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以賽亞書第十六章例證與靈感集錦

 

【賽十六5】「必有寶座因慈愛堅立。」

古時寶座不是因慈愛堅立,而是流血、兇暴與武力。先知對摩押的勸告,當摩押人在危急的時候,難民集中在亞嫩河的交叉處,他們瘋狂地逃離征服者的鐵蹄,要與歷代的仇敵以色列人講和,希望以色列人不再記恨,而給予他們避難。他說,當這事發生的時候,他們的籲求一定會得著允諾,因為那時寶座已經在恩慈中堅立了。古時的仇恨已經遺忘,一切舊隙也都不再計較,以色列人必保護他們,以色列人好似沙漠中的岩石,使驚怕的群眾都有避處,雖然在午正炎熱的日頭把地烤得火熱。

誰獨坐在寶座上,有恩慈與真實,在祂的審判者中尋求公義,為被壓迫者維護呢?除了大衛家的王以外不可能有別人了,他的王位永無窮盡。你若是避難者,從你的住處逐出,好似驚弓之鳥懼怕地飛來飛去,炎陽正熱炙非常,你站在亞嫩河交叉之處,海面是仇敵,面面是死路一條,你最好還是送羊羔到錫安山,與那邊的王和好,求寬恕與救恩。記得祂雖是王,祂的寶座卻在恩慈中堅立。祂的影子如午正的黑夜,祂會遮蔽你,保護亡命者(第三節)。—— 邁爾《珍貴的片刻》

 

賽十六5慈愛的寶座】「必有寶座因慈愛堅立。」

  世界的寶座,都染著血跡,是暴力爭奪的結果,盡是權術的成果,也靠權術維持。這個虛謊的世界上,幾乎不容誠實有立足的地方。
  但彌賽亞國度,在神所定的時候,要顯明出來:

  必有寶座因慈愛堅立,
  必有一位誠誠實實坐在其上,
  在大衛帳幕中施行審判,
  尋求公平,速行公義。(賽一六:5

  摩押在遭難的日子,逃難到鄰國以東。西拉是以東的首邑彼得拉,建造在山巖高處,堅固可守;“西拉”在希伯來文是“岩石”“陡崖”的意思。人所倚恃的是堅城高壘;但先知勸告摩押,不要仰望那些,要從逃難所到的地方,向猶大地耶路撒冷送貢物,“當將羊羔奉給那地掌權的,從西拉往曠野,送到錫安城的山”。
  有的摩押難民,失去了家鄉,流離在亞捫邊界的亞嫩河渡口,“像遊飛的鳥,如拆窩的雛”,孤苦無依,情況很可憐。先知也勸告神的子民,顯出愛心,將當行的路告訴他們,收容他們,作他們的避難所(賽一六:1-4)。
  摩押的眼睛,只要轉向西方的猶大國,歸向耶路撒冷,就可以得到救恩。當許多年前,摩西登上尼波山,望約但河西的應許之地,就在摩押邊境;那顆年老的心,奮發無限的嚮往。不過,摩押有一項攔阻,使那條路不但綿長,而且是不可逾越的深淵,不僅比約但河更寬,而且比死海更沒有盼望。那就是他們的驕傲:“我們聽說摩押人驕傲,是極其驕傲;聽說他狂妄,驕傲,忿怒,他誇大的話是虛空的。”(賽一六:6
  摩押無論如何,也不想把羊羔送到錫安山,不想再向猶大國納貢(參王下三:4)。他是寧死也不低頭!如果有骨氣,是好的;但不是強項悖逆,拒絕救恩。
  今天許多人的問題,也是驕傲,成為蒙恩的最大攔阻。他寧肯向人奔走求救,明顯是愚昧無望的;他堅持投靠勢力,是脆弱的葦杖,甚至到奴顏婢膝的地步;只是不肯謙卑向神。只有坐大衛寶座的主,是誠實可靠的主,永遠的主;只有祂是施行慈愛的神,唯一的救恩。快歸向祂吧!── 于中旻《以賽亞書箋記》