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以賽亞書第三十五章綱目 壹、內容綱要 【彌賽亞國度榮美喜樂】 一、神復興錫安（1～4節） 1.新大地有榮美（1～2節） 2.新力量去朝聖（3～4節） 二、神宣告拯救（5～7節） 1.新子民得醫治（5～6a節） 2.新水源賜生命（6b～7節） 三、神應許國度永遠福樂（8～10節） 1.新大道贖民聖路（8節） 2.新錫安歡喜快樂（9～10節） 貳、靈訓要義 【彌賽亞國度喜樂榮美】 一、曠野干旱之地歡喜――沙漠歡喜玫瑰開花 （1節） 二、力上加力樂上加樂――歡呼黎巴嫩的榮美（2～3節） 三、耶和華的華美榮耀――賜給迦密沙崙繁盛（2～3節） 四、弱手堅壯膝腿穩固――膽怯者剛強不懼怕（3～4節） 五、神必報仇行大報應――耶和華必拯救贖民（4節） 六、瞎眼睜開耳聾得通――贖民都必喜樂歡欣（5節；太十一4～7） 七、瘸腿跳躍舌結歌唱――曠野有水沙漠有河（6節；徒三8；十四10） 八、蜃樓水池乾地泉湧――專設聖路大道更新（7～8節） 九、贖民不迷野獸不登――歸回錫安永樂歡歌（8～10節） 【報復仇敵報應子民】 一、報復仇敵報應子民――審判以東復興錫安（卅四；卅五） 二、以東良田陰鬱曠野――錫安沙漠喜樂花園（卅四；卅五） 三、神是造作人心的主――眼睛明亮耳朵能聽（卅二3～4） 四、新出埃及弱者剛強――不靠列邦轉回歸神（四十二18～19） 五、贖民朝聖與神同在――榮耀權能醫病赦罪（四十三25；五十三4；六十1～2；太九8；可二10；路五24；約五8） ── 周安娜(Anna M. Zhou) 叁、其他綱要 【講題一：耶和華華美的國度】 經文：賽35:1-7 一、國度的榮耀1-2 二、國度的子民3-4 三、國度的豐盛5-7 ── 毛南春陽 【講題二：通向耶和華國度的大道】 經文：賽35:8-10，（約14:4-6） 一、是通向國度的聖路8，（參來10:19-20） 二、是聖潔無瘕的窄路8-9，（參太7:13-14） 三、是贖民歸回的正路10，（參賽30:19-21） ── 毛南春陽 【以賽亞書第卅五章査讀】 前面第卅四章已經給我們看見永世前夕，錫安復興，及最後神的應許，指出一個非常重要的吩咐，啟示我們蒙拯救之路。現在先知再繼績啟示出最後優美凱旋得勝的詩篇，一幅永世的美景，讓我們看見耶和華的榮耀，然後鼓勵軟弱無力的人
要剛強，不要懼怕，因為神已經拯救他們了，當神子降臨的時候，瞎眼的、耳聾的、瘸腿的、啞吧的，必全被治癒：所有貧窮荒涼之地，都將變為肥美之地。最後，神要在列國那裡修建一條大道，好讓那些被耶和華贖回的百姓滿心歡喜，感恩而回
到應許之地；憂愁歎息，盡都逃避。 壹、第1〜2節 描述神的榮耀與祂的華美。 基督的救贖工作完成，普天之下都要歡喜，人們必看見耶和華的榮耀，也必看見我們神的華美。 曠野乾旱之地，沙漠，都是指尙未悔改的罪人（賽四十3）。本來這些人都要死在罪惡過犯之中的，毫無生命可言。現在，他們因神的話而得救了（賽卅四16〜17），從此他們的心歡喜，靈快樂（徒二26）。 榮耀和華美的形容——預表得勝的基督。 1、像玫瑰開花繁盛——樂上加樂（歌二 1）。 2、有利巴嫩的榮耀——而且歡呼（歌五15）‘ 3、多產如迦密——迦密地樹林茂盛，意為得滋生之地（彌
七 14）。 4、豐富如沙侖——沙侖地青草茂盛‘花木繁多，適合牧
放牛羊，優美之地（賽六五10）。 貳、第3〜4節 聖徒在地應有的本分^強壯的靈、魂、體 (帖前五23)。 1、聖徒的手——是用來為神作工的。 a. 不是軟弱的（伯四3）‘ b. 是堅壯的(來十二⑴。 2、聖徒的膝——是用來跪拜的。 a. 不是無力的（伯四4）。 b. 是穩固的（但六10）。 3、聖徒的心——是用來奉獻的。 a. 不是畏懼的（代下卅二7）。 b. 是剛強的（書一9）。 三、第5〜7節 恩典的奇跡。 在天國裡恩典之下，沒有瞎眼、耳聾、瘸腿、啞吧等缺陷的疾病。 一、在人身器官面上。 1、瞎眼的必得睜開（詩一四六8）（徒廿六18）。 2、聾子的耳必開通。（可七37）（賽廿九18）。 3、瘸子的腿必跳躍像鹿（太十五30）（路七22）。 4、啞吧的舌頭必能歌唱（可七33〜35）（太九32〜33）。 二、在大地滋生上。 1、曠野必有水發出(出十七6）。 2、沙漠必有河湧流（約七38）。 3、發光的沙要變水池（詩一〇七35）。 4、乾渴之地變為泉源（詩六八6）。 5、在野狗躺臥之處，純三種草，都因水而生長。 a. 青草（詩廿三2）。 b. 蘆牽（賽四二3）。 c. 蒲草（伯八11）。 肆、第8〜9節 拯救之路，只有主這條大道。 （約十四6）耶穌說：「我就是道路、真理、生命，若不借著我，沒有人能到父那褢去」 這條道路： 1、稱為大道——乃是王道，正道（耶卅一21） 2、稱為聖道——人非聖潔不能見主面，所以汙穢人不得 經過此道（彼前一 15〜16）。 3、稱為專道——專為救贖之民行走的（來十二 13） 4、稱為正道——行路的人雖愚昧也不至迷失（賽卅21）。 5、稱為平安之道一一在那裹沒有獅子與猛獸（結卅四 25 ）。 6、稱為自由之道——只有救贖之民在那裡行走(出六6）。 7、稱為快樂之道——救贖之民歸回錫安，一路歌唱（賽
卅 29）。 伍、第10節 最後的結局——救贖之民永享福樂。 患難已過，憂愁歎息盡都逃避，被救贖之民都要歸回，來到錫安。他們心中歡喜，一路歌唱，因為永遠的福樂，已經臨到們的頭上。 1、他們永遠跟隨救主（約十27）。 2、勝了世界，滿有平安(：約十六33）。 3、流淚撒種的，必歡呼收割（詩一二六5》。 4、除掉普天下祂百姓的羞辱（賽廿六8）。 5、齎座中的蓋羊，必牧養他們（啟七17）。 6、不再有死亡哀痛（啟廿一4）。 7、—切都更新了 (啟廿一5）。 附注： 一、讀本章請特別注意“必”字之多及啟示的意義。 二、本書全書至本章（第卅五章）前半部可謂已告一段落，以目卅六至第卅九章，乃講述希西家王之歴史。 ── 謝家樹《以賽亞書查讀》 【歌唱前往錫安（三十五1～10）】 一、從巴比倫出發返回巴勒斯坦 二、曠野歡喜、沙漠快樂（1） 三、蜃樓變水池、荒漠開甘泉（7） 四、曠野中開大道——一面走一面歌唱，朝向錫安進發 ──《新舊約輔讀》 【葡萄園中的葡萄園（卅五章）】 一、實現的 1、受特別靈化其次序： （1）曠野變為肥田 （2）肥田變為樹林 （3）樹林結出佳果 2、有榮美盛況（卅五1-10） （1）榮耀的改變（卅五1-2） （2）人本之健全（卅五3-6） （3）活水的湧流（卅五6-7） （4）聖路之通暢（卅五8-10） 3、為主作善證 二、靈意的 1、有形園中的無形之園 （1）有可見的教會——有形之園 （2）有不可見的教會——無形之園 2、屬世園中的屬靈之園 ——賈玉銘《聖經要義》 【第三十五章綱目】 壹、第一以賽亞：君王的信息 1:1-37:38 五、由咒詛到祝福 34:1-37:38 （二）新天新地將來臨，神的子民必然歸回 35:1-10 ── 蔡哲民等《以賽亞書研經資料》 【仰賴神恩典 以賽亞書35章】 一丶因神改變不再憂傷35:1 二丶見神榮耀不再蒙羞35:2 三丶靠神恩典不再軟弱35:3 四丶神必報仇不再膽怯35:4 五丶神要醫治不再瞎聾35:5-6上 六丶神行神跡不再乾渴35:6-7 七丶神開道路不再失迷35:8-9 八丶神贖百姓不再歎息35:10 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【以賽亞書第35章神聖之路】
張志新《以賽亞書分章大要》 【第三十五章 神聖之路】 1) 乾旱之地必歡樂、1 2) 榮耀華美賜給人、2 3) 軟弱的穩固剛強、3 4) 主要來施行審判、4 5) 彌賽亞施恩眾民、5/6 6) 曠野中活水湧流、6/7 7) 聖路為贖民行走、8/9 8) 百姓必歡喜快樂！9/10 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 |
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