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以賽亞書第十四章例證與靈感集錦

 

【賽十四1】「耶和華要憐恤雅各,必再揀選以色列。」

以色列在世界的歷史四周旋轉,我們明白這一點,就瞭解世界的變遷,在以賽亞的日子怎樣,現在也這樣。巴比倫帝國的興衰,竟然決定於他們所輕視的人民的史實,以色列需要受懲治,巴比倫才被興起成為神責打的杖。這寶貴的真理交托以色列,也需要傳遍全世界。這選民被擄至巴比倫,分散在帝國全境,七十年期滿,他們就可歸回故土,巴比倫就敗在瑪代波斯手下,古列王即刻簽發命令讓以色列歸回復興。

多年來,選民散居在東歐。但終於在故土複國。這地土原是神對亞伯拉罕的應許,要為他們建立獨立自由的國度。

這實際的史實教導我們,神將祂的百姓放在祂的心中,祂總是管理人們的事,為他們得著益處,祂必保持祂在基督裡的應許,這對退後者豈不是安慰的信息嗎?以色列失去神的愛,在神的恩寵之外,但是祂怎樣憐恤他們,再揀選他們。要留心!祂必使你復興,祝福你,再要置你在蒙福的原處,你們要歸回我,我必歸回你們,這是萬軍之耶和華說的。—— 邁爾《珍貴的片刻》

<syncBible ref=14:4-11>

【賽十四4-11  欺壓人的何竟息滅……這信息給我們甚麼啟示?】這些經節對巴比倫的現在和將來都很重要。具有歷史意義的城巿和帝國將永久被毀滅,巴比倫則被當作所有反抗神的典型;因此,所有反抗神的人都將在末日被神毀滅,所有的罪惡將從地上永遠除去。──《靈修版聖經註釋》

 

【賽十四5-6  權位也有消失的一天?但看見巴比倫多威風,我也想要權要力量啊……】權力很快就會消失。神允許巴比倫強大一時有祂的目的,祂是要用它去懲罰那些頑固的百姓。目的達到後,權力也完結了。請注意,把信心放在人的力量上,這力量無論今天有多麼強大,總有一天要失去。──《靈修版聖經註釋》

 

【賽十四12明星夢】「明亮之星早晨之子啊,你為何竟從天墜落。」

  巴比倫是反神文化的發源地,就是古示拿地。在很久遠之前,人類在那裏造作巴別塔(創一一:1-9),要使塔頂通天,好傳揚自己的名。結果神變亂他們的口音,使他們的謀畫不能成就。以賽亞先知講到另一個野心家的通天夢:

  明亮之星,早晨之子啊,你為何竟從天墜落?…
  你心裏曾說:“我要升到天上,
  我要高舉我的寶座在神眾星以上;
  我要坐在聚會的山上,在北方的極處;
  我要升到高雲之上,我要與至上者同等。”
  然而你必墜落陰間,到坑中極深之處。
  (賽一四:12-15

  這野心勃勃的明星,一口氣說出五個“我要”,真是不可一世。在以色列人出埃及的時候,法老也是同出一轍。“仇敵說:‘我要追趕,我要追上,我要分擄物,我要在他們身上稱我的心願,我要拔出刀來親手殺滅他們。’”(出一五:9
  敢於自己發這樣的野心,必然是神的仇敵。巴比倫王或埃及的法老,都是由於撒但在他們的背後操縱。從歷史來看,凡是向神狂妄挑戰的,無不得到毀滅的結局。
  地上的暴君,殘虐,凶殺,用酷烈的手段統治,以為自己的權勢無限偉大,以為自己就是神。從亞述到波斯的君王,都擴張自己的私慾,砍伐利巴嫩的香柏樹,窮奢極欲,建造輝煌的王宮,以為自己要永遠生活在天堂。但神要叫他們忽然間仆倒,他們的工程就停息了,他們就墜落到痛苦污穢的陰間,原來他們跟平常的人並沒有甚麼分別。
  教會的傳統,不少解經的人把Lucifer(“早晨之星”拉丁文武加大本譯名)當作撒但的別名。因為金星是東方天際最亮的星,但當太陽出現的時候,它的光輝就消失了。雖然嚴格說來,僅憑這裏高度的詩意語言,不足以建立神學上的基礎。不過,巴比倫是敵神權力系統的代表,是屬於撒但的,它必須先傾倒,必“猛力的被扔下去,決不能再見了。”(啟一八:21)然後新耶路撒冷才可以出現。
  一個實際的功課:人甚麼時候高舉自己,榮耀自己,就是撒但的靈在裏頭作祟,要代替神,升到至高之處;結果必然是被打下去。所以要省察,悔改,謙卑在主裏面。── 于中旻《以賽亞書箋記》

 

【賽十四1214 <syncBible ref=14:12-14>這裡的“明亮之星”指的是誰?】

    對這幾節經文中所說的“墜落的這一位”有幾種解釋﹕(1)他是撒但,因為這一位比任何一位國王能力都大。但這可能只適合1214節,並不適合本章的其他部分。(2)這可能是有最高權力的西拿基立或者尼布甲尼撒王。他們的百姓把他們敬為神,這些王想要統治世界。(3)這可能同是指撒但和一位強大的君王,可能是尼布甲尼撒王,因為巴比倫在啟示錄十七,十八章中被視為罪惡的典型。驕傲是撒但也是巴比倫的罪。三種觀點的共同之處是,驕傲頑固地反抗神將受到神的審判。以色列太驕傲以至於犯了不信靠神的罪,我們也容易犯同樣的罪。──《靈修版聖經注釋》

 

【懷恩早禱】

經文默想:以賽亞書 14

1 耶和華憐憫雅各,再揀選以色列,使他們安居在自己的國土上的時候,外族人必與他們聯合,歸屬於雅各家。

2 以色列人必把他們帶回自己的國土去,以色列家必在耶和華所賜的地上得著這些外族人作僕婢;也要擄掠那些擄掠過他們的,並且統治那些欺壓過他們的。

 

3 耶和華使你脫離痛苦、愁煩、被迫作的苦工,得享安息的日子,

4 你必唱出這首詩歌來諷刺巴比倫王,說:“欺壓人的,怎麼止息了呢!強暴怎麼止住了呢!

5 耶和華折斷了惡人的杖和統治者的棒,

7 現在全地都平靜安息,各人都發聲歡呼。

12     明亮之星、清晨之子啊!你怎麼從天上墜落?你這傾覆列國的,怎麼被砍倒在地上?

15     然而,你卻被拋下陰間,落到坑中的極處。

22     萬軍之耶和華說:“我必興起攻擊他們,把巴比倫的名號、所剩餘的人,以及後裔子孫,都一同剪除。”這是耶和華說的。

24     萬軍之耶和華起了誓,說:“我怎樣想,事就怎樣成就;我怎樣計劃,事就怎樣立定,

 

29     非利士全地啊!不要因為那擊打你們的杖折斷了就歡喜,因為從蛇的根必生出毒蛇來,牠所生的,是會飛的蛇。

31     城門啊,要哀號!城鎮啊,要呼叫!非利士全地啊,要戰慄發軟!因為有煙從北方來,在他的行伍中沒有離隊逃走的。

32     人要怎樣回答外族的使者呢?要說:“耶和華建立了錫安,他子民中的困苦人必在其中避難。”

 

個人禱告感言

 

萬軍之耶和華起了誓,說:“我怎樣想,事就怎樣成就;我怎樣計劃,事就怎樣立定,因為萬軍之耶和華決定的事,誰能阻攔呢?他的手伸了出來,誰能使他收回呢?以賽亞書 14:24,27

 

讚美以馬內利的主,我們在天上的父上帝。祢以憐憫環抱我們,當疫情被傲慢的狂風吹到全球每一個角落,然而祢與我們同在,祢用慈愛的手托住我們。在天災人禍的寒風吹來時,祢把我們安頓在祢的避難所中。我們是祢揀選的所愛,罪把我們推離祢的恩惠,祢卻施大恩把我們尋回,抱我們回羊圈。

感謝慈愛又公義的天父,祢眷顧卑微困苦的人,祢使我們脫離痛苦和煩擾,叫我們不再作奴役,得享歇息和安寧。祢阻擋高傲壓迫者,用口中的怒氣滅掉他們。祢必叫我們聽見輓歌,就是欺壓人的如何進到息滅,狂暴者怎樣被止息下來,地上平安了,陰間卻騷動起來。

 

感謝讚美主耶穌,祢來不是要廢掉律法和先知,而是要完成。祢提醒我們就算天地都要過去,但律法的一點一畫都不可更改。祢來見證天父的籌算永遠立定,天父心中的意念萬代常存。感謝祢展開登山寶訓,提醒我們正向和正能量的源頭,遙望有福的確據。

主耶穌赦免我們的罪,我們沒有醒覺傲慢只像巴比倫的輝煌一樣,是明亮之星,是早晨之子,片刻便消失得無影無踪。原諒我們沒有留意自視自大,是陷入魔鬼網羅的前奏,因為敗壞之先,人心驕傲,尊榮以前,是謙卑順服。

 

求聖靈來復興我們,時刻提醒我們,知道人要謙卑、禱告、尋求天父的面,轉離我們的惡行,才能經歷到天父必從天上垂聽,赦免我們的罪,醫治我們的地。叫我們親自體驗天父如何睜眼看,側耳聽我們在此處所獻上的禱求。

求聖靈祢來復興我們眾教會,帶領弟兄姊妹不要看環境,不要被別人的失敗而放棄當跑的路,不必去背別人的十字架,但甘心樂意與弟兄姊妹同負一軛。求聖靈來激勵我們眾教會,能鼓勵弟兄姊妹一同去行公義,好憐憫,存謙卑的心與主同行,讓恩典的彩虹再現。

  

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人