文意註解〕

  〔話中之光〕()

 

叁、靈訓要義

 

【】

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以賽亞書註解》

 

參考書目:請參閱「以賽亞書提要」末尾處