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以賽亞書第五十章綱目 壹、內容綱要 【聽從這位順服的義僕】 一、神拯救的旨意和能力――答不信的以色列(1~3節) 二、順服受苦僕人的盼望――順服的義僕之歌(4~9節) 三、凡敬畏神的必聽從祂――對抗祂必被己火燒滅(10~11節) 貳、靈訓要義 【神拯救的意志和能力】 一、不信的錫安怨神忘記――離棄休妻被賣為奴(1節；四十27；申廿四1；尼五5) 二、神問，休書在哪裡呢――神愛幼年所聘之妻(1節；五十四6~7) 三、又問，債主是哪一個――罪人抱怨卻無證據(1節；出廿一7) 四、神來，恢復與民關係――稀奇無人在此等候(1節；箴一24) 五、神來，呼召無人回應――稀奇為何無人答應(2節；耶七27) 六、竟沒有人來求告神――懷疑神的愿意和能力(2節；六十六12) 七、神能，使海河乾涸――祂大能的膀臂未縮短(2節；十一15；十九5；四十三16；四十四27；五十一10；出十四21；書三16) 八、神能，使天空變暗――天黑為衣用麻布遮蓋(3節；十三10；耶四28；太廿七45；啟六12；出十21) 九、被擄，因百姓犯罪――離棄神倚靠外邦巴力(1~3節；一28；四十三27；耶四18；何十一2，7) 十、神是全知全能全善――要交託神來掌管眷顧(詩一百卅九1~16) 【義僕順服信靠受教受苦】 一、主耶和華賜我――至高者親召，我是祂僕人――卑微學習順服(4節，來五8) 二、受教者的舌頭――使我用言語，輔助疲乏人――柔和體貼體卹(4節) 三、主每早晨提醒――提醒我耳朵，我能聽受教――專注完整正確(4節) 四、主耶和華開通――我耳朵能聽，沒違背後退――深入聆聽感受(5節) 五、人鞭打我的背――我任他打，忍背頸項痛苦――受鞭傷不退縮(6節) 六、人拔我腮鬍鬚――我由他拔，硬臉腮頰堅忍――不抱怨往前行(6節) 七、人辱我吐唾沫――我不掩面，靠加我力的主――不蒙羞志益堅(6節) 八、主耶和華必幫助我――知我不抱愧必不蒙羞――臉面好像堅石(7節) 九、稱我為義與我相近――誰與我爭，與我作對――可就近同站立(8節) 十、主耶和華要幫助我――誰能定我有罪(9節) 十一、他們都如衣漸舊――被蛀蟲咬破了(9節) 【敬畏神聽義僕受警戒】 一、敬畏神聽義僕，行在暗中沒亮光，靠耶和華的名――重擔卸給神(10節；彌七7~9；彼前五7) 二、當仗賴自己的神，雖被擄有艱難，彌賽亞是真光――領到平安路上(10～11節；廿六3～4；路一78；約一9；十二46；林後一8，10) 三、凡自行點火造光，用火圍繞自己，在自己火焰中――命定悲慘結局(11節；九18；箴廿六18；雅三6) ── 周安娜(Anna M. Zhou) 叁、其他綱要 【•神僕的順服•】 【講題一：主，每日提醒我】 經文：賽50:1-11 一、主發問提醒，讓我有醒悟之心1-3 二、主每日提醒，讓我有受教之語4-9 三、主對事提醒，讓我有依靠之靈10-11 多少時候，我們太任性相信和依靠自己的亮光，卻沒有真心敬畏耶和華，聽從祂的話（1-3節），這人還是行在黑暗之中，根本就沒有真正的真理亮光。他點火（熱心傳道），只不過是用自己的火（自己的亮光）來圍繞在自己所點的火把之中而已，這樣的人必躺在悲慘之中。 真正蒙神所愛的僕人，乃是有一顆耶和華所賜的受教者之心，這樣的人才知道怎樣用言語（真道）扶助那些疲乏的人。 神的僕人要每日謙卑領受主的提醒和開通屬靈的耳朵，這樣，祂必幫助。 ── 毛南春陽 【以賽亞書第五十章査讀】 本章可分為三段： ―、（第1〜3節） 連接上章，隱喻以色列從前的遭遇像被休的妻子。 二、（第4〜9節） 是本書四首僕人篇中第三篇。 三、（第10〜11節）公開詢問誰願意恭敬順服耶和華，並且接受召擔當神僕的職事。 壹、第1〜3節 神救贖的愛無所不能。 一般解經的人都把這一小段連貫在上章（第四九章）。 神再次親自以第一人稱語氣來述說，神將祂與以色列立的約，比作一樁婚事，因他們犯罪造孽，神就休掉妻子，祂問那些孩子，他們的母親把休書放在那裡呢？些孩子被齎給那一個債主的？現在要來救他們，以色列竟無人答應，難道神沒有權能麼？試看出埃及時神的能力何等浩大，獨有神可以按祂的旨意行事：因此，休妻賣子，在祂可以任意改變，祂可以隨時施行救贖，這是神的大能，也是神的大愛。本小段有三大發問，六項問題，最後神顯明祂的見證大能。 一、神的發問： A. 第一問： 1、我休你們的母親，休書在那裹呢？（耶三8）。 2、我將你們賣掉，賣給那1債主呢？（尼五5）。 原因：一一是因你們的罪孽過犯。 B. 第二問： 1、我來救你們為何無人等候呢？（詩卅七34）。 2、我呼喚的時候為何無人答應呢？（耶七13）。 原因：——你們不儆醒覺悟。 C. 第三問： 1、我的膀臂豈是縮短不能救贖麼？（民十一23）。 2、我豈無揚救之力麼？（耶卅三27）。 原因：——是因你們不信。 二、神顯明祂的大能。 1、我一斥責，海就幹了（詩一〇六9）。 2、我使江河變為曠野（詩一〇七33）。 3、我使水腥臭，其中的魚乾渴而死（出七21）。 4、我使諸天以黑暗為衣服（出十21）。 5、我使諸天以麻布為遮蓋(詩六九11)。 貳、第4〜9節 第三首僕人篇——神僕的順服和信靠。 神的僕人用信仰告白來回應神呼召的聲音，是神教誨他，開他的心竅，所以他不敢違背神的教誨，也不會逃避患難和痛苦，知道借著受苦，以色列才能得贖；因此，他全心全意的信
靠神，相信神幫助他，並且為神辯護，雖然他軟弱無力，但是願意憑著信心承受擔負神僕將面臨的工作，也憑著神給他的能力來完成神的旨意。本書第五十三章彌賽亞受苦的強烈預示已逐漸在此透露顯明。 本小段中有一獨特的稱呼”主耶和華”是其它僕人篇中所沒 有的。 一、第4〜5節 完全順服的僕人——心竅被開啟。 1、主耶和華賜我受教者的舌頭——使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。 舌頭受教，便知當言所言（出四11〜12）。一個神的僕人的舌頭不先受教，如何肯喧講神的話呢？（太十三52）。 2、主每早晨提醒我的耳朵——使我能聽，像受教者一樣。 主在一天最美好的時光之淸晨，提醒我們，不僅是一天兩天，而是每天，換言之，即是主不斷地在每一天開始之時，親自提醒我們，和我們有交通，在我們耳邊說話。一個神的僕人，必須如此有神的話語供應，才有力量，霣命才能長進（詩一四
三8）。 3、主耶和華開通我的耳朵——使我沒有違背，也沒有退後。 神的僕人對主惟一的態度是恭敬順服（詩四十6〜8），主已開通了我的耳朵，使我沒有違背，也沒有退後。當主耶穌在客西馬尼，為上十字架禱告的時候，曾三次求父挪去這苦杯，
但是最後16*11)3艮下來（太廿六39）。 二、第6〜7節 完全信靠的僕人。——身心接受試驗。 A. 接受試驗。 1、人打我的背——我任他打。 律法是以牙還牙，以眼還眼：但恩典則完全不同，人不能靠自己的行為得救，立志為善由得我，只是行出來由不得我，馬太福音中主耶穌登山寶訓，有人打你右臉，連左臉也轉來由他打（太五35〜42），我們無此力量能行，然而感謝主，如能順服聖靈的內住，就能行走這條道路。當主耶穌被捉拿，在大祭司該亞法家裡，他們打祂，祂默然不發一言（太廿六67）。 ——請注意“打我的背”是從後面來打你的，是你冷不防的，被陰謀所害，你也要忍受。 2、人拔我腮頰的鬍鬚——我由他拔： 鬍鬚是男人的尊嚴，被人所拔，指被藐視侮篾，使你失去尊嚴。當年大衛欲與亞捫人示好，遣使被哈嫩剃去鬍鬚受辱（撒下十4〜5）；耶利米作哀歌曾說（哀三30〜31）他當由人打他腮頰要受淩辱，因為主必不永遠丟棄人。 3、人辱我吐我——我並不掩面。 這是神僕順服中忍耐的一面，預示彌賽亞將遭受各種侮辱，主耶穌在公會前受審時，曾受此侮辱。（可十四65）就有人吐唾沫在祂臉上又蒙著祂臉，用奉頭打祂，對祂說，你說預言吧，差役過來用手掌打祂，祂並不反抗也沒有任何反應。 B. 信心倚靠。 1、主耶和華必助我——以我不抱愧。 主曾說：（詩卅四18）在悅納的時候曾應允了你，在拯救的時候曾濟助了你。 2、主使我剛強——我麟面賺堅石。 神僕一面為主忍受羞辱，不為所動；另一面為見證福音的緣故，必須臉面堅厚備受羞辱，先知以西結不但面如火石，額像硬鑽（結三8〜9）。 3、主使我知道——我財至蒙羞。 神僕為主忍受羞辱，為主擱上（林前八3）：保羅曾說：(林 前十五58）所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固不可動搖，常常竭力多作主工，因為知道你門的勞若在主裡不是徒然的。因為有榮耀的盼望（：來十二2）。 三、第8~9節 完全得勝的神僕。——勇於戰.敵。 A. 向敵誇勝。 1、稱我為義的——與我相近。 神僕已因信稱義，就不再在罪中（羅一17），一個稱義的僕人，有主與他相近（申四7）。（詩一一九151）耶和華啊！你與我相近，一切的命令盡都真實。 2、誰與我爭論——可以與我一同站立。 神僕獻身與主，奮勇往前，剛毅不拔，遇有爭論（伯十三 19）得以站立在神面前，（詩一三〇3)主耶和華啊！你若究察罪孽，誰能站得住呢？（詩七六7）惟獨你是可畏的，你怒氣一發，誰能在你面前站得住呢？ 3、誰與我作對——可以就近我來。 神僕無懼無畏，不怕仇敵，敵雖兇猛我堅強，靠著基督誇勝。（西二 15）所以一切當就近我來。（賽五五3）你們當就近我來，側耳而聽就必得活，我必輿你們立永約，就是應許大衛 那可靠的恩典。 B. 克敵除罪： 1、主耶和華能幫助我一一誰能定我有罪呢（羅八33〜 34）。 2、我們都像衣服漸漸舊了——為蛀蟲所咬（詩一〇二26）(詩卅九11）。 三、第10〜11節 當仰賴神，不可自恃。 甘願作神僕人的是奴僕，不是雇工，奴僕沒有個人的自由，一切都當聽從主人的命令，主人有權對奴僕作任何處置，這一點也是作僕人的應有的警慯。 ―、當仰賴神。 1、你們中間誰是敬畏耶和華，聽從祂僕人之話的？神差遣祂忠心的僕人，曆世歷代說了許多話（該一12）。 主耶穌也親自說：（約五24）我實實在在的告訴你們，那聽我話又信差我來者的，就有永生，不至定罪，是己經出死入生了。 2、這人行在暗中沒有亮光。 我們一生都在黑暗中行走，主耶穌帶來了光明（徒廿六 18）。詩人的稱頌（詩一〇七14）祂從黑暗中和死蔭裡領他們出來，折斷他們的綁索。 3、當倚靠耶和華的名，仰賴自己的神。 這句話是結論，許多人在暗中摸索，自以為是，先知提醒我們，只有一位真神。（約十七3）認識你獨一真神，並且認識禰所差來的耶穌基督這就是永生。（箴三5〜6）你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。 二、自恃必貽害。 1、凡你們點火，用火把圍繞自己的。 把自己所有的，自以為是，當作亮光，那等於點燃自己的火把，引火焚身，貽害無窮（約九39），人許多痛苦是自己找的。（詩一〇二3）因為我的年日如煙雲消滅，我的骨頭如火把燒著。 2、可以行在你們的火焰裡，並你們所點的火把中。 這是第二個火把，火把是自己點燃的，這火把燃燒起來，罪惡蔓延，難以遏止，人陷入罪惡不能自拔(詩八三14）。（啟八10）第三位天使吹號，就有燒著的大星，好像火把從天上落下來，落在江河的三分之一，和眾水的泉源上。 3、這是神手所定的。 所有的事都是神已經命定的（哀二口）。（箴十六33）簽放在懷裡，定事由耶和華。 4、你們擁在悲慘之中。 最後的結局。（詩十六4）以別代替耶和華的，他們的愁苦認加増，他們所澆奠的血，我不歎上，我嘴唇也不題別祌的名號。 ── 謝家樹《以賽亞書查讀》 【新景象（五十1～11）】 一、新的關係──神（5） 二、新的關係──世界（6） 三、更新的靈──信靠神的人（7～9） ──《新舊約輔讀》 【神僕再次自我介紹（五十4～11）】 一、神僕的自介（4～9） 1、他說神賜他受教的舌 2、神經常（每天）使他的耳朵得提醒（指「專心而行」），使他常作神的學生（4 下） 3、當神呼召他時，開通他的耳朵，他也沒有拒絕，沒有退縮，樂意順服，接受呼召，成為神的僕人（5） 4、為了神，他甘願受人侮辱、唾駡及摑打（6），存心順服，甚至於死 5、他因有神「助」（agar，指軍事力量；如三十7；三十一3），心如堅石，絕不後悔，勇往直前（7） 6、稱他為義的神與他親近，他就不怕任何人與他爭論或作對（8） 7、神的僕人對神絕對的信任與倚類（9） 二、先知的勸誡（10～11） ── 馬有藻《神必救贖──以賽亞書詮釋》 【第五十章綱目】 貳、第二以賽亞：君王的信息 40:1-55:13 九、神僕人彌賽亞的工作 49:1-53:12 3.第三僕人之歌。 50:1-11 (1)神並沒有要與以色列人斷絕關係，但以色列人卻不理會強而有力的拯救者。 50:1-3 (2)神要他的僕人扶助扶助疲乏的人，他的僕人遵行神的指示，即使受苦受辱也不改變。 50:4-9 。 (3)鼓勵聽眾敬畏神，聽從神的僕人，依靠自己的將會滅亡。50:10-11 ── 蔡哲民等《以賽亞書研經資料》 【從罪中歸回 以賽亞書50章】 一丶神責備因人犯罪50:1 二丶神呼喚無人回應50:2-3 三丶神開通人的耳朵50:4-5 四丶神幫助我不羞愧50:6-7 五丶神同在不怕敵對50:8 六丶神赦免誰能定罪50:9 七丶神指教暗中無光50:10 八丶神命定罪毀生命50:11 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【以賽亞書第50章傳道堅忍】
張志新《以賽亞書分章大要》 【第五十章 棄暗投明】 1) 因過犯被神離棄、1 2) 主呼喚無人答應、2/3 3) 差先知扶助提醒、4/5 4) 為使命甘受淩辱、5/6 5) 主幫助不至蒙羞、7/8 6) 遵神旨甘付代價、8/9 7) 敬畏神依靠祂名、10 8) 點火把行在光中！11 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 |
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