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耶利米書第三章拾穗與字句查考

 

註解】【拾穗】【例證】【綱目

 

【耶三1「“有話說:人若休妻,妻離他而去,作了別人的妻,前夫豈能再收回她來?若收回她來,那地豈不是大大玷污了嗎?但你和許多親愛的行邪淫,還可以歸向我。這是耶和華說的。」

 

【耶1 離婚法】美索不達米亞和埃及都有無數文獻,討論離婚的法律。這些法律雖則大體而言都是偏袒男方,兩個文化都容許女子在某些條件之下申請離婚。耶利米在此引述的是舊約的一條離婚法例,記于申命記二十四14。法例規定妻子離婚之後若是改嫁他人,前夫便不可與她複合。因此,耶利米之問題的答案是否定的,這人不得與她再度結婚。──《舊約聖經背景注釋》

 

【耶三2「“你向淨光的高處舉目觀看,你在何處沒有淫行呢?你坐在道旁等候,好像阿拉伯人在曠野埋伏一樣,並且你的淫行邪惡玷污了全地。」

 

【耶三3「因此甘霖停止,春(原文作“晚”)雨不降,你還是有娼妓之臉,不顧羞恥。」

 

【耶三4「從今以後,你豈不向我呼叫說:‘我父啊,你是我幼年的恩主。」

 

【耶三5「耶和華豈永遠懷怒,存留到底嗎?’看哪,你又發惡言、又行壞事,隨自己的私意而行(或作“你雖這樣說,還是行惡,放縱欲心”)。”以色列和猶大應當悔改」

 

【耶三6「約西亞王在位的時候,耶和華又對我說:“背道的以色列所行的,你看見沒有?她上各高山,在各青翠樹下行淫。」

 

【耶三7「她行這些事以後,我說:‘她必歸向我。’她卻不歸向我。她奸詐的妹妹猶大也看見了。」

 

【耶三8「背道的以色列行淫,我為這緣故給她休書休她。我看見她奸詐的妹妹猶大還不懼怕,也去行淫。」

 

【耶8 休書】休書在古代近東是人所共知的事物。考古學家甚至發現了一塊泥版,其上是御用的休書,屬於晚銅器時代的烏加列。美索不達米亞的楔形文字泥版,和埃及的蒲草紙文獻,都可以找到數以十計的文獻,討論離婚的法律。──《舊約聖經背景注釋》

 

【耶三9「因以色列輕忽了她的淫亂,和石頭木頭行淫,地就被玷污了。」

 

【耶9 和石頭木頭行淫】與石頭木頭行淫是指崇拜亞舍拉(聖樹,即本節之「木頭」)和諸巴力(石頭)的「屬靈姦淫」。──《舊約聖經背景注釋》

 

【耶三10「雖有這一切的事,她奸詐的妹妹猶大還不一心歸向我,不過是假意歸我。這是耶和華說的。”」

 

【耶三11「耶和華對我說:“背道的以色列比奸詐的猶大還顯為義。」

 

【耶三12「你去向北方宣告說:“耶和華說:‘背道的以色列啊,回來吧!我必不怒目看你們,因為我是慈愛的,我必不永遠存怒。這是耶和華說的。」

 

【耶三13「只要承認你的罪孽,就是你違背耶和華你的 神,在各青翠樹下,向別神東奔西跑,沒有聽從我的話。這是耶和華說的。’」

 

【耶三14「“耶和華說:‘背道的兒女啊,回來吧!因為我作你們的丈夫,並且我必將你們從一城取一人,從一族取兩人,帶到錫安。」

 

【耶三15「我也必將合我心的牧者賜給你們,他們必以知識和智慧牧養你們。’」

 

【耶三16「耶和華說:‘你們在國中生養眾多。當那些日子,人必不再提說耶和華的約櫃,不追想、不紀念,不覺缺少,也不再製造。」

 

【耶三17「那時,人必稱耶路撒冷為耶和華的寶座,萬國必到耶路撒冷,在耶和華立名的地方聚集。他們必不再隨從自己頑梗的噁心行事。」

 

【耶三18「當那些日子,猶大家要和以色列家同行,從北方之地一同來到我賜給你們列祖為業之地。’”」

 

【耶三19「“我說:‘我怎樣將你安置在兒女之中,賜給你美地,就是萬國中肥美的產業。我又說:你們必稱我為父,也不再轉去不跟從我。」

 

【耶三20「以色列家,你們向我行詭詐,真像妻子行詭詐離開他丈夫一樣。這是耶和華說的。’」

 

【耶三21「“在淨光的高處聽見人聲,就是以色列人哭泣懇求之聲,乃因他們走彎曲之道,忘記耶和華他們的 神。」

 

【耶三22「你們這背道的兒女啊,回來吧!我要醫治你們背道的病。看哪,我們來到你這裡,因你是耶和華我們的 神。」

 

【耶三23「仰望從小山或從大山的喧嚷中得幫助,真是枉然的。以色列得救,誠然在乎耶和華我們的 神。」

 

【耶三24「從我們幼年以來,那可恥的偶像將我們列祖所勞碌得來的羊群牛群,和他們的兒女都吞吃了。」

 

【耶三25「我們在羞恥中躺臥吧!願慚愧將我們遮蓋。因為從立國(原文作“幼年”)以來,我們和我們的列祖常常得罪耶和華我們的 神,沒有聽從耶和華我們 神的話。”」