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以賽亞書第二十四章例證與靈感集錦

 

【賽二十四45 <syncBible ref=24:4-5>人犯罪,其影響有多廣?】

    不僅人因罪惡而受苦,就連土地也受到了牽連。今天我們看到了罪在我們中間的結果:環境污染、刑事案件、毒癮、貧困。罪影響了社會的每一角落,就是那些對神忠心的人也在受苦。我們不能為這些事情埋怨神,因為這些事情是由人類的罪招致的。我們應該拒絕罪,抵制不道德的行為,並與他人分享神的話語,這樣做社會的腐化進程便會放慢。我們不能放棄努力,罪雖在蔓延,但我們可以抵制它。──《靈修版聖經注釋》


【賽二十四15直譯】「因你們要在火中榮耀耶和華。」
  注意這小字!我們要在火中——試煉中(彼得前書四章12節)——榮耀他。雖然那裡是一個受苦的地方,我們要用信心來榮耀他。
  正是在這裡,我們要通過我們完全的信來榮耀他,這信相信正是他的良善和大愛,才允許這一切臨到我們。
  不僅如此,我們更相信試煉過後,我們會有更多贊美和感謝的根據。
  只有大信心才能通過火的試煉,小信必註定失敗,讓我們爭取烈火中的得勝!——濮登
  在困難中的人才能表現他的信心堅決。被投入烈焰中的參個少年人(但以理的同伴),他們從火焰中出來的時候,和被投進去的時候只有一點不同——他們的捆綁已經解除了。
  神使他們經過了爐火的試煉,結果毫無損傷——身體不傷,頭發不焦,衣裳不變色,也沒有火燎氣味。前後不同的就是身上缺了捆綁,臉上添了榮光。難怪褻瀆神的尼布甲尼撒不得不屈服來贊美榮耀神了。今天基督徒從試煉的爐中出來的時候,也該這樣了——脫了捆綁,添上榮光,絲毫不受火的影響。——
  就仗著十字架誇勝。(西二︰15
  這是真正的得勝,從疾病中戰勝病魔,從奄奄一息中戰勝死亡,從逆境中戰勝。必需相信,在奮鬥中,有一種使我們勝利的力量。要從試煉之中去獲取勝利。基督在他的屈辱中得到勝利。我們的勝利,或許也要從別人認為屈辱的境遇中去發現。——濮登
  有許多人壓著最重的擔子,心中仍滿了喜樂,豈非可奇?有許多人在仇敵逼迫攻擊之下,仍能得勝有餘,豈非可敬?有許多人身體破碎,仍保持著完好的信心,豈非可羨?他們的見證何等美好!—— 考門夫人《荒漠甘泉》喬懷德(J.H.Jowett

廿四15黎明的晨光你們要在東方榮耀耶和華。
穿著暖和的衣服,憑著記憶踏上一條小徑。我穿過一片靜悄悄的森林,在黎明之前的黑暗中,在一棵六十英尺高的松樹下坐下,舒服地將自己與大森林融為一體。天空開始破曉了!曙光從黑暗中穿出,一縷縷的霞光喚出了黎明,頃刻間,大森林蘇醒了。
鳥兒的歌聲此起彼落,一群大雁掠過天邊,在天際下留下它們的絮語。一隻母鹿帶著小鹿沿著松木無聲地移動。一隻紅松鼠盯著我輕彈它的尾巴。
面對神創造的如此莊嚴美麗的大自然,我如何能不打從心底發出讚美聲呢?我的靈魂在高聲頌揚神的榮耀――那使所有的天使都能聽見的神的榮耀!然而和那巨大的山毛櫸、優雅的杉木、挺拔的白楊,和綠葉茂盛的羊齒蕨相比,我對神的讚美似乎就顯得微不足道了。難道我的讚美能讓那伶俐的山雀和敏捷的兔子變得更神奇嗎?
詩篇148篇的作者體會到大自然反映出造物者的能力和偉大。在那涼爽的秋日,我有幸在黎明的晨光中和萬物一同讚美神。
天地萬物都在讚美呐喊:
神啊!是你將我們造成。
與它們相比我是如此渺小。
但我也要說:讚美主!
神奇的萬物在訴說造物主的偉大。
──《生命巂語》

 

【賽二十四16】「我們聽見從地極有人歌唱。」

本章在描述方面實在生動。先知先繪出一片荒涼的景色。當巴比倫的尼布甲尼撒軍隊來侵犯,一切都被破壞與混亂,地土與居民都敗落了(第四節)。自然界因人的罪被玷污,在疾苦中歎息,人們犯了律法,費了律例,背了永約,一切喜樂變為昏暗,地上的歡樂歸於無有。

以後情景就會轉變,我們的思想從審判與惡人遭罰之後,就有神百姓的蒙福。我們看見萬軍之耶和華在錫安山,耶路撒冷作王,滿有榮耀。凡看見的人都得承認在這位大君王治理之下多麼美好,人們看了,比較神的百姓歡樂的情形,必發聲歌唱。他們歡呼,因為看見主的威榮,從地極歌頌。在早晨陽光普照,他們要榮耀祂,在地極全地都要揚聲說:榮耀歸於義人!

這是真實的宣告,我們受過管教,才可服事眾人。我們經過熬煉,才使我們得益,我們就有神賜的平安,也深知神的愛是廣大的,也是崇高的。在清早必無雲霧,這是我們可以預期的。—— 邁爾《珍貴的片刻》

 

賽二十四16榮耀歸神】「從地極有人歌唱說:榮耀歸於義人。」

  先知從遠處看見,猶大國離棄神的結局,審判將要臨到:“地被其上的居民污穢,因為他們犯了律法,廢了律例,背了永約。”(賽二四:5)神的審判臨到,是可畏的;以至全地成為荒涼,所餘的民稀少。
  不過,在漫長的黑夜之後,還有光明的希望:

  這些人要高聲歡呼,
  他們為耶和華的威嚴,從海那奡降_聲來。
  因此,你們要在東方榮耀耶和華,
  在眾海島榮耀耶和華以色列神的名。
  我們聽見從地極有人歌唱說:
  “榮耀歸於〔那〕義人。”(賽二四:14-16

  神的子民被擄分散各地,在苦難中醒悟過來,聖靈施恩感動,他們真正悔改,傾心歸向主,仰望那公義的太陽出現,歌唱說:“榮耀歸於那義者”,就是耶穌基督。
  欺壓的重軛,從頸上脫開了。他們感謝神的拯救恩典,從心靈深處,頌讚神的偉大(賽一二:1-6,一四:7)。
  人的本性背逆驕傲,只有蒙恩的人,才肯敬拜神,把當得的榮耀歸給祂。未信主的掃羅,活在肉體堶情A不認識自己的情形,也不認識主,“自己以為應當多方攻擊拿撒勒人耶穌的名”(徒二六:9)。但神揀選了他,叫他明白神的旨意,“又得見那義者,聽祂口中所出的聲音。”(徒二二:14)於是悔改以後的保羅,忠心為主作見證,受許多的苦,但他不以性命為念,也不看為寶貴,只忠心行主的道路,以至殉道。司提反被聖靈充滿,指證耶穌是“那義者”(徒七:52),就是舊約稱全能神的名(約壹二:1;詩七:9)。
  今天許多人仍然在誇口自己,就是不曾認識主的表現。在舊造堙A人表揚自己,立自己的義,以為能討神喜悅;卻不知“我們都像不潔淨的人,所有的義都像污穢的衣服。我們都像葉子漸漸枯乾,我們的罪孽好像風把我們吹去”(賽六四:6)。所以當謙卑在主的面前,奮力抓住祂。只有藉著耶穌基督,才可以與神和好:“神使那無罪的替我們成為罪,好叫我們在祂堶惘足偺囿爾q。”(林後五:21)在祂以外,人全然沒有得赦罪稱義的指望。願一切榮耀歸於那義者。── 于中旻《以賽亞書箋記》