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以賽亞書第十一章例證與靈感集錦

 

【賽十一3】「祂必以敬畏耶和華為樂。」

每個被聖靈充滿的人都有喜樂,他必以敬畏耶和華為樂,有這樣敏銳感受的人是能獲益的。「為樂」願意為嗅覺的香氣,所以有人若會聞到臭味,就不致被疾病所侵,因為他不會走進病菌彌漫之處,任何地方有不好的氣味都會將行人驅走,警告他不受疾病的侵襲,這樣他就可以遠避而得著安全。

人在屬靈的感受上若能分辨善惡與好歹,在閱讀及娛樂方面,社交的活動等,都慎思明辨,有些可疑的事,甚至一般信徒都去做的,還得考慮。許多事情表面看來似乎是無妨的,其實好似森林中病菌滋生之處。但是聖靈會教導我們分辨,神的兒女也都有屬靈的辨別力。

在清新的空氣,如山區或海洋地帶,容易辨出不同的氣味,所以我們要有靈敏的嗅覺,也真是需要與神的靈有好的交往,在屬靈的感受力就強烈了。

希伯來屬說我們的感覺必須敏銳,有習練,就能分辨(五章十四節)。在初信時,我們容易在不知不覺之中受了試探,逐漸地在經驗中老練,多吃福音的乾糧,就在屬靈的感覺方面堅強起來。—— 邁爾《珍貴的片刻》

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【賽十一3-5  我們多麼希望別人能公平地對待我們,可是我們這樣地待過人家嗎?】神要用公義和正直來統治。我們恨那些只根據表面現象和假見證,或道聽途說來判斷的人,但我們是不是也在這樣做呢?只有基督可以成為完全公正的法官。只有祂在我們的內心作王的時候,我們才能學會﹕“你們願意人怎麼待你們,你們也要怎樣待人。” ──《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=11:4-5>

【賽十一4-5  只要制止犯罪,就達到公義的要求了吧?】猶大已變得腐化並且被敵對的外國勢力所包圍,全國急迫需要公義、正直和信心的復興。他們需要離棄自私,向窮人和受壓迫的人施公義。神看重的公義不只是不犯罪,而且是積極地接觸別人,向他們提供所需要的幫助。──《靈修版聖經註釋》

 

【賽十一10萬民的大旗】「到那日耶西的根立作萬民的大旗。」

  猶大因犯罪而受審判,終於亡國,使大衛的王朝被砍伐倒地,只因神的信實和恩典,沒有連根拔出。那根沉埋在地下,經過了千百年,得了水氣,又再滋長繁榮。

  到那日,耶西的根立作萬民的大旗,
  外邦人必尋求祂,
  祂安息之所大有榮耀。(賽一一:10

  世人只看眼前,但神的子民的盼望,是在“那日”。那是神救贖的子民歡樂的日子,也是不信者受審判的日子。
  “耶西的根”是基督君王的銜稱。從永遠的靈說,大衛稱祂為主,從肉身說,祂是大衛的後裔,神所應許的約,成就在祂身上(啟二二:16)。我們一切的福分和榮耀,都是在基督裏承受的。我們應當時時仰望祂,時時連於祂。
  “大旗”是代表國家和君王的旗纛麾旌,豎立在山頂或高處,召聚群眾,是吸引全體的徽記。主耶穌說:“我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。”(約一二:32)屬主的人,要效忠基督,以祂為中心;不僅是猶太人,更是為萬民設立的救恩。祂降生的時候,天使傳報佳音說:“我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的。”(路二:10)所以救恩的應許,不僅是為猶太人,也是為外邦人,是為了所有尋求祂的人。我們要以主的心為心,要寬大容得下所有的人。
  人的問題,在於好立自己的旗幟,吸引人歸屬自己,畫小圈子,以“我”為中心,把別人畫在外面。這是分爭的開始。屬主的人應該謹防這樣的失敗,特別是作領袖的,總不要代替基督的地位。因為祂是信的人共同的根,只有耶穌在十字架上為我們成就救恩,要永遠記得以主為中心,要把我們的心歸向祂,眼目也喜悅祂的道路。
  在舊約時代,神“安息之所”(詩一三二:14),是祂在耶路撒冷立名的聖殿;在新約時代,神在世間的居所,是屬祂的人。我們不常感覺這榮耀的事實,是因為我們不能看得周全,只看見局部;不能看見永恆,只看見現實。我們的眼睛當超越限制我們的界域,除去蒙蔽我們的帕子。當我們以主為中心,默想那大旗,就是為我們成就救恩的基督,不想自己,就感覺那愛的旗覆庇我們,也覆庇所有信的人;真的可以經驗到主是我們的安息之所,那是何等的榮耀!── 于中旻《以賽亞書箋記》

 

【賽十一15-16  神引領人的方式,許多時是人完全意想不到的……】神要把散居各地的百姓帶回猶大。在說到彌賽亞要來統治大地的時候,以賽亞是在談論另一次“出埃及”。古時神使紅海枯乾,讓以色列人走過去到那塊應許之地(參出14章);神也使約旦河乾枯,讓以色列人走過去,進入那塊土地(參書3章)。神也會讓百姓用另一種方式回國。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

經文默想:以賽亞書 11

1 從耶西的樹幹必生出一根嫩芽,從他的根而出的枝條必結果子。

2 耶和華的靈必停留在他身上,就是智慧的靈和聰明的靈,謀略的靈和能力的靈,知識的靈和敬畏耶和華的靈。

3 他必以敬畏耶和華為樂。他不憑眼睛所見的施行審判,也不憑耳朵所聽的斷定是非;

4 卻要以公義審判貧窮人,以正直判斷地上的困苦人;以口中的杖擊打世界,以嘴裡的氣殺死惡人。

6 豺狼必與綿羊羔同住,豹子要與山羊羔同臥,牛犢、幼獅和肥畜必同群;小孩子要牽引牠們。

7 牛必與母熊一同吃食,牛犢必與小熊一起躺臥;獅子就像牛一般吃草。9       在我整個聖山上面,這一切都不行傷害或毀滅之事;因為認識耶和華的知識要充滿大地,好像海水覆蓋海洋一般。

 

10     到那日,耶西的根必豎立起來,作萬族的旗幟;列國的人必尋求他,他安息之所必大有榮耀。

11     到那日,主必再用自己的手,贖回他子民中的餘民,就是從亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿和哈馬,以及眾海島所剩下的。

12     他必向列國豎起旗幟,召聚以色列被擄去的人,又從地的四方聚集分散了的猶大人。

13     以法蓮的嫉妒必消除,那敵視猶大的必被剪除;以法蓮必不再嫉妒猶大,猶大也必不再敵視以法蓮。

15     耶和華必使埃及的海灣乾涸;他要用熱風在大河之上揮手,他要擊打它,使它分成七道支流,使人走過去也不會把鞋弄濕。

16     為著 神的餘民,就是那些在亞述剩下歸回的,必有一條大路給他們歸回,正如以色列人從埃及地上來的日子一樣。

 

個人禱告感言

 

他必以敬畏耶和華為樂。他不憑眼睛所見的施行審判,也不憑耳朵所聽的斷定是非;卻要以公義審判貧窮人,以正直判斷地上的困苦人;以口中的杖擊打世界,以嘴裡的氣殺死惡人。公義必作他腰間的帶子,信實必作他脅下的帶子。以賽亞書 11:3-5

 

讚美無限無量憐憫的主,我們在天上的父上帝。從創世之初,祢的靈運行在水面上,祢把生命氣息賜給人,叫我們成為有靈的活人。我們清早起來,便到祢的跟前領取智慧和聰明的靈。叫我們今日在行事為人中,明白天父的美意和計劃,能正確判斷事物,有技巧能力和知識,去成就今日當作的工。

感謝天父賜我們謀略和能力的靈,叫我們能參透萬事,有能力使下垂的手和發軟的腿挺直起來,能凡事都按祢的旨意而行,奉祢愛子的聖名,克勝邪惡和罪污。感謝祢賜我們知識和敬畏祢的靈,叫我們能以聖經作為基礎,看透問題的核心,再用天父祢的本性去衡量事情的始末。

 

感謝讚美主耶穌,祢的靈臨格馬利亞時,她為我們留下最美的頌歌,叫我們今日能繼續唱出:我們的心尊主為大,我們的靈以神我們的救主為樂。感謝主耶穌祢的來臨,祢憐憫敬畏祢的人,祢為我們成就大事,祢的膀臂施展大能,祢叫饑餓的人得飽美食,祢叫自以為是的人空手而回。

主耶穌赦免我們的罪,我們未能盡心、盡性、盡意、盡力愛上帝,也未能常時去愛人如己,更沒有去愛仇敵,饒恕別人七十個七次。原諒我們常憑眼見和耳聞去判斷是非,沒有考慮主在我們當下的景況會怎樣做。饒恕我們沒有以公義和正直的態度去面對貧窮困苦的弱勢社群。

 

求聖靈來復興我們,叫我們被世界擄去的身、心、靈重新歸回。幫助我們忘記背後,努力面前,向著標竿直跑,無懼疫情和天災人禍的威嚇。不讓魔鬼偷偷進入我們的思想、情緒和身體,把我們今日的祝福奪去,今日的保障折毀,今日的人際關係破壞,叫我們失去明日的平安和盼望,失去將來天上賞賜的冠冕。

求聖靈祢來復興我們眾教會,不是把各人困在牢籠裡的動物園,也不是無人餵養的野生動物園自生自滅。賜我們眾教會有奉獻心志的屬靈領袖,有肯為群羊儆醒守候的牧羊人,有不求人服事卻甘心樂意去服事人的弟兄姊妹,同心建立一群愛教會、愛傳道人的健康教會,以自己教會為榮的愛心群體,能在社群中顯出充滿喜樂見證的教會。

  

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人