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以賽亞書第二十五章綱目

 

壹、內容綱要

 

【耶和華擺設筵席】

   一、個人見證神的救恩之歌(15節)

   二、耶和華擺設筵席(68節)

   三、因耶和華救恩歡喜快樂(9節)

   四、耶和華必審判仇敵(1012節)

 

貳、靈訓要義

 

【耶和華你是我的神

  一、你是我的神――主是我個人自己的神――以賽亞之歌主題基調(1節)

   二、我要尊崇你――與眾民敬拜――摩西領百姓過紅海後作摩西之歌(出十五1

   三、我要稱讚你的名――先知代表民眾作證――根據個人經歷由衷讃美(15節)

四、神愛世人的頌歌――聖靈藉著聖經詩歌――基督捨己大愛澆灌充滿(羅五5       五、心被恩感同稱頌――主愛莫測長闊高深――紮根恩言有根基與主靈交(弗三19

  六、光照潔淨靈更新――合用器皿盛裝聖言――神話語出口福音傳遍天下(約六63;提後二21;約壹三1

 

【神審判後有復興】

   一、人之城便亂堆,堅固城變荒場――人引以為傲的高大堡壘崩毀(2節)

   二、主神必要得勝,大光照入死蔭――解除百姓所負重軛受壓的棍(九24

   三、看彌賽亞救主,百姓歡喜雀躍――萬軍之耶和華為民成就大事(12節;九67

   四、埃及偶像毀滅,悔改築壇建柱――強民大國必敬畏你仰望救主(3節;十九1820

   五、推羅亡後復興,恢復萬國貿易――奉獻歸主為聖使人吃飽穿好(3節;廿三1718

   六、審判後入絕境,轉眼尋求真神――必改自我中心歸回萬軍之主(詩卅一9;四十3;四十七78;六十七47;八十六9;九十六710

 

【神是避難所】

   一、神是急難中的保障――強暴人催逼如暴風直吹牆――你就作保障(45節)

   二、神是貧窮人的保障――躲暴風之處避炎熱的陰涼――神是避難所(十四30

   三、為受壓窮人行公義――貧寒人有所食必安然躺臥――主是好牧人(四十11

   四、神親自介入和眷顧――擋住烈日狂風人藏身主裏――患難中拯救(6;十七7;廿七5;耶十六19;申卅三27;撒下廿二333;尼八10

 

【神擺設筵席】

   一、神擺設筵席肥甘――救恩泉源取生命水,從天降下生命的糧(6節;十二3;約六16

   二、敵人面前設筵席――婚宴上有陳酒佳餚,請赴羔羊婚筵有福(詩廿三5;啟十九9

   三、萬民感恩甘心祭――筵席豐富本源於神,千山羊萬山牛屬主(利七12;詩五十10

   四、基督洗淨我眾罪――除遮蓋萬民的面紗,不認神的自高之事(7節;林後三15

   五、神的帳幕在人間――吞滅死亡直到永遠,擦去眼淚羞辱痛苦(8;啟廿一34

 

【我們素來等候神】

   一、這是我們的神――我們素來等候祂――祂不誤事必來拯救(1節)

   二、這是主耶和華――我們素來等候祂――必因救恩歡喜歌唱(9節;啟六11;七12

   三、在確信中等候――活潑盼望中等候――憑信心求毫不動搖(雅一6;彼前一3

   四、父神不離不棄――祂住在我們裏面――恆久忍耐並不懼怕(申一30;來十三5

   五、脫離世俗混雜――專心致志跟隨主――神必在我們面前行(五十二12

   六、萬軍之神同在――必作我們的後盾――像眾山將我們圍繞(詩一百廿五1

   七、我們這樣委身――由神掌管時間表――都必照祂美意成就(9節;啟六11;七12

 

── 周安娜(Anna M. Zhou)

         郵址: azsee2003@yahoo.com

 

叁、其他綱要

 

【講題一:耶和華行過奇妙的事】

經文:賽25:1-5;(詩98:1-3

引言:這是一首見證耶和華救恩的感恩詩。先知以賽亞盡情地頌贊親身所經歷神的救恩,這樣的見證有力,他用第一人稱,代表了整個百姓,也是他根據個人經歷發出自己的聲音,由衷地尊崇、讚美神。

   一、祂發明了奇妙的救恩1

         1.耶和華是我的神,是祂施行奇妙的事,所以我要尊崇祂,稱讚祂的名。(出15:2;詩145:1)。

我們要如何尊崇祂,稱讚祂的名呢?

               (1)我們要藉著基督的大愛、聖靈的澆灌,心被恩感,口唱心和的稱頌神。(約6:63;弗5:19;西3:16-17)。

               (2)我們要被神的話語更新,在至聖的真道上造就,在基督之愛裡,用聖靈所賜的言語,與神親密交通。(林前2:13-16;猶1:20-22)。

         2.耶和華以忠信誠實行過奇妙的事,成就祂古時所定的。

祂行過什麼奇妙的事?什麼事是祂古時所定的呢?……這些問題,我們都要弄清楚。

詩篇981-9節提出兩件奇妙的事:一、祂的右手和聖臂施行救恩;二、祂還要按公義審判世界,按公正審判萬民。

               (1)祂發明什麼救恩呢?

自從亞當夏娃犯罪之後,耶和華神就開始發明了祂的救恩女人的後裔要傷你的頭,你要傷祂的腳跟。(創3:15)。後來,人們就一直盼望著這救恩的來到。(參創49:18;撒上2:1;代上16:23-24;賽52:7;哀3:26;路2:29-32)。原來,耶穌基督就是耶和華神所發明的救恩。(參太1:21;路19:9;約4:22;徒28:28;來2:3)。

               (2)施行審判。最初的審判是對亞當夏娃和蛇的審判(創3:14-19),最後的審判是白色大寶座的審判。(啟20:11-15)。

   二、祂剛強了軟弱的國民2-3

         1.最堅固的城都要變為亂堆,變為荒場,且永遠不得重建。2節,外邦人,即指傲慢人。堅固的城,非指哪個城,其目的是要降卑人的驕傲。人類常以高大城牆和堅固城為傲,表徵欺壓義人的邪惡勢力,倚強淩弱的堡壘崩毀。(參啟18:2-3,19)。

         2.結果是:人必榮耀神,敬畏祂。3節。只有軟弱變為成剛強的,才能有能力榮耀祂,敬畏祂。(參賽35:4;林前16:13;林後12:10;提後1:6-72:1-3)。

   三、祂保障了受欺的窮人4-5

         1.耶和華神作貧窮人的保障,作困乏人急難中的保障。4節。祂不僅毀滅了驕傲人的堅固城,而且為受欺壓的窮人行公義。祂的威嚴和公義使強暴人不能得福,使窮人有避難所躲暴風,避炎熱。(參詩46:1;賽14:324:5-6;太7:25-27)。

誰是貧窮人、困乏人?指那些無法倚靠自己、只能倚靠神的人,祂必作他們的保障。(參太5:3-10)。但人卻總是不覺得自己就是那貧窮人、困乏人,因為自己現在已經富足了,已經發了財,一樣都不缺,生活豐富了,不需要救恩,不需要依靠神了。(參啟3:17-18)。

         2.要保障貧窮人,就要壓制外邦人(傲慢人)的喧嘩,禁止強暴人的凱歌。5節。神要阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。(參雅4:6-8;彼前5:5-9)。

耶和華神能擋住烈日炎炎,賜片刻清涼。也能平息狂風巨浪,因祂親自介入和眷顧,能在災害苦痛時,使那些投靠祂的人能夠藏身主懷安穩度過。(參詩131:2;賽40:11)。

── 毛南春陽

 

【講題二:耶和華設擺筵席的事】

經文:賽25:6-12;(詩23:5

   一、祂設擺筵席,有人蒙除掉羞辱6-8

         1.耶和華神的第一個行動就是供應。必為萬民用肥甘設擺筵席,萬民都要享用祂豐富的供應。6節。

在這山上,祂為萬民設擺豐盛的筵席,用上好的酒和肥美佳餚。(參彌4:1-2;來12:22-24;賽55:1-2;啟19:9)。

               (1)肥甘。筵席的肥甘是從救恩源泉取來的生命水,是天上賜下生命的糧。祂在敵人面前為我們擺設筵席,(參約4:146:35,585:37-38;詩23:5)。

               (2)澄清的陳酒。耶穌基督已在迦拿婚宴把水變為上好的酒,(參約2:7-10)。聖靈就是那最美好的澄清的酒,(參徒2:12-15;弗5:17-19)。

               (3)凡被請赴羔羊之婚筵的有福了,(參啟19:7-922:17)。

         2.耶和華神的第二個行動是清除。把不穿禮服的人捆起他的手腳來,把他丟在外邊的黑暗裡,在那裡必要哀哭切齒了。(參太22:1-14)。

               (1)祂必除滅遮蓋萬民之物,吞滅死亡直到永遠,(參林前15:54-57;來2:14-15)。

               (2)祂也必除滅遮蔽萬國蒙臉的帕子,即所有使人不學習公義(參賽26:10),心蒙脂油、眼睛昏迷(參賽6:10)、蒙昧無知(參賽27:11)的事物。

               (3)祂還要一個一個地擦去各人臉上的眼淚,(參啟7:1721:3-4)。

               (4)祂又要除掉普天下祂的百姓因軟弱和失敗而導致的羞辱。(參詩89:50-51;太5:11-12;彼前4:14)。

   二、祂設擺筵席,有人必歡喜快樂9

         1.看哪,這是我們的神!這是一個得勝的宣告,是有資格參加神婚宴之人的歡呼與見證!

這是我們的神,表明這是百姓主觀的經歷;這是耶和華,表明這也是客觀的事實。施洗約翰見證說:看啊,神的羔羊,除去世俗罪孽的!(參約1:6-8,29,32-34)。司得反為主作見證:我看見天開了,人子站在神的右邊。(參徒7:55-58)。保羅有主作見證,(參徒23:11)。為神的道而被迫被殺之人為主作見證,(參啟6:9-11)。

         2.凡素來等候祂,祂必拯救。等候其實就是一種委身。(參詩25:537:7;雅5:7;啟21:2-4)。

這是確實相信的等候,在活潑的盼望中等候。無論要等多久,經歷多少苦痛,毫無動搖。憑著信心祈求,一點不疑惑。神不離不棄,祂在我們裡面,(參申31:8;雅1:5-7;彼前1:3)。

         3.必因祂的救恩歡喜快樂。患難中要有大喜樂,(參5:2-3;彼前1:5-74:12-14)。羔羊婚宴中的歡喜快樂,(參啟19:5-9)。

   三、祂設擺筵席,有人因驕傲敗落10-12

耶和華神設擺筵席,不是所有的人都能歡喜快樂的。那些不穿禮服的人、驕傲的人、行詭詐的人都會敗落哀哭。(參太22:11-14;啟1:7)。

         1.耶和華的手必按手在這山上,摩押人在所居之地必被踐踏。10節,祂的手對祂的百姓來說是保護之手,而仇敵來說是降罰之手。(參結28:22-23)。

正如耶穌來,對那些忠心愛祂之人來說是歡喜快樂的事,而對那些不愛祂之人是哀哭切齒的事。(參太24:45-51;啟1:6-7)。

今天,每個人也只有兩個選擇:或者投靠錫安城、接受耶和華神白白供應的筵席6節),或者留在自己選擇的設防城,好像乾草被踐踏在糞池的水中。因為即使神沒有親自踐踏世人,世界早晚也一定會踐踏他們。世界之城所有自我拯救的努力、虛幻的安全保障,最終都必破滅。(參路23:30-31;啟6:12-17;約壹2:15-17)。

         2.耶和華必使他(那些傲慢的人)的驕傲和他手所行的詭計一併財落。11節。驕傲不過如糞土,就好像掉在糞坑不能自救,越陷越深。(瑪2:3;腓3:8)。

         3.最後,再堅固的高臺,一切都將傾倒,拆平,敗落,坍塌於地,化為塵土。12節,參2節。

綜觀歷史,所有那些所謂城上的堅固高臺之城(12節),無論是古代的埃及、亞述、巴比倫、波斯、希臘和羅馬,還是近代的,有哪個能逃脫傾倒,拆平,直到塵埃的結局呢?(參彼後3:6-7,10-12)。

── 毛南春陽

 

【以賽亞書第廿五章査讀】

本章與上章末節緊緊相連,(賽廿四23因為萬軍之耶和華必在錫安山,在耶路擻冷作王,在敬畏祂的長老面前必有榮耀。在神的默示下,先知本身受了感動,他明白自己的服事,必要蒙福,於是發出讚美和感恩的快樂之歌來。

壹、第15   蒙恩得救的子民同聲感謝主,讚美主奇妙的作為。

一、蒙恩的人都當感謝讚美主。

1、耶和華啊!你是我的神。

2、我要尊崇你(詩一四五2)。

3、我要稱讚你的名(珥二26)。

二、為何要感謝讚美主?

1、因為你忠—實(民廿三19)。

2、因為你行過奇妙的事(詩九八1)。

3、因為你成就古時所定的(弗一11)。

三、讚美神的作為——本節都說”城”,以及宮殿的城,乃指仇敵作王的保障。

1、你使城變為亂堆(申十三6)。

2、你輕固城變為荒場(賽廿六5)。

3、你使雜人宮殿的城不再為城(賽十三22)。

4、你使外邦人宮殿的城不再建造(:伯十二  14)。

四、榮耀的見證:

1、剛強的民必榮耀你(詩廿二23)。

2、強暴之國的城必敬畏你(賽二      17)。

五、為何要榮耀主?

1、因為當強暴人催逼人的時候,如同暴風直吹牆壁(撒 下廿二3)。

2、你就作貧窮人的保障(雅二5)。

3、作困乏人急難中的保障(珥三16)。

4、作躲避暴風之處(詩五五8)。

5、作避炎熱的陰涼(耶十七8)。

6、你要壓制外邦人的喧嘩,好像乾燥地的熱氣下落(詩 十八44)。

7、你要禁止強暴人的凱歌,好像熱氣被雲消化(賽十三 11)。

貳、第68  預言萬軍之耶和華如何在錫安山擺設筵席,賞賜得勝者。

一、筵席的設備(三太廿二24)。

1、設筵席的主人——萬軍之耶和華(箴九2)。

2、三加筵席的嘉賓——萬國萬民中的得勝者(啟十九9)。

3、設筵席的地點——錫安山(賽二25)。

4、筵席的內容——陳酒和滿髓的肥甘,並澄淸的陳酒(詩 卅六8)。

二、享用筵席的喜樂。

1、除滅遮蓋萬民之物——進入至聖所毫無障礙(:可十五 38)。

2、去除遮蔽萬國蒙臉的帕子——可以與神面對面(林後三1516)。

3、祂己經吞滅死亡,直到永遠——得到永生(林前十五54 55)。

4、主耶和華必擦去各人臉上的眼淚——再無憂傷痛苦( 廿一4)。

5、除掉普天下祂百姓的羞辱——享榮耀的賞賜(詩一一九39)。

三、根據一一因為這是耶和華說的,(詩一一九89耶和華阿!你話安定在天,直到永遠。

三、第912   等候主的人蒙恩,驕傲的人敗落。

 “到那日”——指末日,顯出結局。

―、耶和華是我們的——我們屬祂。

1、我們素來等候她——祂必拯救我們“等候”原文“信靠”(詩廿二5)。

2、我們素來等候祂一一我們必因祂的救恩歡喜快樂(詩十三5)。

二、耶和華在我們中間——祂屬我們。

1、祂的手必按在道山上一一祂伸手為我們勝過敵人(賽二2)。

a.摩押人(敵人的總代表)在所居之地必被殘踏(摩  1 3)。

b.好像乾草踐踏在糞池的水中(申廿三6)。

2、祂必在其中伸開手——好像伸開的手,手洑水一樣(結 四七5)。

3,祂使驕傲人的手一一所行的詭計一併敗落(伯四十11 12)。

4、祂使你城上堅固高臺傾倒——拆平直到塵埃(耶五一 44)。

── 謝家樹《以賽亞書查讀》

 

【蒙救贖者之歌(廿112)】

   一、感恩的凱歌(15節)——祂是得勝的君王,剛強的民與強暴之國都在祂面前俯伏敬拜

   二、得勝的筵席(68節)——神在錫安山作王(參二十四23),並為萬民──祂從各國各民所救贖出來的百姓──擺設筵席,一同歡樂慶祝

──《新舊約輔讀》

 

【以賽亞之歌(二十五112)】

   一、讚美的因由(15

   二、讚美的保證(68

   三、讚美的對象(912

   1、神是我們素來等候的(上)

   2、他是「拯救」我們的(下)

   3、他是向仇敵施報應的(作者以摩押為例,可能因摩押永遠不能進入神的會裡)

── 馬有藻《神必救贖──以賽亞書詮釋》

 

【第二十五章綱目】

壹、第一以賽亞:君王的信息 1:1-37:38

三、全世界都在神的手中 13:1-27:13

   (十二)大地將遭受災難與神的城之建立 24:1-27:13

         2.神將在錫安山作王掌權 24:21-25:12

                (2)頌讚神必然主持正義、賞善罰惡 25:1-8

                (3)神要拯救等候他的人,但是敵對神的摩押地必被徹底毀滅。25:9-12

── 蔡哲民等《以賽亞書研經資料》

 

【偉大的真神  以賽亞書25章】

   一丶知神是神我要尊崇25:1

   二丶知神審判榮神敬畏25:2-3

   三丶知神保護不怕仇敵25:4

   四丶知神公義禁止強暴25:5

   五丶知神大愛設擺筵席25:6

   六丶知神大能吞滅死亡25:7-8

   七丶知神救恩歡喜快樂25:9

   八丶知神拆毀無人站立25:10-12

── 作者不詳《聖經查經題目大綱》

 

【以賽亞書第25施恩拯救】

神必擦去

各人眼淚

一、一首感恩詩歌

二、再賜豊富應許

三、神要刑罰摩押

1.保護貧窮

2.懲罰強暴

3.應當讚美

1.設擺筵席

2.吞滅死亡

3.除去羞辱

1.地被踐踏

2.詭計敗落

3.高臺傾倒

張志新《以賽亞書分章大要》

 

【第二十五章  施恩拯救】

1) 稱頌主忠信誠實、1

2) 因懲罰惡人轉變、2/3

3) 施恩作窮人保障、4

4) 壓制外邦強暴人、5

5) 為萬民設擺筵席、6

6) 賜生命吞滅死亡、7/8

7) 因救恩歡喜快樂、9

8) 驕傲與詭計敗落!10/12

── 郭提多《讀經講道輔導提綱》