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以賽亞書第五十章例證與靈感集錦

【賽五十1-2 以色列人埋怨神離棄他們，我是否有過同樣的抱怨？】神應許說要為以色列爭戰，但以色列將自己賣給了罪。以色列這是自討苦吃。“我的臂膀豈是縮短？”意思是“我豈無拯救之力嗎？”以色列的百姓忘記了神，相信其他國家會幫助他們。神並沒有棄絕以色列，而是以色列棄絕了神。──《靈修版聖經註釋》

【賽五十4】「主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。」

我是否擔心當我說話時，卻沒有感覺到我所說的話，是從神而來的呢？我是否戰兢的注意到我所說的每一句話都是出於聖靈的感動呢？我若是對自己有這樣嚴格的要求，就必發現我屬靈的貧窮。一個富足的基督徒，他的話語是從他生命裡那豐滿的恩典中流露出來的。他每早晨被喚醒受神話語的教導，他每日積蓄屬靈的豐富，隨時都可以取用。在特別需要恩典供應的時候，他不只不會勉強的分配一點僅是糊口的靈糧，他還能在日積月累所儲備的那永有的盈餘中，取出新和舊的東西來。從這樣的經歷中，他能在需要的時刻，述說聖靈的心意，而不會驕傲的自以為他是神直接的發言人。—— 倪柝聲《曠野的筵席》

【賽五十4】「主耶和華賜我受教者的舌頭。」

這是很生動的描寫。每早晨主耶和華就近祂所選召的僕人，喚醒祂，叫祂的名字，給祂美好的信息，準備他從事這一天的生活、工作、及苦楚。

受教者的舌頭，這受教者該譯為「門徒」。受過教誨而切實學習的。我們在作使徒之前，先作門徒。我們教導別人以前，先受教導，我們如果沒有習慣接受祂的信息，我們怎麼會為神作最好的事？早晨是最好的時間在主的腳前坐著聽祂的話。

安慰疲乏的人，是神差遣工人的事，在這世界多少人需要看顧與安慰，神要很多巴拿巴（勸慰子）來幫助安慰別人，祂先安慰他們，沒有任何職事更需要妥善的準備，去安慰疲乏的人，要學習這職事，自己先有一段時間受苦。

提醒耳朵來聽，因為神以非常柔和的聲音在耳邊說。所以我們必須細心來注意，我們沒有違背，也沒有退後，我們的工作不可低下，心智不可疲憊，意念不可思慮，因為這些都會影響我們的聖工，有人打我們，或撥我們的鬍鬚，我們不必在乎。也不可容驕傲或懼怕阻礙我們的工作。──邁爾《珍貴的片刻》

【賽五十5順服的僕人】「耶和華開通我的耳朵。」

　　神不用雇工服事祂，而是用愛祂的人服事祂。因為愛祂而受苦，而勞力，與為了雇價的服事不同，是甘心樂意的，所以滿有愛的香氣。
　　以色列同族作奴僕的人，本來在服事主人六年之後，可以自由出去。但如果他愛主人和妻子兒女，不願自由出去，主人就要帶他到審判官那裏，在門前，使他“靠著門框，用錐子穿他的耳朵，他就永遠服事主人。”（出二一：6；詩四○：6）這穿透的耳朵，就像受了割禮一樣，單聽主人的話，順從他。
　　神的僕人，被祂的大愛所激勵，不是受到強迫，而是甘心事奉，聽祂的命令。

　　主每早晨題醒，題醒我的耳朵，
　　使我能聽，像受教者一樣。
　　主耶和華開通我的耳朵，我並沒有違背，
　　也沒有退後。（賽五○：4-5）

　　主耶穌本來是神的兒子，卻不把持與神同等的位分，順從神的旨意，降世成為人，並且取了奴僕的樣式（腓二：5-8）。為了愛父，行祂所喜悅的事，而默然受苦；“祂被罵不還口，受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。”這就是基督作僕人的榜樣。
　　我們難以了解，為甚麼宇宙萬有的主宰，肯這樣的忍受羞辱，任人鞭打，任人拔去代表榮耀的鬍鬚，是以色列男人所不可忍的（撒下一○：4-5）。這不是說僕人的受苦能忍耐，更重要的是為了甚麼而忍耐；神的僕人因為有對神的愛，甘心順服到底，不自己伸冤；而且不是因為犯罪而受苦，相信神，完全信靠祂的公義。祂知道，“主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石，我也知道我必不至蒙羞。”（賽五○：7）
　　先知所預言，這順命的僕人，是彌賽亞的影像。再沒有別人能適合這僕人。我們作基督的門徒，也要效法基督，跟祂的腳蹤行。保羅為了基督，甘受許多的苦難，如經上所記：“我們為你的緣故終日被殺，人看我們如將宰的羊。”（羅八：36）被人“看作世界上的污穢，萬物中的渣滓。”（林前四：13）今天，我們不是求人的稱讚，世界的名利，而是跟從為我們受苦的主，行各各他的道路，盼望將來同祂得榮耀。── 于中旻《以賽亞書箋記》

【賽五十7】主耶穌在變化山上，祂所注意的是祂在耶路撒冷將要成的事(路九31)。到耶路撒冷去，就是成功神的旨意，就是背十字架。主在異象中，看明瞭到榮耀裡去的路徑，是去耶路撒冷。祂就定意面向耶路撒冷去。以賽亞說祂『硬著臉面好像堅石』。祂就是這樣硬著臉面向耶路撒冷而去，一點轉移都沒有。

【賽五十10靠神有光「這人行在暗中，沒有亮光，當倚靠耶和華的名，仗賴自己的神。」】

設想一個人在黑暗中行走，一點亮光都沒有，那該是多麼困難、危險、淒慘。不但很難達到目的地，而且每一步都有跌倒的可能，在人生的路上，不知有多少人就是這樣在暗中行走，前途茫茫，不辨方向，道路崎嶇，無法避險。許多信徒也是沒有在光中行走，不清楚自己所走的是那條路，將引到什麼地方去，心中沒有把握，沒有安息，實在非常可憐。

但聖經告訴我們，神為我們預備了亮光，叫我們不必在黑暗中行走。因為神的話是我們腳前的燈，是我們路上的光（詩119：105），隨時指明我們所當走的路，也指出更遠的方向；當我們不知怎樣走的時候，可以從神的話中找到亮光，而不需要自己找其他出路。聖靈也能光照我們看清前面的路，引導我們一步一步地向前行，如同以色列人在曠野時有雲柱，火柱領他們的路一樣（出13：21）。

主耶穌說，祂是世上的光，服從祂的就不在黑暗裡走，否則就必陷在黑暗裡，如果有主在前面行，我們一直跟著不離，緊緊跟祂的腳蹤，就會越走越光明，直進入那永遠的光明中。──《每日天糧》

【賽五十10】「這人行在暗中，沒有亮光，當倚靠耶和華的名，仗賴自己的神。」

當我們發覺自己陷進黑暗裡時，有一個極大的危險，就是下手點火（11節），用個人的微焰來圍繞自己，盼望借此照亮前面的路。「我已把事情再三考慮過了，我已綜合觀察過了，我覺得很有把握我的判斷是。」上述的思想和感覺，並非光的源頭，它們不過是我們自己所點的火把而已。把這些思想和感覺投進神的光中，我們就會發現它們既缺乏深度，也不夠明亮。如此行的人末了是「躺在悲慘之中」（賽50:11）。如果我們所期待的是混亂，那我們盡管仰賴這些權宜之計（自己點的火把）。但請記得，人的火光永不能驅散黑暗。光只是從神而來，讓我們仰望祂罷！即使這裡是全然黑暗，在祂那裡永遠是光明的，而「在你的光中，我們必得見光。」（詩36:9）—— 倪柝聲《曠野的筵席》

【賽五十10】「你們中間誰是仰望耶和華聽從他僕人之話的。這人行在暗中，沒有亮光，當倚靠耶和華的名，仗賴自己的神。」

　　一個信徒在黑暗苦悶中應該怎樣呢？在疑難困擾中應該怎樣呢？一個忠心順服神旨的信徒常會遭到黑暗苦悶的經歷，有時竟會叫他不知道該怎樣行——天上滿布著黑雲，路上也看不見亮光；真好像在暗中摸索一般。
　　親愛的，這在暗中摸索的是不是正是你呢？一個信徒在這種黑暗苦悶的時候該怎樣行呢？聽神的話！“當倚靠耶和華的名，仗賴自己的神。”
　　第一件當做的事就是不做甚麼。這是可憐的人性很難做到的一件事。在西方有一句格言說︰“困擾的時候不要急沖。”這意思就是說︰“你不知當做甚麼的時候，就當不做。”
　　要是前面有霧，就不該再向前航行。在必需的時候，還該拋下錨去。照樣，在黑暗苦悶的時候，我門不該再做甚麼。我們所要做的乃是信靠仰賴神。惟有在我們信靠的時候，神才能替我們工作。如果我們的心仍自憂急痛苦，如果覆蔽我們的黑暗仍能叫我們恐怖，如果我們仍然東奔西走地去逃避神給我們的試鏈，我告訴你︰神一點都不能替我們做甚麼。
　　我們應當靜下我們的心來安息在神的平安裡。我們應當像小孩子一般把我們的手放在神的手中，讓他引領我們進入他愛的光明中去。
　　樹林裡的路徑只有他最熟悉，所以讓我們爬上他的雙臂去；他必懷抱我們從最簡捷最穩妥的路徑出去。——巴亭登（Dr.Pardington）
　　我們不知道該怎樣駕駛的時候，旁邊絕不會沒有向導的。—— 考門夫人《荒漠甘泉》
<syncBible ref=賽50:10-11>

【賽五十10-11 照我路的光來自何處？】如果我們拒絕神的光，只靠自己的光走路，我們就會自滿起來，其結果便是痛苦。如果我們把信心建立在自己的才智、外貌或成就上，那麼，在這些力量消失之後，我們就會有痛苦的危險。──《靈修版聖經註釋》

【賽五十11】「凡你們點火用火把圍繞自己的，可以行在你們的火焰裡，並你們所點的火把中。這是我手所定的；你們必躺在悲慘之中。」
　　這是一個嚴重的警告，對付那行在黑暗中而想設法自救的人們的，神說他們好象自己點火，用火把圍繞自己。這是甚麼意思呢？
　　這意思說︰當我們在黑暗中遭遇試煉的時侯，我們總想自謀出路，不肯信神靠神。我們本該讓他施行拯救，可是我們頂喜歡自己籌劃。我們尋求理由的結論，親友的勸告。結果，就會采納一個不出於神的方法。
　　這些都是我們自己點的火焰和火把，神要讓我們行在其中，但是結果卻是悲慘。
　　所以，親愛的，不要想用自己的謀算逃出黑暗，我們該等候神的時間和神的方法。受試煉是學習我們所需要的功課。
　　流產式的拯救會阻撓神在我們身上的工作。我們應該把一切的難處交給神。只要有他的同在，就該甘心等在黑暗中。請記得在黑暗中與神同行，強如在光明中單獨行走。——譯自《微小的聲音》( The Still Small Voice )
　　我們不該幹預神的計劃和旨意。甚麼時侯我們摸一摸他的事情，我們立刻會弄壞他的工作。我們盡可以把鐘撥到我們所要的時間，但是我們不能改變實在的時間；我們盡可以劈開玫瑰的花蕾，可是我們劈壞了那花。照樣，我們盡可以謀算來躲避神所要我們經過的遭遇，但是於事無補。所以我們該將一切完全交給他。讓我們住手罷。讓我們對神說︰“只要照你的旨意，不要照我的旨意。” —— 考門夫人《荒漠甘泉》麥力德(Stephen　Merritt)

【懷恩早禱】

經文默想：以賽亞書 50

1 耶和華這樣說：“我離棄了你們的母親，休書在哪裡呢？或者我的債主中，哪一個是我把你們賣了給他的呢？看哪！你們被賣是因你們的罪孽；你們的母親被離棄是因你們的過犯。

2 為甚麼我來的時候，沒有人在呢？為甚麼我呼喚的時候，沒有人答應呢？難道我的手太軟弱不能救贖嗎？或是我沒有能力拯救嗎？看哪！我以斥責使海乾涸，我使江河變成曠野，江河的魚因無水發臭，因乾渴而死。

3 我使諸天以黑暗為衣服，以麻布作它們的遮蓋。”

4 主耶和華賜給了我一個受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人；主每天清晨喚醒我，他每天清晨喚醒我的耳朵，使我能像受教者一樣靜聽。

5 主耶和華開啟了我的耳朵，我並沒有違抗，也沒有後退。

6 我把我的背給打我的人打，把我的腮頰給拔我鬍鬚的人拔；我並沒有掩面躲避人的羞辱和人的唾液。

7 但主耶和華必幫助我，所以我必不羞愧，因此我板著臉好像堅硬的燧石，我也知道我必不會蒙羞。

8 那稱我為義的，與我相近；誰與我爭訟呢？讓我們一同站起來吧！誰是指控我的？讓他就近我來。

9 看哪！主耶和華幫助我，誰能定我有罪呢？看哪！他們都要像衣服漸漸破舊，蛀蟲必把他們吃光。

10 你們中間誰是敬畏耶和華，聽從他僕人的聲音的？誰是行在黑暗中，沒有亮光的呢？他該倚靠耶和華的名，依賴他的　神。

11 看哪！你們點火的，用火把圍繞自己的，都行在你們火燄的光裡，都走在你們所燃點的火把中吧！這是你們從我手裡所要得的：你們必躺臥在痛苦之中。

個人禱告感言

主耶和華賜給了我一個受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人；主每天清晨喚醒我，他每天清晨喚醒我的耳朵，使我能像受教者一樣靜聽。主耶和華開啟了我的耳朵，我並沒有違抗，也沒有後退。以賽亞書 50:4-5

讚美信實慈愛的主，我們在天上的父上帝。祢是全然聖潔公義的主，祢絕對不喜悅背道、拜偶像、淫亂的以色列，但祢仍守着永約之愛，愛這幼年所聘的妻，從未離棄。如果不是耶和華把他們交出來，一人怎能追趕一千人，二人怎能使萬人逃跑呢？

感謝天父祢無限的憐憫，祢是全能、全知、盡善、盡美的主，祢是無所不在，更是無所不管；祢差祢的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要使世人藉著基督而得救。我們的罪雖紅如丹顏，因基督寶血的洗淨，必白超乎雪，白如羊毛。

感謝讚美主耶穌祢的同在，縱然疫情以黑色的恐怖遮蔽整個大地，沒有一處幸免，天災人禍如麻布把我們掩蓋，叫我們失去盼望，大地都充滿悲哀哭號，但祢說復活在於祢，生命也在乎祢，信祢的人雖然死了，祢也能使他復活，祢絕對不會撇下我們為孤兒，祢必到我們這裡來。

主耶穌赦免我們的罪，我們沒有警覺的心，我們輕看早晨到祢的跟前的福氣。原諒我們不重視每早晨向祢陳明我們的心意，清理心靈的污垢，趁著天未亮的時候，安靜仰望祢慈愛的聖言。饒恕我們習以為常而忽略了信靠順服，把當行的路交託主。

求聖靈來復興我們，賜我們受教者的舌頭，使我們知道怎樣用言語去扶助疲乏的人。求聖靈每日早晨都來提醒我們，開我們屬靈的耳朵，使我們能聽見，就好像受教者一樣靜心聆聽，能在至聖的信仰上建立自己，在聖靈祢裡面禱告，保守自己常在天父的愛中，事事都仰望基督的憐憫，直到永生。

求聖靈祢來復興我們眾教會，讓每一個基督徒都有能力和落實去傳整全的福音，讓身邊每一個人都有機會得聞救恩之路。幫助我們眾教會都一同起來為主作見證，讓未信的人感受到教會雲彩般的祝福，幫助他們解開困惑，脫離纏累的罪，與我們一同奔上天路。

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人