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以賽亞書第九章例證與靈感集錦

 

賽九6為我們】「有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們。」

  聽來有些自私,但卻是事實:一切的福利,最要緊的是為了我們,當然福音也不例外。如果與我們無關,就算不得是福音。救恩應許的中心,正是如此:

  有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,
  政權必擔在祂肩頭上。祂名稱為
  奇妙,策士,全能的神,永在的父,和平的君。
  祂的政權與平安必加增無窮。(賽九:6-7

  應許的成就

  這是預言主耶穌的降生。舊約有三百多處的預言,奇妙的指向耶穌基督,只有祂能完全合於這些應許,成就在祂身上。先知以賽亞在主降生前的七百多年,就如此宣告。及至時候滿足,主耶穌來到世間,是那偉大的嬰孩;但要到祂榮耀再臨的時候,坐在大衛的寶座上,才可完全成就。

  應許的對象

  當主耶穌降生的時候,天使向牧人宣告說:“我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的:因今天在大衛的城堙A為你們生了救主,就是主基督。”(路二:10-11)神因祂愛我們的大愛和恩典,甚至將祂的獨生子“賜給我們”(約三:16)。“為我們而生”的主,是神最大的恩賜,因為我們是祂應許的對象。

  應許的內容

  顯然的,歷史上沒有任何人能符合這些銜稱,這些條件:“祂名稱為奇妙策士,全能的神,永在的父,和平的君”。因主耶穌是我們的“保惠師”(約一四:16);祂是全能的神,保護祂的子民(申一○:17;耶三二:18);祂是永在的父,總不撇下我們為孤兒(約一四:18;羅八:15-17);祂是和平的君(詩七二:7),只有到祂再臨,地上才可以建立永久和平。

  應許的期限

  “祂的政權與平安必加增無窮”。人的年日都是有限的,轉眼即成過去,大衛的王統,也無法長久。但主耶穌是神所應許大衛的後裔,祂的生命沒有窮盡,所以祂可以永遠坐在寶座上,統治永遠無盡。
  這堿O彌賽亞的應許,是聖經中最重要的應許,也是我們永遠的盼望。── 于中旻《以賽亞書箋記》


【賽6】「他名稱為奇妙,策士,全能的神,永在的父,和平的君。」
  數年前,坊間發行過一張異于尋常的聖誕卡片,標題是︰ 假若基督沒來。它源出於我們救主的一句話︰我若沒有來。(約1522)卡上描述某個聖誕節早晨,有位牧師在書房裡睡了一會兒,夢見耶穌從未到過的一個世界。
  他在夢中環顧自己的家室,壁爐角落裡沒有長襪,沒有聖誕鈴或冬青花圈,沒有基督的安慰,喜悅和救贖。他走到大街,也看不到指向天國的教堂尖閣。他回來坐在書房裡,但每一本有關救主的書都不見了。
  門鈴響了,有個孩子來請他去看望那將斷氣的可憐母親。他急忙跟著那啼哭的孩子趕去,到了那裡,他坐下來說道︰我這兒有點東西能安慰你。他打開聖經,想找一句熟悉的諾言,但聖經只寫到瑪拉基書,沒有福音,沒有希望和救世的諾言,他只能垂著頭和她一同在痛苦的絕望中哭泣。
  兩天後,他站在她棺材旁,主持葬儀,但是找不到安慰亡靈的唁詞,沒有光榮復活的字句,沒有敞開天堂的言語,只要塵歸於塵,土歸於土,和遙遙無期的永別。他終於明白 他未曾來到,於是淚如泉湧,在那悲哀的夢中痛苦起來。
  他突然驚醒,聽道他的唱班正在教堂裡歌唱,於是發出了一聲欣喜和贊美的歡呼。
  讓我們今天快樂歡欣,因為他已來臨。讓我們記得天使的通告︰我報給你們的大喜的信息,是關於萬民的,因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是基督。(路210-11
  他來使他的祝福漫溢著遭受咒詛的所有地面。
  願我們關心那些住在邪教區域的人民,他們沒有幸福的聖誕節。你們去吃肥美的,喝甘甜的,有不能預備的,就分給他。(尼810)—— 考門夫人《荒漠甘泉》

【賽九7】「祂的政權與平安必加贈無窮。」

你生命的政權是否在祂肩頭上?從前,官階的肩章有時以鑰匙來代替(二十二章二十二節)。在亞倫的肩上帶著十二支派的名字。肩頭是代表權力的記號。我們生命的政權是在強壯的神子身上。在這蒙福的日子我們見證生命的體力和給奇妙策士、全能的神,因為他是有資格作王,並領導眾人。

當我們將政權交給主耶穌,在生命中是一個顯著的步驟。這是一連串的行動中第一步,也是繼續工作連環中的一項。我倒越將生命及機會交給祂,政權必定加增,生命的機會就更開放了。你在婚前奉獻,有了家庭之後,主的政權必須更加擴大。

政權越加增,平安也越多,這是一起隨著進展的。主的權力在生命中越擴張,意外的平安也更多了。有了平安就有合一。生命只有一個愛的目標,王權更無量地施展了。

總要奉獻自己給主,以單純的心獻上。否認一切力量只有主自己,你就常有平安,直到永遠。—— 邁爾《珍貴的片刻》